Rig Veda Sukta 85
Mandala 10Sukta 8547 Mantras

Sukta 85

Sukta 10.85

Devata

Satya/Ṛta as sustaining principles; Ādityas; Soma; Sūrya (as upholder of dyauḥ)

Chandas

Triṣṭubh (probable; not metrically verified from input alone)

РВ 10.85 — знаменитый гимн «Свадьба Сурьи» (Sūryā‑Vivāha), представляющий брак как космическое деяние, укоренённое в satya (истине) и ṛta (правильном порядке). Он благословляет супругов согласием, плодородием, защитой от связывающих сил и жизнью, утверждённой в светозарном законе, который поддерживают Адитьи, Сома и Сурья.

Mantras

Mantra 1

सत्येनोत्तभिता भूमिः सूर्येणोत्तभिता द्यौः । ऋतेनादित्यास्तिष्ठन्ति दिवि सोमो अधि श्रितः ॥

Истиной утверждена земля; Солнцем утверждено небо. Ритой (ṛta), Правым Порядком, стоят Адитьи в небесной выси; и Сома там утверждён — вознесён над всем.

Mantra 2

सोमेनादित्या बलिनः सोमेन पृथिवी मही । अथो नक्षत्राणामेषामुपस्थे सोम आहितः ॥

Сомой укрепляются Адитьи; Сомой великая земля становится могучей. И Сома положен на лоне этих созвездий — утверждён среди упорядоченных светил.

Mantra 3

सोमं मन्यते पपिवान्यत्सम्पिंषन्त्योषधिम् । सोमं यं ब्रह्माणो विदुर्न तस्याश्नाति कश्चन ॥

Он думает, что выпил Сому, когда они растирают растение. Но Сома, которого знают брахманы — провидцы Слова, — того не вкушает никто.

Mantra 4

आच्छद्विधानैर्गुपितो बार्हतैः सोम रक्षितः । ग्राव्णामिच्छृण्वन्तिष्ठसि न ते अश्नाति पार्थिवः ॥

Сокрытый покровами, охраняемый великими (силами), о Сома, ты защищён. Ты стоишь, внимая камням-давильникам; не вкушает тебя земнородный.

Mantra 5

यत्त्वा देव प्रपिबन्ति तत आ प्यायसे पुनः । वायुः सोमस्य रक्षिता समानां मास आकृतिः ॥

Когда боги пьют тебя, о божественный, — оттого ты вновь наполняешься и разрастаешься. Ваю — хранитель Сомы; а Месяц — образ-оформление равных кругов (времени).

Mantra 6

रैभ्यासीदनुदेयी नाराशंसी न्योचनी । सूर्याया भद्रमिद्वासो गाथयैति परिष्कृतम् ॥

Райбхи была служительницей-дарительницей; Нарашамси — оседающим украшением. Для Сурьи благой покров — искусно устроенный — шествует под песнопение.

Mantra 7

चित्तिरा उपबर्हणं चक्षुरा अभ्यञ्जनम् । द्यौर्भूमिः कोश आसीद्यदयात्सूर्या पतिम् ॥

Пробуждённая мысль была ей подушкой; зрящее видение — помазанием. Небо и Земля стали ларцом, когда Сурья пошла к супругу.

Mantra 8

स्तोमा आसन्प्रतिधयः कुरीरं छन्द ओपशः । सूर्याया अश्विना वराग्निरासीत्पुरोगवः ॥

Гимны стали её опорами; размерные силы (чанды) — её украшением и причёсыванием. Для Сурьи Ашвины были избранной парой, а Агни шёл впереди, ведя её вперёд.

Mantra 9

सोमो वधूयुरभवदश्विनास्तामुभा वरा । सूर्यां यत्पत्ये शंसन्तीं मनसा सविताददात् ॥

Сома стал женихом невесты; оба Ашвина — той избранной парой. Когда Сурью, восхваляющую супруга, Савитар отдал — умом (манасом).

Mantra 10

मनो अस्या अन आसीद्द्यौरासीदुत च्छदिः । शुक्रावनड्वाहावास्तां यदयात्सूर्या गृहम् ॥

Ум (манас) был её колесницей; Небо было её покровом. Два сияющих быка были впряжены, когда Сурья направилась к дому.

Mantra 11

ऋक्सामाभ्यामभिहितौ गावौ ते सामनावितः । श्रोत्रं ते चक्रे आस्तां दिवि पन्थाश्चराचारः ॥

Утверждённые Ṛk и Sāman, две твои коровы стоят как два созвучия. Слух — твои два колеса; и в небе проложены движущиеся пути, дороги хождения и возвращения.

Mantra 12

शुची ते चक्रे यात्या व्यानो अक्ष आहतः । अनो मनस्मयं सूर्यारोहत्प्रयती पतिम् ॥

Чисты твои движущиеся колёса; ось хорошо направлена и приведена в ход. На колесницу, сотканную умом, восходит Sūryā, выступая к владыке.

Mantra 13

सूर्याया वहतुः प्रागात्सविता यमवासृजत् । अघासु हन्यन्ते गावोऽर्जुन्योः पर्युह्यते ॥

Свадебное шествие Sūryā выступило вперёд; Savitṛ отпустил его — вниз, в явление. Во враждебной тьме поражают коров; но светлая сила обносится кругом и переносится сквозь — хранимая правым, идущим движением.

Mantra 14

यदश्विना पृच्छमानावयातं त्रिचक्रेण वहतुं सूर्यायाः । विश्वे देवा अनु तद्वामजानन्पुत्रः पितराववृणीत पूषा ॥

Когда Ашвины, вопрошая, пришли и прибыли к трёхколёсной свадебной колеснице Сурьи, все боги одобрили это ваше деяние. Тогда Пушан, сын, избрал двух родителей — и так Пушан утверждает должное попечение над союзом душ.

Mantra 15

यदयातं शुभस्पती वरेयं सूर्यामुप । क्वैकं चक्रं वामासीत्क्व देष्ट्राय तस्थथुः ॥

Когда вы, владыки благости, пришли сватать Сурью, где было ваше одно колесо, и где вы встали у дышла (поводьев)?

Mantra 16

द्वे ते चक्रे सूर्ये ब्रह्माण ऋतुथा विदुः । अथैकं चक्रं यद्गुहा तदद्धातय इद्विदुः ॥

Два у тебя колеса, о Сурья, — так брахманы знают по закону времён (ṛtú); а то одно колесо, что скрыто в тайном месте, — его воистину знают лишь провидцы (táya).

Mantra 17

सूर्यायै देवेभ्यो मित्राय वरुणाय च । ये भूतस्य प्रचेतस इदं तेभ्योऽकरं नमः ॥

Сурье — и богам, Митре и Варуне, тем, кто прозорлив в ведении свершившегося, — им здесь совершаю я поклонение, воздаю намас.

Mantra 18

पूर्वापरं चरतो माययैतौ शिशू क्रीळन्तौ परि यातो अध्वरम् । विश्वान्यन्यो भुवनाभिचष्ट ऋतूँरन्यो विदधज्जायते पुनः ॥

Вперёд и назад движутся эти двое по майе; как двое детей, играя, они обходят вокруг адхвары. Один созерцает все миры; другой устрояет времена года — и вновь рождается.

Mantra 19

नवोनवो भवति जायमानोऽह्नां केतुरुषसामेत्यग्रम् । भागं देवेभ्यो वि दधात्यायन्प्र चन्द्रमास्तिरते दीर्घमायुः ॥

Вновь и вновь становится новым, рождаясь; знамя дней, он выходит впереди зорь. Идя, он распределяет долю богам; и Луна простирает долгую жизнь.

Mantra 20

सुकिंशुकं शल्मलिं विश्वरूपं हिरण्यवर्णं सुवृतं सुचक्रम् । आ रोह सूर्ये अमृतस्य लोकं स्योनं पत्ये वहतुं कृणुष्व ॥

Облекись в сияющее убранство — в шальмали, всевида́тное, золотого цвета, хорошо сотканное, с благим круговращением. Взойди, о Сурья, в мир бессмертия; сделай для супруги свадебный путь к супругу — благим, безопасным, счастливым.

Mantra 21

उदीर्ष्वातः पतिवती ह्येषा विश्वावसुं नमसा गीर्भिरीळे । अन्यामिच्छ पितृषदं व्यक्तां स ते भागो जनुषा तस्य विद्धि ॥

Поднимись отсюда: ведь она — супруга, принадлежащая мужу. С поклоном и с гимнами я призываю Вишвавасу. Ищи другую, ясно назначенную для мира Отцов; такова твоя доля по рождению — знай это.

Mantra 22

उदीर्ष्वातो विश्वावसो नमसेळा महे त्वा । अन्यामिच्छ प्रफर्व्यं सं जायां पत्या सृज ॥

Поднимись отсюда, о Вишвавасу; с почтением мы призываем тебя. Ищи другую; освободи — и соедини супругу с супругом.

Mantra 23

अनृक्षरा ऋजवः सन्तु पन्था येभिः सखायो यन्ति नो वरेयम् । समर्यमा सं भगो नो निनीयात्सं जास्पत्यं सुयममस्तु देवाः ॥

Да будут пути нерушимы и прямы — те, по которым наши товарищи идут к этому нашему избранию. Да поведут нас вместе Арьяман и Бхага; и да утвердят боги благой, стройный лад — в господстве дома.

Mantra 24

प्र त्वा मुञ्चामि वरुणस्य पाशाद्येन त्वाबध्नात्सविता सुशेवः । ऋतस्य योनौ सुकृतस्य लोकेऽरिष्टां त्वा सह पत्या दधामि ॥

Я отпускаю тебя вперёд от пут Варуны — от той верёвки, которой Савитар, благостный, связал тебя. В лоне ṛta, в мире благосотворённого, я утверждаю тебя — невредимую — вместе с владыкой твоего бытия.

Mantra 25

प्रेतो मुञ्चामि नामुतः सुबद्धाममुतस्करम् । यथेयमिन्द्र मीढ्वः सुपुत्रा सुभगासति ॥

Отсюда я освобождаю её, не оттуда; здесь она крепко связана, не связана там. Так да станет она, о Индра щедрый, богатой светлыми сыновьями и носительницей внутреннего блаженства.

Mantra 26

पूषा त्वेतो नयतु हस्तगृह्याश्विना त्वा प्र वहतां रथेन । गृहान्गच्छ गृहपत्नी यथासो वशिनी त्वं विदथमा वदासि ॥

Пу́шан да поведёт тебя отсюда вперёд, взяв за руку; да повезут тебя Ашвины на своей колеснице. Иди в дом, став госпожой дома, дабы ты, владея свободной и согласующей силой, говорила на собрании (вида́тха).

Mantra 27

इह प्रियं प्रजया ते समृध्यतामस्मिन्गृहे गार्हपत्याय जागृहि । एना पत्या तन्वं सं सृजस्वाधा जिव्री विदथमा वदाथः ॥

Здесь да преуспеет тебе милое — через потомство (праджа́); в этом доме бодрствуй ради домашнего огня (гархапа́тья). С этим супругом соедини всё своё существо; и тогда, живя в полноте, да говорите вы оба на собрании обряда (вида́тха).

Mantra 28

नीललोहितं भवति कृत्यासक्तिर्व्यज्यते । एधन्ते अस्या ज्ञातयः पतिर्बन्धेषु बध्यते ॥

Сине-чёрно-красный знак проявляется; прилипшее деяние враждебного наваждения (кṛтья́) разъединяется и рассеивается. Родичи её крепнут и множатся; а супруг связывается узами — утверждён в должных связях союза.

Mantra 29

परा देहि शामुल्यं ब्रह्मभ्यो वि भजा वसु । कृत्यैषा पद्वती भूत्व्या जाया विशते पतिम् ॥

Прочь отдай śāmulya; раздели богатства брахманам. Пусть эта kṛtyā, став «имеющей опору» в ином месте, уйдёт прочь; и тогда жена входит к владыке — входя в истинное господство своего бытия.

Mantra 30

अश्रीरा तनूर्भवति रुशती पापयामुया । पतिर्यद्वध्वो वाससा स्वमङ्गमभिधित्सते ॥

Лишённым сияния становится тело, и к ложному блеску обращается — от той пагубной, обманчивой силы; когда муж желает овладеть собственным существом невесты лишь через одежду, через внешнюю форму, а не через душу внутри.

Mantra 31

ये वध्वश्चन्द्रं वहतुं यक्ष्मा यन्ति जनादनु । पुनस्तान्यज्ञिया देवा नयन्तु यत आगताः ॥

Какие бы иссушающие силы ни шли вслед за невестой, чтобы унести её светлую радость, — пусть боги, хранители жертвы, вновь отведут их туда, откуда они пришли.

Mantra 32

मा विदन्परिपन्थिनो य आसीदन्ति दम्पती । सुगेभिर्दुर्गमतीतामप द्रान्त्वरातयः ॥

Да не найдут (их) подстерегающие на пути — тех двоих, что сидят вместе, как единое домовладычество. Благими путями да перейдут они за труднопроходимое; да будут отогнаны враждебные силы, да отступят враги.

Mantra 33

सुमङ्गलीरियं वधूरिमां समेत पश्यत । सौभाग्यमस्यै दत्त्वायाथास्तं वि परेतन ॥

Сойдитесь и взгляните на эту невесту — благознамённую, исполненную согласия. Даровав ей благую долю (saubhāgya), затем разойдитесь каждый к своему дому; да пребудет благословение утверждённым в ней.

Mantra 34

तृष्टमेतत्कटुकमेतदपाष्ठवद्विषवन्नैतदत्तवे । सूर्यां यो ब्रह्मा विद्यात्स इद्वाधूयमर्हति ॥

Это — жгучее, это — горькое, подобное яду; это не для вкушения. Лишь тот, кто знает священное слово (brahman) о Сурье (Sūryā), — только он поистине достоин приблизиться к невестности и её силе.

Mantra 35

आशसनं विशसनमथो अधिविकर्तनम् । सूर्यायाः पश्य रूपाणि तानि ब्रह्मा तु शुन्धति ॥

«Ранящее», «разрывающее», и также «сверх-рассекающее» — узри эти облики Сурьи; их, поистине, Брахман очищает.

Mantra 36

गृभ्णामि ते सौभगत्वाय हस्तं मया पत्या जरदष्टिर्यथासः । भगो अर्यमा सविता पुरंधिर्मह्यं त्वादुर्गार्हपत्याय देवाः ॥

Беру твою руку ради благосчастья, чтобы со мною, как с мужем, ты старилась, крепкая, как древо. Бхага, Арьяман, Савитар и Пурандхи — боги — даровали тебя мне для неугасимого домашнего огня.

Mantra 37

तां पूषञ्छिवतमामेरयस्व यस्यां बीजं मनुष्या वपन्ति । या न ऊरू उशती विश्रयाते यस्यामुशन्तः प्रहराम शेपम् ॥

Её, о Пушан, направь к наиблагому благополучию — ту, в которую люди сеют семя. Та, что, желанная, широко раздвигает для нас бёдра, — в неё, желая, мы влагаем мужскую силу.

Mantra 38

तुभ्यमग्रे पर्यवहन्त्सूर्यां वहतुना सह । पुनः पतिभ्यो जायां दा अग्ने प्रजया सह ॥

Тебе прежде всего они обвели Сурью с брачным шествием. Ныне же, о Агни, возврати её мужьям как жену — вместе с силой потомства.

Mantra 39

पुनः पत्नीमग्निरदादायुषा सह वर्चसा । दीर्घायुरस्या यः पतिर्जीवाति शरदः शतम् ॥

Снова Агни даровал жену — вместе с жизненной силой и сияющей мощью. Долговечен её муж: он живёт сто осеней.

Mantra 40

सोमः प्रथमो विविदे गन्धर्वो विविद उत्तरः । तृतीयो अग्निष्टे पतिस्तुरीयस्ते मनुष्यजाः ॥

Сома первым обрёл тебя; Гандхарва обрёл тебя после. Третьим — Агни: он тебе супруг; четвёртые — рождённые людьми.

Mantra 41

सोमो ददद्गन्धर्वाय गन्धर्वो दददग्नये । रयिं च पुत्राँश्चादादग्निर्मह्यमथो इमाम् ॥

Сома отдаёт её Гандхарве; Гандхарва отдаёт её Агни. А Агни дарует мне эту невесту — вместе с райи, полнотой достатка, и с сыновьями.

Mantra 42

इहैव स्तं मा वि यौष्टं विश्वमायुर्व्यश्नुतम् । क्रीळन्तौ पुत्रैर्नप्तृभिर्मोदमानौ स्वे गृहे ॥

Здесь же стойте вместе; не разлучайтесь. Достигните всей полноты срока жизни, в его просторе. Играя с сыновьями и внуками, радуясь, живите в своём доме.

Mantra 43

आ नः प्रजां जनयतु प्रजापतिराजरसाय समनक्त्वर्यमा । अदुर्मङ्गलीः पतिलोकमा विश शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे ॥

Да породит нам Праджапати потомство — истинный рост нашего бытия. Да помажет нас Арьяман на нестарение, утверждая правый союз. Войди в мир супруга без дурного знамения; будь нам благом — двуногим и четвероногим.

Mantra 44

अघोरचक्षुरपतिघ्न्येधि शिवा पशुभ्यः सुमनाः सुवर्चाः । वीरसूर्देवकामा स्योना शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे ॥

Да будет взор твой нестрашен; не будь губительницей владыки дома. Будь благой к скоту, с добрым умом и светозарной силой. Рождающая героев, желающая богов, мирная и надёжная — будь нам благом для двуногих и благом для четвероногих.

Mantra 45

इमां त्वमिन्द्र मीढ्वः सुपुत्रां सुभगां कृणु । दशास्यां पुत्राना धेहि पतिमेकादशं कृधि ॥

Эту женщину, о Индра, щедрый дарователь приумножения, сделай богатой истинным потомством и благополучной. Вложи в неё десять сыновей и сделай мужа одиннадцатым.

Mantra 46

सम्राज्ञी श्वशुरे भव सम्राज्ञी श्वश्र्वां भव । ननान्दरि सम्राज्ञी भव सम्राज्ञी अधि देवृषु ॥

Будь самодержавной царицей у свёкра; будь самодержавной царицей у свекрови. У золовок будь самодержавной царицей; будь самодержавной царицей и над роднёй божественной.

Mantra 47

समञ्जन्तु विश्वे देवाः समापो हृदयानि नौ । सं मातरिश्वा सं धाता समु देष्ट्री दधातु नौ ॥

Да соединят нас воедино все боги; да соединят Воды наши сердца. Да сведут нас вместе Матаришван и Дхатар, и да утвердит нашу общность Ведущая Распорядительница.

Frequently Asked Questions

It is the classic Vedic wedding hymn. It links marriage to satya (truth) and ṛta (right order) and prays for protection, harmony, and a stable household for the couple.

Because the hymn treats marriage as a lawful, sacred bond that should reflect the same order that holds the cosmos together. Living truthfully and in right order is presented as the basis for lasting union.

Varuṇa represents binding law and restraint. The mantra asks that any constraining bond be properly loosened so the bride can be placed safely and rightly into the new union, established in ṛta.

Ask anything about Sukta 85 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App