Opening the text

Sukta 3.27
Viśvāmitra Gāthina
Agni (as the one who leads offerings to the gods; verse frames ascent of offerings/forces)
Gāyatrī (shorter tri-pāda style; this verse is compact and gāyatrī-like in feel—exact metrical counting may vary by recension)
Этот гимн Агни изображает его как ведущую вперёд силу жертвоприношения: он возносит вверх очищенное возлияние и делает доступным путь к богам. В нём вновь и вновь «vāja» (полнота, победоносная сила) представляется как нечто приводимое в движение и направляемое Агни через adhvara — жертвенное шествие/путь. Сукта завершается возжиганием Агни как бычьей силы, с мольбой, чтобы он широко разгорелся в Великом (bṛhat), даруя милость и совершение yajña.
Mantra 1
प्र वो वाजा अभिद्यवो हविष्मन्तो घृताच्या । देवाञ्जिगाति सुम्नयुः ॥
Вперёд — ваши ваджи, изобилия силы, устремлённые к высотам, несущие хави и движущиеся в ясном свете гхрита; ищущий милости достигает богов.
Mantra 2
ईळे अग्निं विपश्चितं गिरा यज्ञस्य साधनम् । श्रुष्टीवानं धितावानम् ॥
Я воспеваю Агни, прозорливого, словом — совершителя жертвы; он богат послушным слышанием и твёрд в утверждённой мысли.
Mantra 3
अग्ने शकेम ते वयं यमं देवस्य वाजिनः । अति द्वेषांसि तरेम ॥
О Агни, да сможем мы — твои исполненные силы — достигнуть ямы, божественного установления и правого правления; да перейдём мы за пределы вражды и противодействий.
Mantra 4
समिध्यमानो अध्वरेऽग्निः पावक ईड्यः । शोचिष्केशस्तमीमहे ॥
Возжигаемый в обряде, Агни — очиститель, достойный призывания; с волосами из пламени — его мы ищем.
Mantra 5
पृथुपाजा अमर्त्यो घृतनिर्णिक्स्वाहुतः । अग्निर्यज्ञस्य हव्यवाट् ॥
Широкосильный, бессмертный, облачённый в сияние гхриты, правильно возлитый: Агни — носитель приношения жертвы, хавис-носец.
Mantra 6
तं सबाधो यतस्रुच इत्था धिया यज्ञवन्तः । आ चक्रुरग्निमूतये ॥
Его, неодолимое Пламя, жертвователи с обузданными ковшами, так — пробуждённой мыслью — установили здесь для помощи: Агни, Сила божественной Воли.
Mantra 7
होता देवो अमर्त्यः पुरस्तादेति मायया । विदथानि प्रचोदयन् ॥
Бессмертный Бог, Хотар, идёт впереди — своей майей; он побуждает видатхани, собрания мудрого обряда, к их верному движению.
Mantra 8
वाजी वाजेषु धीयतेऽध्वरेषु प्र णीयते । विप्रो यज्ञस्य साधनः ॥
Ваджи, носитель изобилий, утверждается в изобилиях; в путях адхвары его ведут вперёд — випра, сила провидца, совершитель яджни.
Mantra 9
धिया चक्रे वरेण्यो भूतानां गर्भमा दधे । दक्षस्य पितरं तना ॥
Мыслью-видением Досточтимый сотворил и утвердил лоно существ; в собственном теле он установил Отца Дакши — различающей силы.
Mantra 10
नि त्वा दधे वरेण्यं दक्षस्येळा सहस्कृत । अग्ने सुदीतिमुशिजम् ॥
Я водворяю тебя, о Агни, Досточтимого — вдохновение Дакши, силою сотворённого; ясносветлое пламя, усиджа, рьяного искателя, труженика при приношении.
Mantra 11
अग्निं यन्तुरमप्तुरमृतस्य योगे वनुषः । विप्रा वाजैः समिन्धते ॥
Агни — вожатый и действенный совершитель — в сопряжении с Ритой; его вместе разжигают искатели, вдохновенные, множествами силы.
Mantra 12
ऊर्जो नपातमध्वरे दीदिवांसमुप द्यवि । अग्निमीळे कविक्रतुम् ॥
Я почитаю Агни, сына Урджи, в жертвенном обряде пылающего, восходящего к небу — Агни, чья воля есть воля провидца (кави).
Mantra 13
ईळेन्यो नमस्यस्तिरस्तमांसि दर्शतः । समग्निरिध्यते वृषा ॥
Достойный воспевания и поклонения, зримый по ту сторону тьмы, Агни разжигается целиком — могучий, побуждающий своей силой.
Mantra 14
वृषो अग्निः समिध्यतेऽश्वो न देववाहनः । तं हविष्मन्त ईळते ॥
Агни разжигается — бык могучей силы; как конь, несущий богов. Его, несущего приношение, призывают несущие жертву.
Mantra 15
वृषणं त्वा वयं वृषन्वृषणः समिधीमहि । अग्ने दीद्यतं बृहत् ॥
Быка‑силу, каков Ты, о Бык, — мы, и сами бычьей мощью в усилии, Тебя разжигаем. О Агни, пылай широко в Великом.
It praises Agni as the power that leads the sacrifice forward and carries the offering upward to the gods, so that grace and success return to the worshipper.
“Vāja” is the hymn’s way of describing energized abundance and victory. Agni sets this force in motion and guides it through the sacrificial journey so it becomes effective.
It means “Agni, blaze widely in the Vast.” The prayer asks the fire to expand in power and light, completing the rite and opening a larger, auspicious state.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.