
Sukta 3.55
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Mandala 3; RV 3.55 commonly in his family-book domain)
Viśve Devāḥ / the One Asura-might behind the gods; Dawn as revelatory condition
Triṣṭubh (probable; confirm)
RV 3.55 размышляет о том, как множество богов поддерживается единой, безмерной верховной властью (asuratvam ekam), которая становится явной, когда Заря раскрывает сокрытый порядок. Через цепь символических образов — Слово в «шаге Света», парные дойные коровы, воды и растения, изобилие Земли — гимн прославляет внутреннюю согласованность Ṛta, наделяющую богов силой и поддерживающую жертвоприношение и жизнь.
Mantra 1
उषसः पूर्वा अध यद्व्यूषुर्महद्वि जज्ञे अक्षरं पदे गोः । व्रता देवानामुप नु प्रभूषन्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Когда прежние Ушасы (Зари) раскрылись, тогда рождается великое непреходящее Слово в шаге Света; украшая и являя обеты-законы богов, открывается единая великая асурическая мощь божественных сил.
Mantra 2
मो षू णो अत्र जुहुरन्त देवा मा पूर्वे अग्ने पितरः पदज्ञाः । पुराण्योः सद्मनोः केतुरन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Да не отвергнут нас здесь боги; да не отвергнут нас прежние Отцы, знающие путь, о Агни. Внутри двух древних обителей поставлен маяк — единая великая асурическая мощь богов.
Mantra 3
वि मे पुरुत्रा पतयन्ति कामाः शम्यच्छा दीद्ये पूर्व्याणि । समिद्धे अग्नावृतमिद्वदेम महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Мои желания разлетаются во многие стороны; к возжжённому пламени я заставляю сиять древние огни. В разожжённом Агни возгласим саму Риту — единую великую асурическую мощь Богов.
Mantra 4
समानो राजा विभृतः पुरुत्रा शये शयासु प्रयुतो वनानु । अन्या वत्सं भरति क्षेति माता महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Один и тот же Царь несом во множестве образов; он лежит в местах покоя, проходя по лесам. Иная несёт телёнка; Мать пребывает и вскармливает — единая великую асурическую мощь Богов.
Mantra 5
आक्षित्पूर्वास्वपरा अनूरुत्सद्यो जातासु तरुणीष्वन्तः । अन्तर्वतीः सुवते अप्रवीता महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Позднейшее утверждено в прежнем; беззвучное — внутри новорождённых юных обликов. Внутренне носящая рождает, хотя и не возвещена — единая великую асурическую мощь Богов.
Mantra 6
शयुः परस्तादध नु द्विमाताबन्धनश्चरति वत्स एकः । मित्रस्य ता वरुणस्य व्रतानि महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Лежащий по ту сторону — тогда воистину Двуматеринский, не связанный узами, движется как единый Теленок. Таковы обеты (vratá) Митры и Варуны: едина великая асурская мощь (asuratvá) богов.
Mantra 7
द्विमाता होता विदथेषु सम्राळन्वग्रं चरति क्षेति बुध्नः । प्र रण्यानि रण्यवाचो भरन्ते महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Двуматеринский Хотар в собраниях (vidáthas) — Самрадж; следуя переднему краю, он движется, и в глубинном основании обитает. Вперёд несут они радостные дары и слова, несущие радость: едина великая асурская власть (asuratvá) богов.
Mantra 8
शूरस्येव युध्यतो अन्तमस्य प्रतीचीनं ददृशे विश्वमायत् । अन्तर्मतिश्चरति निष्षिधं गोर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Как у героя, сражающегося, сокровеннейшее обращается вспять и созерцает всё, что к нему пришло. Внутренняя мысль движется к сокрытому седалищу Луча (go): едина великая асурская власть (asuratvá) богов.
Mantra 9
नि वेवेति पलितो दूत आस्वन्तर्महाँश्चरति रोचनेन । वपूंषि बिभ्रदभि नो वि चष्टे महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Вниз устремляется седой вестник — в потоках, внутри вод; великий, он шествует по светозарной области. Нося облики, он взирает на нас с различением: едино — великое владычество (асуратва) богов.
Mantra 10
विष्णुर्गोपाः परमं पाति पाथः प्रिया धामान्यमृता दधानः । अग्निष्टा विश्वा भुवनानि वेद महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Вишну, хранитель, оберегает высший Путь, утверждая любимые, бессмертные обители. Агни ведает все эти миры: едино — великое владычество (асуратва) богов.
Mantra 11
नाना चक्राते यम्या वपूंषि तयोरन्यद्रोचते कृष्णमन्यत् । श्यावी च यदरुषी च स्वसारौ महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Две родственные сестры творят различные облики: из двух одна сияет, другая — тёмна. Сумеречно-тёмная и рыжевато-алая — сёстры — возвещают: едино — великое владычество (асуратва) богов.
Mantra 12
माता च यत्र दुहिता च धेनू सबर्दुघे धापयेते समीची । ऋतस्य ते सदसीळे अन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Там, где Мать и Дочь — две дойные коровы — согласно доятся, взаимно питая друг друга. Во внутреннем седалище Ṛta я их почитаю: едино — великое владычество богов, асурская мощь.
Mantra 13
अन्यस्या वत्सं रिहती मिमाय कया भुवा नि दधे धेनुरूधः । ऋतस्य सा पयसापिन्वतेळा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Лижет телёнка другой — и мычит; каким становлением корова опускает своё вымя? Молоком Ṛta она раздувается — Ilā: едино — великое владычество богов, асурская мощь.
Mantra 14
पद्या वस्ते पुरुरूपा वपूंष्यूर्ध्वा तस्थौ त्र्यविं रेरिहाणा । ऋतस्य सद्म वि चरामि विद्वान्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Шагами она облекается во многие облики; выпрямившись, стоит, облизывая тройное питание. Зная, я прохожу по обители Ṛta: едино — великое владычество богов, асурская мощь.
Mantra 15
पदे इव निहिते दस्मे अन्तस्तयोरन्यद्गुह्यमाविरन्यत् । सध्रीचीना पथ्या सा विषूची महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Словно два следа, положенные в дивном: из двух один сокрыт, другой явлен. Один — путь прямой, ведущий вместе; другой — расходящийся. Едино — великое владычество богов, единая асурическая мощь.
Mantra 16
आ धेनवो धुनयन्तामशिश्वीः सबर्दुघाः शशया अप्रदुग्धाः । नव्यानव्या युवतयो भवन्तीर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Да придут в движение коровы, встряхиваясь, — неистощимые, доящиеся вместе, ещё не выдоенные до конца. Всё вновь и вновь они становятся юными: едино — великое владычество богов, единая асурическая мощь.
Mantra 17
यदन्यासु वृषभो रोरवीति सो अन्यस्मिन्यूथे नि दधाति रेतः । स हि क्षपावान्त्स भगः स राजा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Когда Бык‑сила рычит среди иных стад, он в другом стаде утверждает своё семя‑мощь. Ибо он — владыка ночей, он — Бхага, дарующий долю и усладу, он — Царь: едино великое владычество богов, единая асурическая мощь.
Mantra 18
वीरस्य नु स्वश्व्यं जनासः प्र नु वोचाम विदुरस्य देवाः । षोळ्हा युक्ताः पञ्चपञ्चा वहन्ति महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
О люди, ныне возгласим о доброй колеснично‑конной мощи героя; боги знают её. Шестнадцать, впряжённые, — пять и пять — несут её вперёд: единое великое владычество богов, единая асурическая сила (asuratvá).
Mantra 19
देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः पुपोष प्रजाः पुरुधा जजान । इमा च विश्वा भुवनान्यस्य महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Бог Тваштар, Савитар всевида, вселикый, взрастил рождения; многими путями породил он роды и эти миры. Это — его: единое великое владычество богов, единая асурическая сила (asuratvá).
Mantra 20
मही समैरच्चम्वा समीची उभे ते अस्य वसुना न्यृष्टे । शृण्वे वीरो विन्दमानो वसूनि महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Великая движется в согласии с двумя чашами, сходящимися вместе; оба его сокровища вложены внутрь. Герой внимает, обретая богатства: единое великое владычество богов, единая асурическая сила (asuratvá).
Mantra 21
इमां च नः पृथिवीं विश्वधाया उप क्षेति हितमित्रो न राजा । पुरःसदः शर्मसदो न वीरा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
И эту нашу землю, вседержительницу, он обитает близко — как царь с благодатной дружбой. Как герои, сидящие впереди, сидящие в прибежище, он утверждает защиту — единое великое владычество богов, единая сила Асуры.
Mantra 22
निष्षिध्वरीस्त ओषधीरुतापो रयिं त इन्द्र पृथिवी बिभर्ति । सखायस्ते वामभाजः स्याम महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Твои — стремительные силы: и растения, и воды; и Земля несёт для тебя rayi, изобилие. Да будем мы твоими товарищами, участниками твоих желанных даров — единое великое владычество богов, единая сила Асуры.
It means “the one great sovereignty (asura-might) of the gods.” The hymn says the many divine powers work as one coordinated reality grounded in a single lordship.
Dawn is the condition of revelation: when the Dawns “open out,” hidden order becomes visible and the imperishable Word is said to be born in the seat/step of Light.
The hymn uses a symbolic image of two complementary powers that nourish each other in harmony within Ṛta. Interpreters often relate it to paired realities like Night and Dawn or Heaven and Earth, understood also as inner spiritual complements.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.