
Sukta 1.35
Hiraṇyastūpa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.35)
Savitṛ (primary); with invocations to Agni, Mitra–Varuṇa, and Rātrī as supporting powers
Jagatī (predominant for RV 1.35; verse-length consistent with Jagatī cadence)
RV 1.35 ایک ساوتر-منتر ہے جو پہلے اگنی، متر-ورُن اور راتری کو محافظ ستونوں کے طور پر پکارتا ہے، پھر ساوتر کی طرف رجوع کرتا ہے جو ایک الہی محرک ہے جو مخلوقات کو محفوظ اور اچھی بنائی گئی راستوں پر ہدایت کرتا ہے۔ یہ منتر ساوتر کی کائناتی انتظام پر غور کرتا ہے, اس کے تمام جہانوں میں اس کے مقامات، یہاں تک کہ یم کے دائرے تک, اور حفاظت، صحیح ہدایت، اور ایک اندرونی "منطقی" رہنمائی کی دعا کرتا ہے جو اندھیرے سے روشن بصیرت کی طرف لے جائے۔
Mantra 1
ह्वयाम्यग्निं प्रथमं स्वस्तये ह्वयामि मित्रावरुणाविहावसे । ह्वयामि रात्रीं जगतो निवेशनीं ह्वयामि देवं सवितारमूतये ॥
میں پہلے اگنی کو پکارتا ہوں، دیوی مراد کی آگ کو، یقینی بھلائی کے لیے۔ میں متر اور ورن کو یہاں ان کی حفاظتی مدد کے لیے پکارتا ہوں۔ میں رات کو پکارتا ہوں، جو چلتے دنیا کو بٹھانے والی ہے، اور میں دیوتا سویتر کو اس کی پرورش کرنے والی حفاظت کے لیے پکارتا ہوں۔
Mantra 2
आ कृष्णेन रजसा वर्तमानो निवेशयन्नमृतं मर्त्यं च । हिरण्ययेन सविता रथेना देवो याति भुवनानि पश्यन् ॥
اندھیری دھول میں چلتے ہوئے، سویتر آتا ہے، امر اور فانی دونوں کو ان کی جگہوں پر بٹھاتے ہوئے۔ اپنے سنہری رتھ پر دیوتا سفر کرتا ہے، دنیاؤں کو دیکھتے ہوئے، ایک ترتیب دینے والی نظر لے کر جو ہماری موت سے بندھی ہوئی حرکات کو امر کی روشنی میں ترتیب دیتا ہے۔
Mantra 3
याति देवः प्रवता यात्युद्वता याति शुभ्राभ्यां यजतो हरिभ्याम् । आ देवो याति सविता परावतोऽप विश्वा दुरिता बाधमानः ॥
دیوتا اترنے والے راستے سے جاتا ہے اور چڑھنے والے راستے سے جاتا ہے؛ وہ اپنے دو روشن، سنہری گھوڑوں کے ساتھ جاتا ہے جو پوجے جانے کے لائق ہیں۔ سویتر دور سے آتا ہے، ہماری تمام ٹیڑھی باتیں اور تکلیفیں دور دھکیلتے ہوئے۔
Mantra 4
अभीवृतं कृशनैर्विश्वरूपं हिरण्यशम्यं यजतो बृहन्तम् । आस्थाद्रथं सविता चित्रभानुः कृष्णा रजांसि तविषीं दधानः ॥
چاروں طرف سے بند، شکلوں میں مختلف، زبردست اور پوجے جانے کے لائق، سنہری لگاموں کے ساتھ، مختلف روشنی والا سویتر اپنے رتھ پر سوار ہوتا ہے، اندھیری جگہوں میں طاقت لے کر: وہ وہ قوت رکھتا ہے جو اندھیرے پر قابو پا سکے اور اسے روشنی کی طرف موڑ سکے۔
Mantra 5
वि जनाञ्छ्यावाः शितिपादो अख्यन्रथं हिरण्यप्रउगं वहन्तः । शश्वद्विशः सवितुर्दैव्यस्योपस्थे विश्वा भुवनानि तस्थुः ॥
روشن پاؤں والے کالے لوگ لوگوں کو دیکھتے ہیں، سنہری سامنے والے رتھ کو لے کر۔ ہمیشہ قبلیں دیوی سویتر کی گود میں کھڑے رہتے ہیں؛ تمام دنیائیں اپنی جگہ لیتی ہیں، اس کے سہارے دینے والی بانہوں میں پکڑی ہوئی، زندگی کی حرکتیں اپنی ترتیب شدہ جگہ پاتی ہیں۔
Mantra 6
तिस्रो द्यावः सवितुर्द्वा उपस्थाँ एका यमस्य भुवने विराषाट् । आणिं न रथ्यममृताधि तस्थुरिह ब्रवीतु य उ तच्चिकेतत् ॥
ساوتری کے تین آسمان ہیں، دو اس کے ٹھہرنے کے مقام ہیں، اور ایک یما کے عالم میں ہے، چمکدار۔ پہیے کے دھانے کی طرح رتھ پر، امر دیوتا اس پر کھڑے ہیں۔ یہاں وہ بولے جو واقعی اس راز کو جانتا ہے کہ کیسے امر نظام قائم ہے، جہاں فانی ہونے کا سامنا ہے۔
Mantra 7
वि सुपर्णो अन्तरिक्षाण्यख्यद्गभीरवेपा असुरः सुनीथः । क्वेदानीं सूर्यः कश्चिकेत कतमां द्यां रश्मिरस्या ततान ॥
خوبصورت پر والے نے درمیانی عالموں کو دیکھا ہے، گہری کمپن والی، نیک رہنمائی والی سلطنت۔ اب سورج کہاں ہے؟ کس نے واقعی اسے سمجھا؟ اس کی کرن آسمان کی طرف کھنچی ہے؟ روشنی نفاست میں چھپ جاتی ہے اور اندرونی جانکاری سے تلاش کرنی پڑتی ہے۔
Mantra 8
अष्टौ व्यख्यत्ककुभः पृथिव्यास्त्री धन्व योजना सप्त सिन्धून् । हिरण्याक्षः सविता देव आगाद्दधद्रत्ना दाशुषे वार्याणि ॥
اس نے زمین کے آٹھ سمتوں کو ظاہر کیا، تین وسیع علاقے، راستوں کے پیمانے، سات ندیاں۔ سنہری آنکھ والے ساوتری آئے ہیں، دینے والے کے لیے خزانے لے کر، روشن قیمتی تحفے جو وجود کو وسیع کرتے ہیں۔
Mantra 9
हिरण्यपाणिः सविता विचर्षणिरुभे द्यावापृथिवी अन्तरीयते । अपामीवां बाधते वेति सूर्यमभि कृष्णेन रजसा द्यामृणोति ॥
سنہری ہاتھ والے ساوتری، وسیع بینائی والے، آسمان اور زمین کے درمیان چلتے ہیں۔ وہ تکلیف کو دور کرتے ہیں، سورج کی طرف جاتے ہیں، اندھیرے رجس سے آسمان ڈھانپ لیتے ہیں تاکہ ہمارے اندر جو پکا نہیں وہ چھپ جائے۔
Mantra 10
हिरण्यहस्तो असुरः सुनीथः सुमृळीकः स्ववाँ यात्वर्वाङ् । अपसेधन्रक्षसो यातुधानानस्थाद्देवः प्रतिदोषं गृणानः ॥
سنہری ہاتھ والے، سلطان، نیک رہنمائی والے، مہربان اور خود مختار ساوتری ہمارے پاس آئیں۔ راکشسوں اور بدکاروں کو پیچھے دھکیلتے ہوئے، دیوتا ہر شام کھڑا ہوتا ہے، استغاثہ کیا جاتا ہے، اندھیرے کی دشمن قوتیں روک دی جائیں۔
Mantra 11
ये ते पन्थाः सवितः पूर्व्यासोऽरेणवः सुकृता अन्तरिक्षे । तेभिर्नो अद्य पथिभिः सुगेभी रक्षा च नो अधि च ब्रूहि देव ॥
اے ساوتر، تیرے وہ قدیم راستے، دھول سے پاک اور درمیانی عالم میں اچھی طرح بنائے ہوئے، ان اچھے چلنے والے راستوں سے ہمیں آج بچاؤ، اور ہمارے اوپر نیک رہنمائی کا بول بولو، اے دیوتا۔
The main deity is Savitṛ (Savitā), the divine impeller who sets beings on their right course and protects them along safe paths.
They function as supporting powers: Agni establishes auspiciousness and the ritual fire, Mitra–Varuṇa guard truth and order, and Rātrī protects the passage through darkness—together preparing for Savitṛ’s guiding impulse.
Ask for protection and clarity at life’s transitions, and for guidance to stay on “good-going” paths—both outwardly (choices and journeys) and inwardly (discernment and right intention).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.