Sukta 3

Mantra 1

समिद्धो अग्निर्निहितः पृथिव्यां प्रत्यङ्विश्वानि भुवनान्यस्थात् । होता पावकः प्रदिवः सुमेधा देवो देवान्यजत्वग्निरर्हन् ॥

Возжжённый, Агни утверждён в земле и, обращённый навстречу, стоит перед всеми мирами. Жрец очищающий, из преднебесья, светлой мудрости, — да принесёт Агни, божественный, достойный, жертву богам.

Mantra 2

नराशंसः प्रति धामान्यञ्जन्तिस्रो दिवः प्रति मह्ना स्वर्चिः । घृतप्रुषा मनसा हव्यमुन्दन्मूर्धन्यज्ञस्य समनक्तु देवान् ॥

Да воссияет Нарашанса, возжигая обители, своим пламенем к трём небесам в своём величии. Изливая приношение умом, что струится очищенным светом, да помажет он богов на вершине жертвы.

Mantra 3

ईळितो अग्ने मनसा नो अर्हन्देवान्यक्षि मानुषात्पूर्वो अद्य । स आ वह मरुतां शर्धो अच्युतमिन्द्रं नरो बर्हिषदं यजध्वम् ॥

О Агни, воспеваемый нашим умом, достойный: соверши сегодня, как прежде, жертвоприношение богам — от рода человеческого. Приведи сюда сонм Марутов и Индру непоколебимого, восседающего на священной траве; о мужи, совершайте жертву.

Mantra 4

देव बर्हिर्वर्धमानं सुवीरं स्तीर्णं राये सुभरं वेद्यस्याम् । घृतेनाक्तं वसवः सीदतेदं विश्वे देवा आदित्या यज्ञियासः ॥

О божественные, священная трава (бархис) возрастает — богатая доблестью, расстланная ради изобилия, благонесущая на этом жертвенном сиденье. Помазанная гхи, воссядьте здесь, о Васу; все вы боги, о Адитьи, достойные жертвы.

Mantra 5

वि श्रयन्तामुर्विया हूयमाना द्वारो देवीः सुप्रायणा नमोभिः । व्यचस्वतीर्वि प्रथन्तामजुर्या वर्णं पुनाना यशसं सुवीरम् ॥

Да распахнутся вширь, в своей необъятности, призываемые почтением, Двери богини, ведущие благим путём. Да разверзнутся они, исполненные простора, нестареющие, — очищая свой сияющий облик, принося славу и доблестную силу.

Mantra 6

साध्वपांसि सनता न उक्षिते उषासानक्ता वय्येव रण्विते । तन्तुं ततं संवयन्ती समीची यज्ञस्य पेशः सुदुघे पयस्वती ॥

Уṣас и Ночь, верно совершая древние деяния ради нашего возрастания, радующие, как две птицы, в согласии сплетают натянутую нить; они вычерчивают образ жертвоприношения — две добрые доильщицы, полные питательной сути.

Mantra 7

दैव्या होतारा प्रथमा विदुष्टर ऋजु यक्षतः समृचा वपुष्टरा । देवान्यजन्तावृतुथा समञ्जतो नाभा पृथिव्या अधि सानुषु त्रिषु ॥

Два божественных Хотара, первые и более знающие, прямо совершают жертву вместе с гимном, более совершенные обликом. Принося богам по временам года, они согласуют (всё) у пупа земли, на её трёх высотах.

Mantra 8

सरस्वती साधयन्ती धियं न इळा देवी भारती विश्वतूर्तिः । तिस्रो देवीः स्वधया बर्हिरेदमच्छिद्रं पान्तु शरणं निषद्य ॥

Сарасватī, совершающая нашу вдохновенную мысль; и Иḷā — богиня, Бхāратī, несущая всесовершающее движение: да охранят нас эти три богини, собственной поддерживающей силой, воссев на этой бархис-траве, как неповреждённое прибежище.

Mantra 9

पिशङ्गरूपः सुभरो वयोधाः श्रुष्टी वीरो जायते देवकामः । प्रजां त्वष्टा वि ष्यतु नाभिमस्मे अथा देवानामप्येतु पाथः ॥

Рыжевато-светлый обликом, хорошо несущий, хранитель жизненных сил — рождается герой, чуткий к слушанию, желающий богов. Да распространит Тваштар потомство и да расширит нам пуповинный центр — внутреннее лоно становления; тогда да приблизится и откроется путь к богам.

Mantra 10

वनस्पतिरवसृजन्नुप स्थादग्निर्हविः सूदयाति प्र धीभिः । त्रिधा समक्तं नयतु प्रजानन्देवेभ्यो दैव्यः शमितोप हव्यम् ॥

Да станет рядом Ванаспати, отпуская (жертвенное древо); и Агни, с нашими пробуждёнными мыслями, да приготовит приношение. Зная должный порядок, да поведёт божественный Шамитр жертву — тройственно хорошо смешанную — к богам, к божественным.

Mantra 11

घृतं मिमिक्षे घृतमस्य योनिर्घृते श्रितो घृतम्वस्य धाम । अनुष्वधमा वह मादयस्व स्वाहाकृतं वृषभ वक्षि हव्यम् ॥

Топлёное масло смешано; топлёное масло — его лоно; в топлёном масле он утверждён, и топлёное масло — его обитель. По собственной праведной усладе неси (приношение), опьяняйся им; о бык могущества, неси жертву, совершённую со «svāhā».