Sukta 85

Mantra 1

सत्येनोत्तभिता भूमिः सूर्येणोत्तभिता द्यौः । ऋतेनादित्यास्तिष्ठन्ति दिवि सोमो अधि श्रितः ॥

ಸತ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಧಾರಿತವಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯದಿಂದ ದ್ಯೌಃ (ಆಕಾಶ) ಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಋತ (ವಿಶ್ವನಿಯಮ)ದಿಂದ ಆದಿತ್ಯರು ದಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಸೋಮನು ಅಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧಿ ಶ್ರಿತ—ಉನ್ನತಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

Mantra 2

सोमेनादित्या बलिनः सोमेन पृथिवी मही । अथो नक्षत्राणामेषामुपस्थे सोम आहितः ॥

ಸೋಮದಿಂದ ಆದಿತ್ಯರು ಬಲಿಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮದಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿ ಮಹಿಮಾವಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಉಪಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಬೆಳಕುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಪೋಷಣೆಯೂ ಆನಂದವೂ ಆಗಿ.

Mantra 3

सोमं मन्यते पपिवान्यत्सम्पिंषन्त्योषधिम् । सोमं यं ब्रह्माणो विदुर्न तस्याश्नाति कश्चन ॥

ಅವರು ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕುಟ್ಟುವಾಗ ಮನುಷ್ಯನು ‘ನಾನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದೆ’ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ವಾಣಿಯ ದ್ರಷ್ಟರಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಣರು ತಿಳಿದಿರುವ ಆ ಸೋಮವನ್ನು ಯಾರೂ ಭಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊರಗಿನ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅದು ಹಿಡಿಯಲಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಂತರಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ.

Mantra 4

आच्छद्विधानैर्गुपितो बार्हतैः सोम रक्षितः । ग्राव्णामिच्छृण्वन्तिष्ठसि न ते अश्नाति पार्थिवः ॥

ಆಚ್ಛಾದನರೂಪ ವಿಧानोंದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿತನಾಗಿ—ಓ ಸೋಮ, ನೀನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವೆ. ನೀನು ಗ್ರಾವಾಣ—ಒತ್ತುವ ಕಲ್ಲುಗಳ—ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತ ನಿಂತಿರುವೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವ ಪಾರ್ಥಿವ ಜೀವಿಯೂ ಭೋಗಿಸಲಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಸತ್ಯ ಹೊರಗಿನ ಹಿಡಿತದಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.

Mantra 5

यत्त्वा देव प्रपिबन्ति तत आ प्यायसे पुनः । वायुः सोमस्य रक्षिता समानां मास आकृतिः ॥

ದೇವನೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿದಾಗ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹೊಸದಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತೀ. ವಾಯು ಸೋಮದ ರಕ್ಷಕನು; ಮತ್ತು ಮಾಸವು ಸಮಾನ ಚಕ್ರಗಳ ಆಕಾರ-ರೂಪ—ಅದರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಆನಂದವು ಪುನಃ ಪುನಃ ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 6

रैभ्यासीदनुदेयी नाराशंसी न्योचनी । सूर्याया भद्रमिद्वासो गाथयैति परिष्कृतम् ॥

ರೈಭೀ ಅನುದೇಯೀ—ಸೇವೆಯ ದಾತ್ರೀ—ಆಗಿದ್ದಳು; ನಾರಾಶಂಸೀ ನೆಲೆಯೂರುವ ಅಲಂಕಾರ-ಆವರಣವಾಗಿದ್ದಳು. ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಶುಭ ವಸ್ತ್ರ—ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಪರಿಷ್ಕೃತ—ಗಾಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ಹೊಸ ಸಂಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮವು ರೂಪಿತ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆವೃತವಾಗುತ್ತದೆ.

Mantra 7

चित्तिरा उपबर्हणं चक्षुरा अभ्यञ्जनम् । द्यौर्भूमिः कोश आसीद्यदयात्सूर्या पतिम् ॥

ಚಿತ್ತಿರಾ—ಜಾಗೃತ ಚಿಂತನೆ—ಅವಳ ಉಪಬರ್ಹಣ (ತಲೆಯಾಸರೆ) ಆಗಿತ್ತು; ಚಕ್ಷುರಾ—ದೃಷ್ಟಿ-ದರ್ಶನ—ಅವಳ ಅಭ್ಯಂಜನ (ಅಭಿಷೇಕ) ಆಗಿತ್ತು. ದ್ಯೌ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಕೋಶ (ಪೆಟ್ಟಿಗೆ) ಆದವು, ಸೂರ್ಯಾ ಪತಿಯನ್ನು ಸೇರಲು ಹೋದಾಗ—ಲೋಕಗಳೊಳಗೆ ನಿಯತ ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ತೇಜಸ್ವಿ ಚೇತನ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ.

Mantra 8

स्तोमा आसन्प्रतिधयः कुरीरं छन्द ओपशः । सूर्याया अश्विना वराग्निरासीत्पुरोगवः ॥

ಸ್ತೋಮಗಳು ಅವಳ ಪ್ರತಿಆಧಾರಗಳಾದವು; ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಅವಳ ಅಲಂಕಾರವೂ ಕೂದಲು-ಸಿಂಗಾರವೂ ಆದವು. ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಅಶ್ವಿನೌ ವರ-ಯುಗಲರಾದರು; ಅಗ್ನಿ ಪುರೋಗಾಮಿಯಾಗಿ ಮುಂದೆ ನಡೆದು ಅವಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿದನು.

Mantra 9

सोमो वधूयुरभवदश्विनास्तामुभा वरा । सूर्यां यत्पत्ये शंसन्तीं मनसा सविताददात् ॥

ಸೋಮನು ವಧುವಿನ ವರ-ಯಾಚಕ (ವಧೂಯು) ಆದನು; ಅಶ್ವಿನೌ—ಆ ಇಬ್ಬರೂ—ವರ-ಯುಗಲರಾದರು. ಸೂರ್ಯಾ ಪತಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸವಿತೃ ಅವಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದನು—ಅಂತರಮನದ ಸಂಮತಿಯಿಂದ.

Mantra 10

मनो अस्या अन आसीद्द्यौरासीदुत च्छदिः । शुक्रावनड्वाहावास्तां यदयात्सूर्या गृहम् ॥

ಸೂರ್ಯಾ ಗೃಹದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಮನಸ್ಸೇ ಅವಳ ರಥವಾಯಿತು; ದ್ಯೌ ಅವಳ ಆವರಣವಾಯಿತು. ಎರಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಾನಡ್ವಾಹ (ವೃಷಭ-ಶಕ್ತಿಗಳು) ಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು—ಹೀಗೆ ಸೂರ್ಯಾ ಗೃಹದ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದಳು.

Mantra 11

ऋक्सामाभ्यामभिहितौ गावौ ते सामनावितः । श्रोत्रं ते चक्रे आस्तां दिवि पन्थाश्चराचारः ॥

ಋಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಮನ್‌ಗಳಿಂದ ಅಭಿಹಿತ—ಸ್ಥಾಪಿತ—ನಿನ್ನ ಎರಡು ಗಾವುಗಳು (ಜ್ಞಾನಕಿರಣಗಳು) ಎರಡು ಸಾಮನ-ಸ್ವರಗಳಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ. ನಿನ್ನ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳು ಶ್ರವಣವೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ದಿವಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಪಂಥಗಳು ಇವೆ—ಆತ್ಮಾರೋಹಣಕ್ಕೆ ಬರುವ-ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳು.

Mantra 12

शुची ते चक्रे यात्या व्यानो अक्ष आहतः । अनो मनस्मयं सूर्यारोहत्प्रयती पतिम् ॥

ಶುಚಿಯಾಗಿವೆ ನಿನ್ನ ಚಲಿಸುವ ಚಕ್ರಗಳು; ವ್ಯಾನ ಅಕ್ಷವು ಸುಚಾಲಿತ—ಆಹತ—ವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್-ಮಯ ರಥದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯಾ ಆರೋಹಿಸಿ, ಪ್ರಯತಿಯಾಗಿ ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ—ಹೀಗೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಿತ ಆತ್ಮವು ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಗದತ್ತ ಆಸನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

Mantra 13

सूर्याया वहतुः प्रागात्सविता यमवासृजत् । अघासु हन्यन्ते गावोऽर्जुन्योः पर्युह्यते ॥

ಸೂರ್ಯೆಯ ವಹತುಃ ಪ್ರಾಗಾತ್—ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಸವಿತೃ ಅದನ್ನು ಅವಸೃಜತ್—ಅಧಃ ಪ್ರಕಟತೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಅಘಾಸು (ವೈರಿಯಾದ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ) ಗಾವುಗಳು (ಪ್ರಕಾಶಕಿರಣಗಳು) ಹನ್ಯಂತೇ—ಆಘಾತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಆದರೂ ಅರ್ಜುನ್ಯೋಃ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬಲವು ಪರಿ-ಉಹ್ಯತೇ—ಸುತ್ತಲೂ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ದಾಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಋಜು-ಗತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿತ.

Mantra 14

यदश्विना पृच्छमानावयातं त्रिचक्रेण वहतुं सूर्यायाः । विश्वे देवा अनु तद्वामजानन्पुत्रः पितराववृणीत पूषा ॥

ಅಶ್ವಿನೌ ಕೇಳುತ್ತಾ ಕೇಳುತ್ತಾ ಸೂರ್ಯೆಯ ತ್ರಿಚಕ್ರ ರಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವರೂ ನಿಮ್ಮ ಆ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಆಗ ಪುಷನ್—ಪುತ್ರನು—ಎರಡು ಪಿತೃ-ಮಾತೃಗಳನ್ನು ಆಯ್ದನು; ಹೀಗೆ ಪೋಷಕ-ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಶಕ್ತಿ ಆತ್ಮಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 15

यदयातं शुभस्पती वरेयं सूर्यामुप । क्वैकं चक्रं वामासीत्क्व देष्ट्राय तस्थथुः ॥

ಹೇ ಶುಭಸ್ಪತೀ (ಅಶ್ವಿನೌ), ನೀವು ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಏಕಮಾತ್ರ ಚಕ್ರ ಎಲ್ಲಿತ್ತು? ಮತ್ತು ದೇಷ್ಟ್ರಾ—ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಲಗಾಮ—ಗಾಗಿ ನೀವು ಎಲ್ಲ ನಿಂತಿರಿ?—ಎಂದು ಸಾಧಕನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ದೃಶ್ಯ ಸಾಧನ ಅಪೂರ್ಣವೆನಿಸಿದಾಗ ದಿವ್ಯ ಯುಗಲವು ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ?

Mantra 16

द्वे ते चक्रे सूर्ये ब्रह्माण ऋतुथा विदुः । अथैकं चक्रं यद्गुहा तदद्धातय इद्विदुः ॥

ಹೇ ಸೂರ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಋತು-ಧರ್ಮದಂತೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ—ಗುಪ್ತಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—ಮರೆಮಾಡಿರುವ ಆ ಒಂದು ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಜದ ದ್ರಷ್ಟರಾದ ಋಷಿಗಳೇ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ದೃಶ್ಯಕ್ರಮದಾಚೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಆಧಾರ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 17

सूर्यायै देवेभ्यो मित्राय वरुणाय च । ये भूतस्य प्रचेतस इदं तेभ्योऽकरं नमः ॥

ಸೂರ್ಯಾಯೈಗಾಗಿ, ದೇವರಿಗಾಗಿ, ಹಾಗೂ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರಿಗಾಗಿ—ಭೂತವಾದ (ಆಗಿಹೋದ) ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೇತಸ್‌, ವಿಶಾಲ ಚೇತನೆಯುಳ್ಳವರಾದ ಅವರಿಗೆ—ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ।

Mantra 18

पूर्वापरं चरतो माययैतौ शिशू क्रीळन्तौ परि यातो अध्वरम् । विश्वान्यन्यो भुवनाभिचष्ट ऋतूँरन्यो विदधज्जायते पुनः ॥

ಪೂರ್ವವೂ ಪರವೂ—ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಎರಡು ಶಿಶುಗಳು ಆಟವಾಡುವಂತೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ। ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲಾ ಭುವನಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಋತುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುವನು—ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ।

Mantra 19

नवोनवो भवति जायमानोऽह्नां केतुरुषसामेत्यग्रम् । भागं देवेभ्यो वि दधात्यायन्प्र चन्द्रमास्तिरते दीर्घमायुः ॥

ಜನಿಸುತ್ತಾ ಜನಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ನವ ನವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ದಿನಗಳ ಕೇತು (ಧ್ವಜ) ಆಗಿ, ಉಷಸ್ಸುಗಳ ಅಗ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ। ಮುಂದುವರಿದು ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಮಾ ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ।

Mantra 20

सुकिंशुकं शल्मलिं विश्वरूपं हिरण्यवर्णं सुवृतं सुचक्रम् । आ रोह सूर्ये अमृतस्य लोकं स्योनं पत्ये वहतुं कृणुष्व ॥

ಸುಕಿಂಶುಕ ಮತ್ತು ಶಲ್ಮಲಿಯ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣ, ಸುನೆಯ್ದ ಮತ್ತು ಸುಚಕ್ರ—ಶುಭಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ—ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸು. ಹೇ ಸೂರ್ಯೇ, ಅಮೃತದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣ ಮಾಡು; ಪತಿಗಾಗಿ ವಹತು (ವಧುವಿನ ಪ್ರಯಾಣ)ವನ್ನು ಸ್ಯೋನ—ಸುರಕ್ಷಿತ ಹಾಗೂ ಸುಖಮಯ—ಮಾಡು.

Mantra 21

उदीर्ष्वातः पतिवती ह्येषा विश्वावसुं नमसा गीर्भिरीळे । अन्यामिच्छ पितृषदं व्यक्तां स ते भागो जनुषा तस्य विद्धि ॥

ಇಲ್ಲಿಂದ ಏಳು; ಏಕೆಂದರೆ ಇವಳು ಈಗ ಪತಿವತೀ. ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದಲೂ ಗೀರ್ಭಿಃ (ಸ್ತುತಿವಚನಗಳಿಂದಲೂ) ನಾನು ವಿಶ್ವಾವಸುವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಿತೃಸದನಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿತವಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಹುಡುಕು; ಅದೇ ನಿನ್ನ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಭಾಗ—ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತಿಳಿ.

Mantra 22

उदीर्ष्वातो विश्वावसो नमसेळा महे त्वा । अन्यामिच्छ प्रफर्व्यं सं जायां पत्या सृज ॥

ಇಲ್ಲಿಂದ ಏಳು, ಹೇ ವಿಶ್ವಾವಸು; ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಹುಡುಕು; ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸು—ಸಂಯೋಗವು ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ.

Mantra 23

अनृक्षरा ऋजवः सन्तु पन्था येभिः सखायो यन्ति नो वरेयम् । समर्यमा सं भगो नो निनीयात्सं जास्पत्यं सुयममस्तु देवाः ॥

ಅನೃಕ್ಷರಾ—ಅಖಂಡಿತ—ಮತ್ತು ಋಜು ಮಾರ್ಗಗಳು ಇರಲಿ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸಖರು ಈ ನಮ್ಮ ವರಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಯಮನ್ ಮತ್ತು ಭಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ಗೃಹಪತ್ಯದ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಯಮ—ಸುಶಾಸಿತ ಸೌಹಾರ್ದ—ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.

Mantra 24

प्र त्वा मुञ्चामि वरुणस्य पाशाद्येन त्वाबध्नात्सविता सुशेवः । ऋतस्य योनौ सुकृतस्य लोकेऽरिष्टां त्वा सह पत्या दधामि ॥

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವರುಣನ ಪಾಶದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಆ ಪಾಶದಿಂದ ಸುಶೇವ ಸವಿತೃ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದನು. ಋತದ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಕೃತದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು—ಅರಿಷ್ಟಾ—ನಿನ್ನ ಪತಿಯೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

Mantra 25

प्रेतो मुञ्चामि नामुतः सुबद्धाममुतस्करम् । यथेयमिन्द्र मीढ्वः सुपुत्रा सुभगासति ॥

ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಪರದಿಂದಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸುಬದ್ಧಾ—ದೃಢವಾಗಿ ಬಂಧಿತಳು—ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಮೀಢ್ವಃ, ಅವಳು ಸುಪುತ್ರಾ ಆಗಲಿ—ತೇಜಸ್ವಿ ಸಂತಾನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಳಾಗಿ—ಮತ್ತು ಸುಭಗಾ—ಅಂತರಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳಾಗಿ—ಇರಲಿ.

Mantra 26

पूषा त्वेतो नयतु हस्तगृह्याश्विना त्वा प्र वहतां रथेन । गृहान्गच्छ गृहपत्नी यथासो वशिनी त्वं विदथमा वदासि ॥

ಪೂಷನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಕೈ ಹಿಡಿದು ನಡೆಸಲಿ; ಅಶ್ವಿನರು ತಮ್ಮ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಗೃಹಪತ್ನಿಯಾಗಿ; ನೀನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಾಗೂ ಸಮ್ಮಿಲಿತ ವಾಣಿ-ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿದಥ (ಸಭೆ)ಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಆಗಲಿ.

Mantra 27

इह प्रियं प्रजया ते समृध्यतामस्मिन्गृहे गार्हपत्याय जागृहि । एना पत्या तन्वं सं सृजस्वाधा जिव्री विदथमा वदाथः ॥

ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು ಪ್ರಜೆಯ ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ; ಈ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ಅಗ್ನಿಗಾಗಿ ಜಾಗೃತಳಾಗಿರು. ಈ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತನುವನ್ನು ಏಕಮಾಡಿಕೋ; ನಂತರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವಾಧಾ ಸಹಿತ ವಿದಥ (ಯಜ್ಞಸಭೆ)ಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿರಿ.

Mantra 28

नीललोहितं भवति कृत्यासक्तिर्व्यज्यते । एधन्ते अस्या ज्ञातयः पतिर्बन्धेषु बध्यते ॥

ನೀಲ-ಲೋಹಿತ ಚಿಹ್ನೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೃತ್ಯೆಯ ಆಸಕ್ತಿ ಸಡಿಲಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಜ್ಞಾತಿಗಳು ಬಲದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪತಿ ಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಯೋಗದ ಧರ್ಮ್ಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Mantra 29

परा देहि शामुल्यं ब्रह्मभ्यो वि भजा वसु । कृत्यैषा पद्वती भूत्व्या जाया विशते पतिम् ॥

ಶಾಮುಲ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚು. ಈ ಕೃತ್ಯಾ ಬೇರೆಡೆ ಪಾದವತೀ (ಆಧಾರ ಹೊಂದಿದವಳಾಗಿ) ಆಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಲಿ; ನಂತರ ಪತ್ನಿ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ—ತನ್ನ ಸತ್ಯ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ.

Mantra 30

अश्रीरा तनूर्भवति रुशती पापयामुया । पतिर्यद्वध्वो वाससा स्वमङ्गमभिधित्सते ॥

ಈ ಪಾಪಮಯ ಭ್ರಾಂತಿಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ದೇಹವು ತೇಜಸ್ಸಿಲ್ಲದಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಿನುಗಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ—ಪತಿ ವಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕವೇ, ಹೊರ ಆವರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ವಧುವಿನ ಸ್ವ ಅಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುವಾಗ.

Mantra 31

ये वध्वश्चन्द्रं वहतुं यक्ष्मा यन्ति जनादनु । पुनस्तान्यज्ञिया देवा नयन्तु यत आगताः ॥

ವಧುವಿನ ಚಂದ್ರಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಹಿಂದೆಬಂದು ಅನುಸರಿಸುವ ಯಾವ ಕ್ಷಯಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಧಾರಿಸುವ ದೇವರುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೇ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿ.

Mantra 32

मा विदन्परिपन्थिनो य आसीदन्ति दम्पती । सुगेभिर्दुर्गमतीतामप द्रान्त्वरातयः ॥

ಘಾತಕವಾಗಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾದಿರುವವರು—ಒಂದೇ ಗೃಹಾಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಆಸೀನರಾದ ಈ ದಂಪತಿಯನ್ನು—ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿರಲಿ. ಶುಭಗತಿಗಳಿಂದ ಅವರು ದುರ್ಗಮ ದಾರಿಯನ್ನು ದಾಟಲಿ; ವೈರಿಶಕ್ತಿಗಳು ದೂರ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿದು ಕುಸಿಯಲಿ.

Mantra 33

सुमङ्गलीरियं वधूरिमां समेत पश्यत । सौभाग्यमस्यै दत्त्वायाथास्तं वि परेतन ॥

ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಮಂಗಳಸಮೃದ್ಧಿಯಾದ ಈ ವಧುವನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವಳಿಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ-ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿ; ಆ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅವಳಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ.

Mantra 34

तृष्टमेतत्कटुकमेतदपाष्ठवद्विषवन्नैतदत्तवे । सूर्यां यो ब्रह्मा विद्यात्स इद्वाधूयमर्हति ॥

ಇದು ಕಠಿಣವೂ ಕಹಿಯೂ ಆದದ್ದು—ವಿಷದಂತೆ; ಇದು ಭಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯಾ ಕುರಿತು ಬ್ರಹ್ಮ (ಪವಿತ್ರ ವಚನ) ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವನೇ ವಧೂತ್ವಕ್ಕೂ ಅದರ ಶಕ್ತಿಗೂ ಸಮೀಪಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿ ಅರ್ಹನು.

Mantra 35

आशसनं विशसनमथो अधिविकर्तनम् । सूर्यायाः पश्य रूपाणि तानि ब्रह्मा तु शुन्धति ॥

ಆಶಸನ, ವಿಶಸನ ಹಾಗೂ ಅಧಿವಿಕರ್ತನ—ಇವು (ವಿಕಾರರೂಪ) ಕತ್ತರಿಕೆಗಳು; ಸೂರ್ಯಾಯಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡು. ಅವನ್ನೆಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮ—ಮಂತ್ರಜ್ಞಾನ—ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 36

गृभ्णामि ते सौभगत्वाय हस्तं मया पत्या जरदष्टिर्यथासः । भगो अर्यमा सविता पुरंधिर्मह्यं त्वादुर्गार्हपत्याय देवाः ॥

ಸೌಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಪತಿಯಾಗಿರುವಾಗ ನೀನು ಬಲದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಭಗ, ಅರ್ಯಮಾ, ಸವಿತೃ ಮತ್ತು ಪುರಂಧಿ—ಈ ದೇವರುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಮನೆಯ ಸ್ಥಿರ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯ ಅಗ್ನಿಗಾಗಿ, ಆತ್ಮದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡಕ್ಕಾಗಿ.

Mantra 37

तां पूषञ्छिवतमामेरयस्व यस्यां बीजं मनुष्या वपन्ति । या न ऊरू उशती विश्रयाते यस्यामुशन्तः प्रहराम शेपम् ॥

ಹೇ ಪೂಷನ್, ಅವಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶಿವತಮ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೇರಿಸು; ಅವಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಆಸೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ತೊಡೆಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ—ಅವಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿಲಾಷೆಯಿಂದ, ನಾವು ಸೃಜನಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

Mantra 38

तुभ्यमग्रे पर्यवहन्त्सूर्यां वहतुना सह । पुनः पतिभ्यो जायां दा अग्ने प्रजया सह ॥

ಮೊದಲು ನಿನಗಾಗಿ ಅವರು ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ವರಯಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿವಹಿಸಿ ತಂದರು; ಈಗ, ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಅವಳನ್ನು ಪತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ದಯಪಾಲಿಸು—ಪ್ರಜಾಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ.

Mantra 39

पुनः पत्नीमग्निरदादायुषा सह वर्चसा । दीर्घायुरस्या यः पतिर्जीवाति शरदः शतम् ॥

ಅಗ್ನಿಯು ಮತ್ತೆ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿದನು. ದೀರ್ಘಾಯು ಅವಳ ಪತಿ: ಅವನು ನೂರು ಶರತ್ತುಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 40

सोमः प्रथमो विविदे गन्धर्वो विविद उत्तरः । तृतीयो अग्निष्टे पतिस्तुरीयस्ते मनुष्यजाः ॥

ಸೋಮನು ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡನು; ನಂತರ ಗಂಧರ್ವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡನು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯೇ ನಿನ್ನ ಪತಿ ಆಯನು; ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ನಿನ್ನ ಮನुष्यಜರು—ಮಾನವಜನರು.

Mantra 41

सोमो ददद्गन्धर्वाय गन्धर्वो दददग्नये । रयिं च पुत्राँश्चादादग्निर्मह्यमथो इमाम् ॥

ಸೋಮನು ಅವಳನ್ನು ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಗಂಧರ್ವನು ಅವಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ನನಗೆ ಈ ವಧುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ—ರಯಿ (ಸಮೃದ್ಧಿ/ಪೋಷಣೆ) ಸಹಿತವಾಗಿ, ಪುತ್ರರ ಸಹಿತವಾಗಿ.

Mantra 42

इहैव स्तं मा वि यौष्टं विश्वमायुर्व्यश्नुतम् । क्रीळन्तौ पुत्रैर्नप्तृभिर्मोदमानौ स्वे गृहे ॥

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿರಿ; ವಿಭಜಿತರಾಗಬೇಡಿ. ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ. ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಾ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, ನಿಮ್ಮದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿರಿ.

Mantra 43

आ नः प्रजां जनयतु प्रजापतिराजरसाय समनक्त्वर्यमा । अदुर्मङ्गलीः पतिलोकमा विश शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे ॥

ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ನಮಗಾಗಿ ಸತ್ಯವಾದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಜನಿಸಲಿ—ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು. ಆರ್ಯಮನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಜರತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ, ಯೋಗ್ಯ ಬಂಧವನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸಲಿ. ದುರ್ಮಂಗಳವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಪತಿಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ನಮ್ಮ ದ್ವಿಪದಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಾಗು, ನಮ್ಮ ಚತುಷ್ಪದಗಳಿಗೆಲೂ ಶಾಂತಿಯಾಗು.

Mantra 44

अघोरचक्षुरपतिघ्न्येधि शिवा पशुभ्यः सुमनाः सुवर्चाः । वीरसूर्देवकामा स्योना शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे ॥

ಅಘೋರದೃಷ್ಟಿಯವಳಾಗಿರು; ಗೃಹಪತಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವಳಾಗಬೇಡ. ಪಶುಗಳಿಗೆ ಶಿವಕರಿ, ಸುಮನಸ್ಕೆ, ಸುವರ್ಚಸ್ವಿನಿಯಾಗಿರು. ವೀರಪ್ರಸೂ, ದೇವಕಾಮಾ, ಸ್ಯೋನಾ (ಶಾಂತ-ಸುರಕ್ಷಿತ) ಆಗಿ—ನಮ್ಮ ದ್ವಿಪದಕ್ಕೂ ಚತುಷ್ಪದಕ್ಕೂ ಶಾಂತಿಯಾಗಿರು.

Mantra 45

इमां त्वमिन्द्र मीढ्वः सुपुत्रां सुभगां कृणु । दशास्यां पुत्राना धेहि पतिमेकादशं कृधि ॥

ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಮೀಢ್ವ (ವೃದ್ಧಿದಾತ), ಈ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸುಪುತ್ರೆಯಾಗಿ, ಸುಭಗೆಯಾಗಿ ಮಾಡು. ಅವಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಮತ್ತು ಪತಿಯನ್ನು ಹನ್ನೊಂದನೆಯವನಾಗಿ ಮಾಡು—ಸಮಗ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪೂರ್ಣತೆ.

Mantra 46

सम्राज्ञी श्वशुरे भव सम्राज्ञी श्वश्र्वां भव । ननान्दरि सम्राज्ञी भव सम्राज्ञी अधि देवृषु ॥

ಶ್ವಶುರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಾಗಿರು; ಶ್ವಶ್ರುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಾಗಿರು. ನಣಂದರ ನಡುವೆ ಸಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಾಗಿರು; ದೇವಋಷು (ದಿವ್ಯ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ) ಸಹ ಸಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಾಗಿರು—ಮರ್ಯಾದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಳಾಗಿ.

Mantra 47

समञ्जन्तु विश्वे देवाः समापो हृदयानि नौ । सं मातरिश्वा सं धाता समु देष्ट्री दधातु नौ ॥

ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ; ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲಿ. ಮಾತರಿಶ್ವನ್ ಮತ್ತು ಧಾತೃ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ದೇಷ್ಟ್ರೀ—ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ—ನಮ್ಮ ಏಕತೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲಿ.