Opening the text

Sukta 1.35
Hiraṇyastūpa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.35)
Savitṛ (primary); with invocations to Agni, Mitra–Varuṇa, and Rātrī as supporting powers
Jagatī (predominant for RV 1.35; verse-length consistent with Jagatī cadence)
RV 1.35 — гимн Савитру: он начинается призывом к Агни, Митре–Варуне и Ратри как охранительным опорам, затем обращается к Савитру как к божественному побудителю, ведущему существ по безопасным, хорошо проложенным путям. Гимн созерцает космическое устроение Савитра — его стояния по мирам, доходящие даже до области Ямы, — и просит о защите, верном направлении и внутреннем «изречённом» водительстве, которое ведёт от мрака к ясному видению.
Mantra 1
ह्वयाम्यग्निं प्रथमं स्वस्तये ह्वयामि मित्रावरुणाविहावसे । ह्वयामि रात्रीं जगतो निवेशनीं ह्वयामि देवं सवितारमूतये ॥
Призываю Агни — первого — ради благого благополучия; призываю Митру и Вару́ну здесь ради охраняющей помощи. Призываю Ночь, устроительницу и вселительницу движущегося мира; призываю бога Савитара ради покровительства.
Mantra 2
आ कृष्णेन रजसा वर्तमानो निवेशयन्नमृतं मर्त्यं च । हिरण्ययेन सविता रथेना देवो याति भुवनानि पश्यन् ॥
Двигаясь сквозь тёмную пыль (rajás), Савитар идёт, расставляя по местам и бессмертное, и смертное. На своём золотом колеснице бог шествует, взирая на миры.
Mantra 3
याति देवः प्रवता यात्युद्वता याति शुभ्राभ्यां यजतो हरिभ्याम् । आ देवो याति सविता परावतोऽप विश्वा दुरिता बाधमानः ॥
Идёт бог по нисходящему пути, идёт по восходящему; идёт с двумя светлыми, рыжеватыми конями, достойными жертвы. Савитар приходит из дальнего далека, отталкивая прочь все беды и кривизну.
Mantra 4
अभीवृतं कृशनैर्विश्वरूपं हिरण्यशम्यं यजतो बृहन्तम् । आस्थाद्रथं सविता चित्रभानुः कृष्णा रजांसि तविषीं दधानः ॥
Окружённый со всех сторон, многообразный в обликах, великий, достойный жертвы, с золотыми вожжами,— Савитар, сияющий разноцветным светом, взошёл на колесницу, неся мощь сквозь тёмные пространства (rajā́ṃsi).
Mantra 5
वि जनाञ्छ्यावाः शितिपादो अख्यन्रथं हिरण्यप्रउगं वहन्तः । शश्वद्विशः सवितुर्दैव्यस्योपस्थे विश्वा भुवनानि तस्थुः ॥
Тёмные (кони) со светлыми стопами различили народы, везя колесницу с золотым передком. Вечно племена пребывают на лоне божественного Савитара; все миры заняли своё место.
Mantra 6
तिस्रो द्यावः सवितुर्द्वा उपस्थाँ एका यमस्य भुवने विराषाट् । आणिं न रथ्यममृताधि तस्थुरिह ब्रवीतु य उ तच्चिकेतत् ॥
Три неба — у Савитара; два — его опоры-ложа, а одно — в мире Ямы, широко сияющее. Как ступица колеса на колеснице, на нём утвердились бессмертные. Пусть скажет здесь тот, кто это воистину постиг.
Mantra 7
वि सुपर्णो अन्तरिक्षाण्यख्यद्गभीरवेपा असुरः सुनीथः । क्वेदानीं सूर्यः कश्चिकेत कतमां द्यां रश्मिरस्या ततान ॥
Крылатый прекраснопёрый различил межмирья; глубоко дрожащий, владыка, ведущий к благому пути. Где же теперь Сурья? Кто это распознал? К какому небу протянулся его луч?
Mantra 8
अष्टौ व्यख्यत्ककुभः पृथिव्यास्त्री धन्व योजना सप्त सिन्धून् । हिरण्याक्षः सविता देव आगाद्दधद्रत्ना दाशुषे वार्याणि ॥
Он явил восемь сторон земли, три простора, меру путей, семь рек. Златоокий Савитар пришёл, неся сокровища для дающего — дары желанные, достойные избрания.
Mantra 9
हिरण्यपाणिः सविता विचर्षणिरुभे द्यावापृथिवी अन्तरीयते । अपामीवां बाधते वेति सूर्यमभि कृष्णेन रजसा द्यामृणोति ॥
Златорукий Савитар, всевидящий, движется меж Небом и Землёй. Он отгоняет недуг; он идёт к Сурье; тёмным раджасом он покрывает небо.
Mantra 10
हिरण्यहस्तो असुरः सुनीथः सुमृळीकः स्ववाँ यात्वर्वाङ् । अपसेधन्रक्षसो यातुधानानस्थाद्देवः प्रतिदोषं गृणानः ॥
Златорукий Асура, благоводитель, милостивый, владеющий собой — да придёт Савитар к нам, обращённый сюда. Оттесняя ракшасов и ятудхан, бог стоит при каждом сумраке, воспеваемый.
Mantra 11
ये ते पन्थाः सवितः पूर्व्यासोऽरेणवः सुकृता अन्तरिक्षे । तेभिर्नो अद्य पथिभिः सुगेभी रक्षा च नो अधि च ब्रूहि देव ॥
О Савитар, те древние пути твои — безпыльные, искусно проложенные в срединном пространстве (антарикше). Ими, благими, легко проходимыми тропами, охрани нас сегодня; и также изреки над нами и в нас, о бог, направляющее слово правого пути.
The main deity is Savitṛ (Savitā), the divine impeller who sets beings on their right course and protects them along safe paths.
They function as supporting powers: Agni establishes auspiciousness and the ritual fire, Mitra–Varuṇa guard truth and order, and Rātrī protects the passage through darkness—together preparing for Savitṛ’s guiding impulse.
Ask for protection and clarity at life’s transitions, and for guidance to stay on “good-going” paths—both outwardly (choices and journeys) and inwardly (discernment and right intention).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.