Rig Veda Sukta 56
Mandala 4Sukta 567 Mantras

Sukta 56

Sukta 4.56

Rishi

Vāmadeva Gautama (traditional for Mandala 4)

Devata

Dyāvāpṛthivī (Heaven and Earth)

Chandas

Trishtubh (probable; verify)

Этот гимн восхваляет Дьява̄притхивӣ (Небо-и-Землю) как первородных, необъятных родителей, расширяющих пространство, поддерживающих ṛta (космический порядок) и заставляющих жертвоприношение сиять. Вамадева просит их стать светозарными благодаря чистым гимнам, даровать широкую защиту и воссесть вокруг yajña, чтобы почитатель мог твёрдо держаться правого пути.

Mantras

Mantra 1

मही द्यावापृथिवी इह ज्येष्ठे रुचा भवतां शुचयद्भिरर्कैः । यत्सीं वरिष्ठे बृहती विमिन्वन्रुवद्धोक्षा पप्रथानेभिरेवैः ॥

Могучие Небо-и-Земля, здесь, в вашем первенстве, станьте для нас светозарными очищающими гимнами. Ибо когда в высочайшей широте Великая измеряет свои просторы, мычащий Бык разверзает их своими расширяющими порывами.

Mantra 2

देवी देवेभिर्यजते यजत्रैरमिनती तस्थतुरुक्षमाणे । ऋतावरी अद्रुहा देवपुत्रे यज्ञस्य नेत्री शुचयद्भिरर्कैः ॥

Две Богини стоят твердо с богами, достойными жертвоприношения, не умаляясь, изливая приумножение. Хранительницы Риты, без обмана, дочери Божественного, они ведут жертву очищающими гимнами-арками.

Mantra 3

स इत्स्वपा भुवनेष्वास य इमे द्यावापृथिवी जजान । उर्वी गभीरे रजसी सुमेके अवंशे धीरः शच्या समैरत् ॥

Он, воистину, совершенный делатель, пребывал в мирах — тот, кто породил эти Небо и Землю. Широки и глубоки два светлых пространства, прочно утверждённые; в непрерывной череде провидец, силой действенной (śacī), привёл их к согласию.

Mantra 4

नू रोदसी बृहद्भिर्नो वरूथैः पत्नीवद्भिरिषयन्ती सजोषाः । उरूची विश्वे यजते नि पातं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

Ныне да защитят нас Небо-и-Земля своими великими покровами, своими супружескими силами, стремящимися в едином согласии. Широкосияющие, достойные почитания для всех, да оградят они нас; и вдохновенной мыслью да станем мы пригодны к пути, неизменные спутники стези.

Mantra 5

प्र वां महि द्यवी अभ्युपस्तुतिं भरामहे । शुची उप प्रशस्तये ॥

Мы возносим к вам двоим, о великие Сияющие небес, нашу возвышенную хвалу-приближение; к чистым силам мы подступаем со светлой хвалой, открывающей путь.

Mantra 6

पुनाने तन्वा मिथः स्वेन दक्षेण राजथः । ऊह्याथे सनादृतम् ॥

Очищая себя в собственной сущности, взаимно, вы царствуете своей врождённой силой различения; вы несёте и поддерживаете изначальный ṛta — древний Истинный Порядок.

Mantra 7

मही मित्रस्य साधथस्तरन्ती पिप्रती ऋतम् । परि यज्ञं नि षेदथुः ॥

Вы совершаете великое деяние Митры; переходя за пределы, вы взращиваете и наполняете ṛta. Окружив жертвоприношение, вы восседаете в нём, утверждая согласие в человеческом приношении.

Frequently Asked Questions

They are Heaven and Earth praised together as a divine pair—the vast, ancient supports of the world who give space, stability, and protection.

The poet asks Heaven-and-Earth to shine through pure hymns, protect the worshipper with broad shelter, and establish ṛta (right order) within the sacrifice.

Mitra represents harmony and right relations; the hymn says Heaven-and-Earth ‘accomplish Mitra’s work’ by nourishing ṛta and making the yajña orderly and effective.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App