Prakarana 6

Verse 102 (चौपाई)

अस बिचारि उर छाड़हु कोहू। सोक कलंक कोठि जनि होहू।। भरतहि अवसि देहु जुबराजू। कानन काह राम कर काजू।। नाहिन रामु राज के भूखे। धरम धुरीन बिषय रस रूखे।। गुर गृह बसहुँ रामु तजि गेहू। नृप सन अस बरु दूसर लेहू।। जौं नहिं लगिहहु कहें हमारे। नहिं लागिहि कछु हाथ तुम्हारे।। जौं परिहास कीन्हि कछु होई। तौ कहि प्रगट जनावहु सोई।। राम सरिस सुत कानन जोगू। काह कहिहि सुनि तुम्ह कहुँ लोगू।। उठहु बेगि सोइ करहु उपाई। जेहि बिधि सोकु कलंकु नसाई।।

Размышляя так, отбросьте гнев из сердца; не становитесь сокровищницей горя и позора. Вы непременно должны сделать Бхарату наследным принцем; какая нужда отправлять Раму в лес? Рама не жаждет царства; он сама опора праведности и не имеет вкуса к мирским удовольствиям. Рама жил в доме учителя, оставив свой дом; примите это иное благословение от царя. Если вы не внемлете нашим словам, ничто не будет в ваших руках. Если вы говорили в шутку, то объявите об этом открыто перед всеми. Что скажут люди, услышав, что вы отправили сына, подобного Раме, в лес? Встаньте скорее и придумайте средство, которым это горе и позор могут быть уничтожены».

Verse 103 (छंद)

जेहि भाँति सोकु कलंकु जाइ उपाय करि कुल पालही। हठि फेरु रामहि जात बन जनि बात दूसरि चालही।। जिमि भानु बिनु दिनु प्रान बिनु तनु चंद बिनु जिमि जामिनी। तिमि अवध तुलसीदास प्रभु बिनु समुझि धौं जियँ भामिनी।।

Каким бы образом ни можно было устранить горе и позор, изберите этот путь и защитите честь рода; не следуйте никакому иному пути. Верните Раму, ушедшего в лес, своей решимостью; не идите иным путем. Как день без солнца, как тело без жизни, как ночь без луны, такова, о Тулсидас, Аюдхья без Господа; так я мыслю в сердце, о прекрасная.

Verse 104 (दोहा/सोरठा)

सखिन्ह सिखावनु दीन्ह सुनत मधुर परिनाम हित। तेइँ कछु कान न कीन्ह कुटिल प्रबोधी कूबरी।।50।।

Она дала наставление своим подругам, и, услышав его, результат был сладостен и благотворен; но коварная горбатая женщина не внимала ничему из этого.

Verse 105 (चौपाई)

उतरु न देइ दुसह रिस रूखी। मृगिन्ह चितव जनु बाघिनि भूखी।। ब्याधि असाधि जानि तिन्ह त्यागी। चलीं कहत मतिमंद अभागी।। राजु करत यह दैअँ बिगोई। कीन्हेसि अस जस करइ न कोई।। एहि बिधि बिलपहिं पुर नर नारीं। देहिं कुचालिहि कोटिक गारीं।। जरहिं बिषम जर लेहिं उसासा। कवनि राम बिनु जीवन आसा।। बिपुल बियोग प्रजा अकुलानी। जनु जलचर गन सूखत पानी।। अति बिषाद बस लोग लोगाई। गए मातु पहिं रामु गोसाई।। मुख प्रसन्न चित चौगुन चाऊ। मिटा सोचु जनि राखै राऊ।।

Она не давала ответа; её невыносимый гнев был свиреп. Она смотрела на них как голодная тигрица смотрит на оленей. Поняв, что её болезнь неизлечима, они оставили её. Она ушла, называя её неразумной и несчастной. Она погубила царство этой злой судьбой. Она сделала то, чего никто другой не сделал бы. Так мужчины и женщины города плакали; они произносили миллионы проклятий против нечестивой женщины. Они горели в страшном пламени и вздыхали. Какая надежда на жизнь была без Рамы? Люди были сокрушены невыносимой разлукой, словно водные существа, страдающие от недостатка воды. Горожане были охвачены великой скорбью. Рама, Господь, пошел к своей матери. Лицо его было радостным, но сердце вчетверо более стремительным. Он отложил все заботы, чтобы мать не удерживала его.

Verse 106 (दोहा/सोरठा)

नव गयंदु रघुबीर मनु राजु अलान समान। छूट जानि बन गवनु सुनि उर अनंदु अधिकान।।51।।

Разум Владыки Рагху был подобен новому правителю, а радость его была подобна радости освобождённого узника. Узнав, что его уход в лес неизбежен, и услышав об этом, сердце его наполнилось великой радостью.

Verse 107 (चौपाई)

रघुकुलतिलक जोरि दोउ हाथा। मुदित मातु पद नायउ माथा।। दीन्हि असीस लाइ उर लीन्हे। भूषन बसन निछावरि कीन्हे।। बार बार मुख चुंबति माता। नयन नेह जलु पुलकित गाता।। गोद राखि पुनि हृदयँ लगाए। स्त्रवत प्रेनरस पयद सुहाए।। प्रेमु प्रमोदु न कछु कहि जाई। रंक धनद पदबी जनु पाई।। सादर सुंदर बदनु निहारी। बोली मधुर बचन महतारी।। कहहु तात जननी बलिहारी। कबहिं लगन मुद मंगलकारी।। सुकृत सील सुख सीवँ सुहाई। जनम लाभ कइ अवधि अघाई।।

Украшение рода Рагху сложил ладони и с радостью склонил голову к стопам матери. Она благословила его, прижав к сердцу, и одарила украшениями и одеждами в изобилии. Снова и снова мать целовала его лицо, глаза её были полны слёз любви, а тело трепетало. Она посадила его к себе на колени и прижала к сердцу, и нектар любви струился прекрасными потоками. Любовь и радость невозможно описать, это было словно нищий обрёл статус бога богатства. С любовью взирая на его прекрасное лицо, мать говорила сладкие слова: 'Скажи мне, сын мой, я предана тебе. Когда наступит благоприятный час, приносящий радость и благословение? Благодаря твоим заслугам, твоему характеру, твоему счастью и твоей красоте ты обрёл высший плод рождения.'

Verse 108 (दोहा/सोरठा)

जेहि चाहत नर नारि सब अति आरत एहि भाँति। जिमि चातक चातकि तृषित बृष्टि सरद रितु स्वाति।।52।।

Все мужчины и женщины, которые жаждали его, были в великой скорби, подобно тому как птица чатака и его подруга жаждут дождя звезды Свати в осенний сезон.

Verse 109 (चौपाई)

तात जाउँ बलि बेगि नहाहू। जो मन भाव मधुर कछु खाहू।। पितु समीप तब जाएहु भैआ। भइ बड़ि बार जाइ बलि मैआ।। मातु बचन सुनि अति अनुकूला। जनु सनेह सुरतरु के फूला।। सुख मकरंद भरे श्रियमूला। निरखि राम मनु भवरुँ न भूला।। धरम धुरीन धरम गति जानी। कहेउ मातु सन अति मृदु बानी।। पिताँ दीन्ह मोहि कानन राजू। जहँ सब भाँति मोर बड़ काजू।। आयसु देहि मुदित मन माता। जेहिं मुद मंगल कानन जाता।। जनि सनेह बस डरपसि भोरें। आनँदु अंब अनुग्रह तोरें।।

'Сын мой, я пойду и быстро совершу омовение и поем что-нибудь сладкое, что радует моё сердце. Затем иди к отцу, дитя моё. Уже поздно, иди, сын мой.' Услышав слова матери, он весьма обрадовался, словно расцвёл цветок древа любви. Наполненный мёдом радости, корень красоты, взирая на Раму, пчела его сердца не растерялась. Зная, что Хранитель праведности есть цель праведности, он обратился к матери с весьма мягкими словами: 'Отец даровал мне царство леса, где меня ждут все мои великие дела. Дай мне своё повеление, мать, с радостным сердцем, чтобы я мог отправиться в лес с счастьем и благословением. Не страшись из любви, мать моя, твоя милость есть моя радость.'

Verse 110 (दोहा/सोरठा)

बरष चारिदस बिपिन बसि करि पितु बचन प्रमान। आइ पाय पुनि देखिहउँ मनु जनि करसि मलान।।53।।

Пробыв в лесу четырнадцать лет и исполняя слово отца как закон, я вернусь и снова прикоснусь к его стопам, не позволяй твоему сердцу печалиться.

Verse 111 (चौपाई)

बचन बिनीत मधुर रघुबर के। सर सम लगे मातु उर करके।। सहमि सूखि सुनि सीतलि बानी। जिमि जवास परें पावस पानी।। कहि न जाइ कछु हृदय बिषादू। मनहुँ मृगी सुनि केहरि नादू।। नयन सजल तन थर थर काँपी। माजहि खाइ मीन जनु मापी।। धरि धीरजु सुत बदनु निहारी। गदगद बचन कहति महतारी।। तात पितहि तुम्ह प्रानपिआरे। देखि मुदित नित चरित तुम्हारे।। राजु देन कहुँ सुभ दिन साधा। कहेउ जान बन केहिं अपराधा।। तात सुनावहु मोहि निदानू। को दिनकर कुल भयउ कृसानू।।

Смиренные и сладкие слова Владыки Рагху пронзили сердце матери словно стрелы. Она увядала, слыша эти холодные слова, подобно тому как дождь падает на иссохшее поле. Скорбь в её сердце невозможно описать, это было подобно тому, как олень слышит рык льва. Глаза её были влажны, тело её сильно дрожало, она была словно рыба, выброшенная из воды, задыхающаяся. Успокоившись, она взирала на лицо сына, и царица говорила голосом, полным эмоций: 'Сын мой, ты дороже мне самой жизни, я всегда радовалась, видя твои пути. Царь сказал, что в благоприятный день даст тебе царство, он говорил, зная, что в лесу было совершено какое-то прегрешение. Сын мой, скажи мне правду, кто стал бедствием для солнечного рода?'

Verse 112 (दोहा/सोरठा)

निरखि राम रुख सचिवसुत कारनु कहेउ बुझाइ। सुनि प्रसंगु रहि मूक जिमि दसा बरनि नहिं जाइ।।54।।

Взирая на лицо Рамы, сын советника объяснил причину, и услышав это, она онемела, и её состояние невозможно описать.

Verse 113 (चौपाई)

राखि न सकइ न कहि सक जाहू। दुहूँ भाँति उर दारुन दाहू।। लिखत सुधाकर गा लिखि राहू। बिधि गति बाम सदा सब काहू।। धरम सनेह उभयँ मति घेरी। भइ गति साँप छुछुंदरि केरी।। राखउँ सुतहि करउँ अनुरोधू। धरमु जाइ अरु बंधु बिरोधू।। कहउँ जान बन तौ बड़ि हानी। संकट सोच बिबस भइ रानी।। बहुरि समुझि तिय धरमु सयानी। रामु भरतु दोउ सुत सम जानी।। सरल सुभाउ राम महतारी। बोली बचन धीर धरि भारी।। तात जाउँ बलि कीन्हेहु नीका। पितु आयसु सब धरमक टीका।।

Она не могла ни сдержаться, ни говорить, и в обоих случаях в сердце её пылал страшный огонь. Это было словно луна была начертана, а затем Раху был начертан поверх неё, пути судьбы всегда противоречивы для всех. Долг и любовь осаждали её разум, и её положение стало подобно положению змеи и землеройки. Если я удержу сына, мне придётся умолять, долг будет потерян, и возникнет конфликт с братом. Если я скажу, зная, что он должен идти в лес, это будет великой потерей, и так царица была охвачена скорбью и тревогой. Вновь она размышляла, женщина мудрая в дхарме, считая и Раму, и Бхарату равными сыновьями. Мать Рамы, простого нрава, произнесла слова великой твёрдости: 'Сын мой, я пойду с тобой, это будет хорошо, повеление отца есть само украшение дхармы.'

Verse 114 (दोहा/सोरठा)

राजु देन कहि दीन्ह बनु मोहि न सो दुख लेसु। तुम्ह बिनु भरतहि भूपतिहि प्रजहि प्रचंड कलेसु।।55।।

Он сказал, что даст царство и дал мне лес, я не буду принимать это близко к сердцу. Но без тебя будет страшное страдание для царя, для Бхараты, для подданных.

Verse 115 (चौपाई)

जौं केवल पितु आयसु ताता। तौ जनि जाहु जानि बड़ि माता।। जौं पितु मातु कहेउ बन जाना। तौं कानन सत अवध समाना।। पितु बनदेव मातु बनदेवी। खग मृग चरन सरोरुह सेवी।। अंतहुँ उचित नृपहि बनबासू। बय बिलोकि हियँ होइ हराँसू।। बड़भागी बनु अवध अभागी। जो रघुबंसतिलक तुम्ह त्यागी।। जौं सुत कहौ संग मोहि लेहू। तुम्हरे हृदयँ होइ संदेहू।। पूत परम प्रिय तुम्ह सबही के। प्रान प्रान के जीवन जी के।। ते तुम्ह कहहु मातु बन जाऊँ। मैं सुनि बचन बैठि पछिताऊँ।।

Если бы это было лишь повеление отца, дорогая мать, тогда знай, что ты гораздо важнее его, не ходи. Если отец и мать оба сказали 'Иди в лес', тогда для меня сто лесов равны Айодхье. Отец мой есть бог леса, мать моя есть богиня леса, птицы и олени мои спутники, а лотосы мои слуги. В конце концов, изгнание в лес подобает царю, видя это, сердце моё не скорбит. Счастлив лес, и несчастлива Айодхья, ибо ты покидаешь украшение династии Рагху. Если ты скажешь 'Сын, возьми меня с собой', тогда в твоём сердце возникнет сомнение. Ты любимый сын всех, ты сама жизнь для живущих, душа каждой души. Поэтому скажи мне, мать, что я должен идти в лес, и услышав эти слова, я буду сидеть и раскаиваться.

Verse 116 (दोहा/सोरठा)

यह बिचारि नहिं करउँ हठ झूठ सनेहु बढ़ाइ। मानि मातु कर नात बलि सुरति बिसरि जनि जाइ।।56।।

Размышляя так, не буду я действовать упрямо или лживо, и не буду увеличивать свою любовь; приняв слово матери, я склоняюсь перед ней в почтении, и да не забуду я никогда это воспоминание.

Verse 117 (चौपाई)

देव पितर सब तुन्हहि गोसाई। राखहुँ पलक नयन की नाई।। अवधि अंबु प्रिय परिजन मीना। तुम्ह करुनाकर धरम धुरीना।। अस बिचारि सोइ करहु उपाई। सबहि जिअत जेहिं भेंटेहु आई।। जाहु सुखेन बनहि बलि जाऊँ। करि अनाथ जन परिजन गाऊँ।। सब कर आजु सुकृत फल बीता। भयउ कराल कालु बिपरीता।। बहुबिधि बिलपि चरन लपटानी। परम अभागिनि आपुहि जानी।। दारुन दुसह दाहु उर ब्यापा। बरनि न जाहिं बिलाप कलापा।। राम उठाइ मातु उर लाई। कहि मृदु बचन बहुरि समुझाई।।

Боги и предки все взирают на тебя как на своего господина; храни меня как веко хранит глаз. Вода дорога рыбе, и родные дороги оленю; ты есть сострадательный, опора праведности. Размышляя так, придумай способ, которым я смогу встретить тебя, пока все мои родные еще живы. Позволь мне счастливо уйти в лес, и там я сделаю лес своей родней, оставив свою семью. Сегодня плод всех моих прошлых заслуг исчерпался; страшная и злая судьба постигла меня. Плача многими способами, она прильнула к его стопам, сознавая себя крайне несчастной. Ужасное и невыносимое жжение наполнило ее сердце; ее рыдания невозможно описать. Рама поднял мать и прижал ее к своему сердцу; говоря мягкие слова, он снова объяснил ей всё.

Verse 118 (दोहा/सोरठा)

समाचार तेहि समय सुनि सीय उठी अकुलाइ। जाइ सासु पद कमल जुग बंदि बैठि सिरु नाइ।।57।।

Услышав весть в тот момент, Сита поднялась в смятении; она пошла, поклонилась лотосным стопам свекрови, сложив руки, и села, склонив голову.

Verse 119 (चौपाई)

दीन्हि असीस सासु मृदु बानी। अति सुकुमारि देखि अकुलानी।। बैठि नमितमुख सोचति सीता। रूप रासि पति प्रेम पुनीता।। चलन चहत बन जीवननाथू। केहि सुकृती सन होइहि साथू।। की तनु प्रान कि केवल प्राना। बिधि करतबु कछु जाइ न जाना।। चारु चरन नख लेखति धरनी। नूपुर मुखर मधुर कबि बरनी।। मनहुँ प्रेम बस बिनती करहीं। हमहि सीय पद जनि परिहरहीं।। मंजु बिलोचन मोचति बारी। बोली देखि राम महतारी।। तात सुनहु सिय अति सुकुमारी। सासु ससुर परिजनहि पिआरी।।

Свекровь дала ей благословение мягкими словами, видя чрезвычайно нежную девушку в таком смятении. Сита сидела с опущенной головой, погруженная в раздумья; она была воплощением красоты, очищенной любовью к мужу. Ее господь жизни желает идти в лес; какой заслугой стану я его спутницей? Мое ли это тело и жизнь, или только жизнь? Я не могу знать, что предназначено судьбой. Ее четыре стопы словно пишут стихи на земле; ее ножные браслеты звучат сладко, и поэты описывают ее красоту. Как бы под властью любви, они молят: 'Не отвергай нас, Сита, мы умоляем тебя.' Ее прекрасные глаза источают слезы; видя это, мать Рамы заговорила. 'Отец, послушай: Сита чрезвычайно нежна; она дорога свекрови, свекру и всем родным.'

Verse 120 (दोहा/सोरठा)

पिता जनक भूपाल मनि ससुर भानुकुल भानु। पति रबिकुल कैरव बिपिन बिधु गुन रूप निधानु।।58।।

Мой отец - царь Джанака, драгоценность среди монархов; мой свекор - солнце солнечного рода. Мой муж - луна солнечного рода, лес лотосов; он - сокровищница добродетели и красоты.

Verse 121 (चौपाई)

मैं पुनि पुत्रबधू प्रिय पाई। रूप रासि गुन सील सुहाई।। नयन पुतरि करि प्रीति बढ़ाई। राखेउँ प्रान जानिकिहिं लाई।। कलपबेलि जिमि बहुबिधि लाली। सींचि सनेह सलिल प्रतिपाली।। फूलत फलत भयउ बिधि बामा। जानि न जाइ काह परिनामा।। पलँग पीठ तजि गोद हिंड़ोरा। सियँ न दीन्ह पगु अवनि कठोरा।। जिअनमूरि जिमि जोगवत रहऊँ। दीप बाति नहिं टारन कहऊँ।। सोइ सिय चलन चहति बन साथा। आयसु काह होइ रघुनाथा।। चंद किरन रस रसिक चकोरी। रबि रुख नयन सकइ किमि जोरी।।

Тогда я, как невестка его сына, обрела его благоволение; я была наделена красотой, добродетелью и хорошим характером. Он увеличил свою любовь ко мне, считая меня своей дочерью; я отдала ему свою жизнь, зная, что он - моё всё. Как садовник заботится о молодом вьюнке многими способами, поливая его водой привязанности, так он воспитывал меня. Я расцвела и принесла плод благодаря его заботе, хотя никто не мог знать, каков будет результат. Оставив кровать и сиденье, он сделал свои колени качелями для меня; Сите он никогда не говорил жесткого слова. Я жила как бы под обетом, словно тот, чья жизнь связана с ним; я не отвернулась бы даже от фитиля лампы. Та же Сита теперь желает идти с ним в лес; какой приказ даст Господь Рагху? Как глаза птицы чакори, которая радуется лучам луны, могут вынести вид солнца?

Verse 122 (दोहा/सोरठा)

करि केहरि निसिचर चरहिं दुष्ट जंतु बन भूरि। बिष बाटिकाँ कि सोह सुत सुभग सजीवनि मूरि।।59।।

Слоны, львы и демоны бродят по лесу, и злые существа там в большом числе; может ли прекрасная дочь, сама жизнь своих родителей, благополучно жить в саду яда?