Sukta 35

Mantra 1

ह्वयाम्यग्निं प्रथमं स्वस्तये ह्वयामि मित्रावरुणाविहावसे । ह्वयामि रात्रीं जगतो निवेशनीं ह्वयामि देवं सवितारमूतये ॥

मैं प्रथम अग्नि को स्वस्ति के लिए पुकारता हूँ; मैं मित्र-वरुण को यहाँ रक्षण-সহायता के लिए पुकारता हूँ। मैं रात्रि को—जगत की निवेशनी (स्थापिका)—पुकारता हूँ; और मैं देव सविता को ऊति (पालन-रक्षा) के लिए पुकारता हूँ।

Mantra 2

आ कृष्णेन रजसा वर्तमानो निवेशयन्नमृतं मर्त्यं च । हिरण्ययेन सविता रथेना देवो याति भुवनानि पश्यन् ॥

कृष्ण रज (अन्धकारमय धूलि) में विचरते हुए सविता (देव) अमृत (अमर) और मर्त्य—दोनों को उनके-अपने स्थानों में स्थापित करते हैं। स्वर्ण रथ पर आरूढ़ वह देव समस्त भुवनों को देखते हुए गमन करता है।

Mantra 3

याति देवः प्रवता यात्युद्वता याति शुभ्राभ्यां यजतो हरिभ्याम् । आ देवो याति सविता परावतोऽप विश्वा दुरिता बाधमानः ॥

देव प्रवत (उतार) से भी जाता है, उद्वत (चढ़ाव) से भी जाता है; वह यजनीय देव अपने दो उज्ज्वल, हरित (ताम्रवर्ण) अश्वों के साथ गमन करता है। सविता देव परावत (दूर-पर) से आते हैं, समस्त दुरितों को दूर हटाते हुए।

Mantra 4

अभीवृतं कृशनैर्विश्वरूपं हिरण्यशम्यं यजतो बृहन्तम् । आस्थाद्रथं सविता चित्रभानुः कृष्णा रजांसि तविषीं दधानः ॥

कृशन (किरणों) से सर्वतः आवृत, विश्वरूप, स्वर्ण-लगामों वाला, महान और यजनीय—ऐसा सविता। चित्रभानु सविता रथ पर आरूढ़ हुए, कृष्ण रजांसि (अन्धकारमय प्रदेशों) में भी अपनी तविषी (बल-शक्ति) धारण करते हैं।

Mantra 5

वि जनाञ्छ्यावाः शितिपादो अख्यन्रथं हिरण्यप्रउगं वहन्तः । शश्वद्विशः सवितुर्दैव्यस्योपस्थे विश्वा भुवनानि तस्थुः ॥

उज्ज्वल पगों वाले श्याम (अश्व) जनों को पहचानते हैं, और स्वर्ण-मुख (स्वर्ण-अग्र) रथ को वहन करते हैं। दिव्य सविता के उपस्थ में सदा-से- सदा तक समस्त विशः (कुल-समुदाय) स्थित रहती हैं; और सभी भुवन अपने-अपने स्थान पर ठहरते हैं।

Mantra 6

तिस्रो द्यावः सवितुर्द्वा उपस्थाँ एका यमस्य भुवने विराषाट् । आणिं न रथ्यममृताधि तस्थुरिह ब्रवीतु य उ तच्चिकेतत् ॥

सविता की तीन द्यावः (स्वर्ग-स्तर) हैं; दो उसके उपस्थ (आधार-आसन) हैं, और एक यम के भुवन में—विराट्-प्रकाश से विस्तृत। रथ की आणि (चक्र-नाभि) के समान, अमृत (अमर) देव उस पर अधिष्ठित हुए। यहाँ वही बोले जो उस तत्त्व को जानता हो—जिस पर अमर व्यवस्था स्थिर है।

Mantra 7

वि सुपर्णो अन्तरिक्षाण्यख्यद्गभीरवेपा असुरः सुनीथः । क्वेदानीं सूर्यः कश्चिकेत कतमां द्यां रश्मिरस्या ततान ॥

सुपर्ण (सुन्दर-पंखों वाला) अन्तरिक्षों को भेदकर देखता है—गभीर-वेप (गहन कम्पन) वाला, असुर (प्रभु-शक्ति), सुनीथ (सद्गति-प्रदाता)। अब सूर्य कहाँ है? किसने उसे जाना? उसकी रश्मि किस द्यौ (स्वर्ग) तक तनी है?

Mantra 8

अष्टौ व्यख्यत्ककुभः पृथिव्यास्त्री धन्व योजना सप्त सिन्धून् । हिरण्याक्षः सविता देव आगाद्दधद्रत्ना दाशुषे वार्याणि ॥

पृथ्वी की आठ दिशाएँ, तीन विस्तृत क्षेत्र, पथों की माप-योजनाएँ, और सात सिन्धुओं को उसने प्रकट किया। स्वर्ण-नेत्र देव सविता आ पहुँचे हैं—यजमान/दाता के लिए रत्न धारण करते हुए, वरणीय (श्रेष्ठ) दान लेकर।

Mantra 9

हिरण्यपाणिः सविता विचर्षणिरुभे द्यावापृथिवी अन्तरीयते । अपामीवां बाधते वेति सूर्यमभि कृष्णेन रजसा द्यामृणोति ॥

स्वर्ण-हस्त सविता, सर्वजन-दर्शी, द्यावा-पृथिवी—उभय के बीच विचरते हैं। वे अपामीवा (रोग/क्लेश) को बाधते हैं; सूर्य की ओर जाते हैं; कृष्ण रजस् से द्यौ को आच्छादित करते हैं।

Mantra 10

हिरण्यहस्तो असुरः सुनीथः सुमृळीकः स्ववाँ यात्वर्वाङ् । अपसेधन्रक्षसो यातुधानानस्थाद्देवः प्रतिदोषं गृणानः ॥

स्वर्ण-हस्त, असुर (स्वामी), सुनीथ (सुगति-प्रदाता), सुमृळीक (कृपालु), स्ववान् (स्वाधीन)—सविता हमारे अभिमुख आएँ। रक्षसों और यातुधानों को अपसेधित (हटाकर) देव प्रति-दोष (प्रत्येक संध्या) में, स्तुत्य होते हुए, स्थिर खड़े हैं।

Mantra 11

ये ते पन्थाः सवितः पूर्व्यासोऽरेणवः सुकृता अन्तरिक्षे । तेभिर्नो अद्य पथिभिः सुगेभी रक्षा च नो अधि च ब्रूहि देव ॥

हे सविता! तेरे वे प्राचीन पथ—जो रज-रहित, सु-निर्मित और अन्तरिक्ष में स्थित हैं—उन सुगम मार्गों से आज हमारी रक्षा कर; और हे देव, हमारे ऊपर तथा हमारे भीतर भी, सन्मार्ग-दर्शक ऋत-वाणी का उपदेश कर।