Prakarana 1
यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या—‘अयोध्या’ (अ-युद्ध) प्रतीक है उस अंतःपुर की जहाँ इच्छा/लोभ के साथ युद्ध नहीं, बल्कि विवेक से शमन होता है। इस काण्ड में राम का युवराज-टीका प्रस्ताव भक्ति के लिए ‘मंगल’ है, पर वही मंगल आगे चलकर वैराग्य की कसौटी बनता है। अतः यह चरण साधक को सिखाता है कि ईश्वर-सान्निध्य का शिखर राजसुख नहीं, गुरु-वचन, पितृ-वचन और लोक-कल्याण के लिए स्वेच्छा से कष्ट स्वीकार करना है—यही मुक्ति की सीढ़ी का निर्णायक पायदान है।
Главная раса Айтхья-канды, каруна, но её источник не только в скорби; это «дхарма-каруна», рождённая из трения между суровостью дхармы и нежностью любви. В этом разделе после мангалачараны (поклонения Шанкаре, сияния лица Рагху-нанданы, Рамы как носителя лука) разворачивается великолепие города и радость людей: сравнения вроде «вечно новой благоприятности» и «облаков заслуг» делают Айодхью краем ума, богатым пуньей. Затем повествовательная ось сразу фиксируется на решении ювараджи: осознание Дашаратхой старости (седые волосы) и получение санкции Гуру. Эта структура намеренно ставит «праздник» рядом с «семенем отречения»: чем великолепнее приготовления к коронации, тем глубже фон для грядущей жертвы. Здесь Туласи обращает сагуна-лилу (царское посвящение) к ниргуна-истине (непривязанности, послушанию приказу, невозмутимости), это дхармашастрское место духовного равновесия Канды.
Verses
Шлока 1-3
यस्याङ्के च विभाति भूधरसुता देवापगा मस्तकेभाले बालविधुर्गले च गरलं यस्योरसि व्यालराट्।सोऽयं भूतिविभूषणः सुरवरः सर्वाधिपः सर्वदाशर्वः सर्वगतः शिवः शशिनिभः श्रीशङ्करः पातु माम्।।1।।
प्रसन्नतां या न गताभिषेकतस्तथा न मम्ले वनवासदुःखतः।मुखाम्बुजश्री रघुनन्दनस्य मे सदास्तु सा मञ्जुलमंगलप्रदा।।2।।
नीलाम्बुजश्यामलकोमलाङ्गं सीतासमारोपितवामभागम्।पाणौ महासायकचारुचापं नमामि रामं रघुवंशनाथम्।।3।।
Да защитит меня лучший из богов, Владыка всего, вечно украшенный пеплом как украшением: тот, на чьих коленях сияет дочь горы, кто несёт небесную реку на голове, у кого молодой месяц на челе, яд в горле и царь змей как гирлянда на груди; он есть Шарва, всепроникающий, милосердный, луноликий, благословенный Шанкара. Да дарует мне лотосоликое лицо радости Рагху вечные прекрасные благословения; та, что не возрадовалась помазанию и не пала духом от скорби изгнания в лес. Я поклоняюсь Раме, Владыке рода Рагху, тёмному, как синий лотос, с нежными членами, с Ситой, восседающей на его левом боку, держащему в руке прекрасный лук и избранные стрелы.
Доха
श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुरु सुधारि।बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि।।
Пылью с лотосовых стоп почтенного Гуру я отполировал зеркало своего сердца; теперь я буду повествовать о безупречной славе Лучшего из Рагху, которая дарует четыре плода человеческой жизни.
Чаупаи 1.1-4
जब तें रामु ब्याहि घर आए।नित नव मंगल मोद बधाए।।
भुवन चारिदस भूधर भारी।सुकृत मेघ बरषहि सुख बारी।।
रिधि सिधि संपति नदीं सुहाई।उमगि अवध अंबुधि कहुँ आई।।
मनिगन पुर नर नारि सुजाती।सुचि अमोल सुंदर सब भाँती।।
कहि न जाइ कछु नगर बिभूती।जनु एतनिअ बिरंचि करतूती।।
सब बिधि सब पुर लोग सुखारी।रामचंद मुख चंदु निहारी।।
मुदित मातु सब सखीं सहेली।फलित बिलोकि मनोरथ बेली।।
राम रूपु गुनसीलु सुभाऊ।प्रमुदित होइ देखि सुनि राऊ।।
С тех пор, как Рама вернулся домой после свадьбы, каждый день приносил новые благословения и всё возрастающую радость. Весь мир, четырнадцать царств и великие континенты орошались счастьем от облаков добрых деяний. Богатства, сверхъестественные силы и все сокровища наполнялись, как реки; Айодхья переполнилась, как море. В том городе мужчины и женщины благородного происхождения были подобны драгоценностям, чистые, бесценные и прекрасные во всех отношениях. Великолепие города невозможно описать; казалось, сам Брахма создал его. Все люди города были счастливы во всех отношениях, взирая на луну лица Рамы. Все матери и любящие спутницы радовались, их сердечные желания исполнились при виде. Видя и слыша о красоте Рамы, его добродетелях и благородной природе, сам царь исполнился восторга.
Доха 1
सब कें उर अभिलाषु अस कहहिं मनाइ महेसु।आप अछत जुबराज पद रामहि देउ नरेसु।।1।।
В сердце каждого есть одно желание, и они говорят о нём после того, как склонили Шиву на свою сторону: сам царь должен возвести Раму на престол наследника, ибо он ничего не желает для себя.
Чаупаи 2.1-4
एक समय सब सहित समाजा।राजसभाँ रघुराजु बिराजा।।
सकल सुकृत मूरति नरनाहू।राम सुजसु सुनि अतिहि उछाहू।।
नृप सब रहहिं कृपा अभिलाषें।लोकप करहिं प्रीति रुख राखें।।
तिभुवन तीनि काल जग माहीं।भूरि भाग दसरथ सम नाहीं।।
मंगलमूल रामु सुत जासू।जो कछु कहिज थोर सबु तासू।।
रायँ सुभायँ मुकुरु कर लीन्हा।बदनु बिलोकि मुकुट सम कीन्हा।।
श्रवन समीप भए सित केसा।मनहुँ जरठपनु अस उपदेसा।।
नृप जुबराज राम कहुँ देहू।जीवन जनम लाहु किन लेहू।।
Однажды все собрались вместе, и Царь Рагху восседал в королевском собрании. Он был живым воплощением всех добродетелей, владыка людей; услышав добрую славу Рамы, он почувствовал великое восхищение. Все цари пребывали в добрых пожеланиях и проявляли любовь к людям, сохраняя их доверие. В трёх мирах, в трёх временах нет такой великой удачи, как у Дашаратхи, во всём мире. Рама, источник всех благословений, его сын; что бы ни говорилось, всё мало в сравнении с ним. Царь по своей природной доброте взял зеркало в руки; взирая на своё лицо, он словно возложил на себя корону. Белые волосы появились возле ушей, словно старость давала ему такой совет. «О царь, возведи Раму на престол наследника; какую пользу ты получаешь от жизни и рождения?»
Доха 2
यह बिचारु उर आनि नृप सुदिनु सुअवसरु पाइ।प्रेम पुलकि तन मुदित मन गुरहि सुनायउ जाइ।।2।।
Приняв эту мысль в своё сердце и найдя благоприятный день и подходящий час, царь, чьё тело трепетало от любви, а сердце наполнилось радостью, пошёл и возвестил об этом своему духовному наставнику.
Чаупаи 3.1-4
कहइ भुआलु सुनिअ मुनिनायक।भए राम सब बिधि सब लायक।।
सेवक सचिव सकल पुरबासी।जे हमारे अरि मित्र उदासी।।
सबहि रामु प्रिय जेहि बिधि मोही।प्रभु असीस जनु तनु धरि सोही।।
बिप्र सहित परिवार गोसाईं।करहिं छोहु सब रौरिहि नाई।।
जे गुर चरन रेनु सिर धरहीं।ते जनु सकल बिभव बस करहीं।।
मोहि सम यहु अनुभयउ न दूजें।सबु पायउँ रज पावनि पूजें।।
अब अभिलाषु एकु मन मोरें।पूजहि नाथ अनुग्रह तोरें।।
मुनि प्रसन्न लखि सहज सनेहू।कहेउ नरेस रजायसु देहू।।
Владыка земли сказал: «О повелитель мудрецов, услышь меня. Рама стал достойным во всех отношениях. Мои слуги, советники и все горожане, а также те, кто являются моими врагами, друзьями или равнодушными, все любят Раму так же, как меня; он ведёт себя так, словно само моё благословение приняло телесный облик. Брахманы вместе со своими семьями и домочадцами все чувствуют привязанность к нему и будут повиноваться вам. Те, кто несёт пыль с ног гуру на своих головах, они, можно сказать, держат всё процветание в своих руках. Никто другой не испытывал такой любви, как я; я обрёл всё, поклоняясь пыли его стоп. Теперь в моём сердце одно желание: чтобы ты, о владыка, милостиво даровал своё благословение. Видя, что мудрец естественно доволен и полон нежности, царь попросил его назвать своё желание».
Доха 3
राजन राउर नामु जसु सब अभिमत दातार।फल अनुगामी महिप मनि मन अभिलाषु तुम्हार।।3।।
О царь, твоё имя и слава даруют всё желаемое. О драгоценность среди царей, да исполнится желание твоего сердца.
Чаупаи 4.1-4
सब बिधि गुरु प्रसन्न जियँ जानी।बोलेउ राउ रहँसि मृदु बानी।।
नाथ रामु करिअहिं जुबराजू।कहिअ कृपा करि करिअ समाजू।।
मोहि अछत यहु होइ उछाहू।लहहिं लोग सब लोचन लाहू।।
प्रभु प्रसाद सिव सबइ निबाहीं।यह लालसा एक मन माहीं।।
पुनि न सोच तनु रहउ कि जाऊ।जेहिं न होइ पाछें पछिताऊ।।
सुनि मुनि दसरथ बचन सुहाए।मंगल मोद मूल मन भाए।।
सुनु नृप जासु बिमुख पछिताहीं।जासु भजन बिनु जरनि न जाहीं।।
भयउ तुम्हार तनय सोइ स्वामी।रामु पुनीत प्रेम अनुगामी।।
Зная в своём сердце, что гуру доволен во всех отношениях, царь заговорил мягкими, улыбающимися словами. «О владыка, пусть Рама будет провозглашён наследным принцем. Яви свою милость и устрой собрание. Это радость моего сердца; все люди получат усладу для своих очей. По милости Господа всё свершится; это единственное томление в моём сердце. Позволь мне не скорбеть впоследствии, думая: «Почему я не сделал этого?», ибо есть раскаяние о том, что осталось несделанным. Услышав прекрасные слова Дашаратхи, сердце мудреца наполнилось радостью и весельем, корнем всякого блага. «Слушай, о царь: те, кто отвернётся от него, будут раскаиваться; те, чьё поклонение нельзя оставить даже в беде. Он стал твоим сыном, тот самый Господь, святой Рама, который следует за любовью».
Доха 4
बेगि बिलंबु न करिअ नृप साजिअ सबुइ समाजु।सुदिन सुमंगलु तबहिं जब रामु होहिं जुबराजु।।4।।
Не медли, о царь; устрой всё собрание. Тот день благоприятен и приносит удачу, когда Рама становится наследным принцем.
Чаупаи 5.1-4
मुदित महिपति मंदिर आए।सेवक सचिव सुमंत्रु बोलाए।।
कहि जयजीव सीस तिन्ह नाए।भूप सुमंगल बचन सुनाए।।
जौं पाँचहि मत लागै नीका।करहु हरषि हियँ रामहि टीका।।
मंत्री मुदित सुनत प्रिय बानी।अभिमत बिरवँ परेउ जनु पानी।।
बिनती सचिव करहि कर जोरी।जिअहु जगतपति बरिस करोरी।।
जग मंगल भल काजु बिचारा।बेगिअ नाथ न लाइअ बारा।।
नृपहि मोदु सुनि सचिव सुभाषा।बढ़त बौंड़ जनु लही सुसाखा।।
Радостный царь пришёл во дворец и призвал своих слуг, советников и Сумантру. Он пожелал им победы и долгой жизни, и они склонили головы; царь произнёс слова доброго предзнаменования. «Если совет всех пятерых из вас хорош, то с радостью возложите тилак на лоб Рамы». Советники обрадовались, услышав его милостивые слова; их тайное желание исполнилось, словно вода на иссохшую землю. Советники сложили ладони в мольбе: «Да проживёшь ты, о Владыка мира, кроры лет». «Ради блага мира и доброго дела это было решено; не откладывай, о Владыка, пусть не будет промедления». Услышав прекрасную речь советников, радость царя возросла, словно дерево, получившее свежие побеги.
Доха 5
कहेउ भूप मुनिराज कर जोइ जोइ आयसु होइ।राम राज अभिषेक हित बेगि करहु सोइ सोइ।।5।।
Царь сказал: «О мудрец, какое бы повеление ни было дано, исполни всё немедленно для помазания Рамы на царство».
Чаупаи 6.1-4
हरषि मुनीस कहेउ मृदु बानी।आनहु सकल सुतीरथ पानी।।
औषध मूल फूल फल पाना।कहे नाम गनि मंगल नाना।।
चामर चरम बसन बहु भाँती।रोम पाट पट अगनित जाती।।
मनिगन मंगल बस्तु अनेका।जो जग जोगु भूप अभिषेका।।
बेद बिदित कहि सकल बिधाना।कहेउ रचहु पुर बिबिध बिताना।।
सफल रसाल पूगफल केरा।रोपहु बीथिन्ह पुर चहुँ फेरा।।
रचहु मंजु मनि चौकें चारू।कहहु बनावन बेगि बजारू।।
पूजहु गनपति गुर कुलदेवा।सब बिधि करहु भूमिसुर सेवा।।
С радостью мудрец произнёс мягкие слова: «Принесите всё, что трудно достать. Травы, корни, цветы, плоды и ткани; назовите и пересчитайте многие благоприятные вещи. Опахала, одежды многих видов, шёлк и тонкие ткани бесчисленных разновидностей. Драгоценности и многие благоприятные предметы, всё, что подобает для помазания царя. Он поведал им все процедуры, известные из Вед, и велел подготовить разнообразные павильоны в городе. «Посадите манговые деревья, полные плодов, пальцы ареки и банановые деревья вдоль улиц по всем четырём сторонам города. Подготовьте прекрасные украшенные драгоценностями площади и очаровательные дворы; велите без промедления подготовить рынки. Поклонитесь Ганеше, гуру и семейным божествам; совершите все служения для царя земли».
Доха 6
ध्वज पताक तोरन कलस सजहु तुरग रथ नाग।सिर धरि मुनिबर बचन सबु निज निज काजहिं लाग।।6।।
Установите флаги, знамёна, арки и навершия; украсьте коней, колесницы и слонов. Держа в уме слова великого мудреца, каждый приступил к своему делу.
Чаупаи 7.1-4
जो मुनीस जेहि आयसु दीन्हा।सो तेहिं काजु प्रथम जनु कीन्हा।।
बिप्र साधु सुर पूजत राजा।करत राम हित मंगल काजा।।
सुनत राम अभिषेक सुहावा।बाज गहागह अवध बधावा।।
राम सीय तन सगुन जनाए।फरकहिं मंगल अंग सुहाए।।
पुलकि सप्रेम परसपर कहहीं।भरत आगमनु सूचक अहहीं।।
भए बहुत दिन अति अवसेरी।सगुन प्रतीति भेंट प्रिय केरी।।
भरत सरिस प्रिय को जग माहीं।इहइ सगुन फलु दूसर नाहीं।।
रामहि बंधु सोच दिन राती।अंडन्हि कमठ ह्रदउ जेहि भाँती।।
Какое повеление повелитель мудрецов дал кому-либо, то дело он и исполнил первым. Царь поклоняется брахманам, святым и богам и совершает дела, приносящие благо и пользу Раме. Услышав о благоприятном помазании Рамы, Айодхья наполнилась звуками инструментов и великим ликованием. Тела Рамы и Ситы явили благоприятные знаки; их прекрасные члены трепетали от добрых предзнаменований. Трепеща от любви, они говорили друг с другом; это были знаки прибытия Бхараты. Прошло много дней в великом ожидании; знаки дали уверенность во встрече с любимым. Нет в мире никого столь дорогого, как Бхарата; это плод знаков, и нет иного. Рама думает о своём брате днём и ночью, как черепаха хранит свои яйца в своём сердце.
Доха 7
एहि अवसर मंगलु परम सुनि रहँसेउ रनिवासु।सोभत लखि बिधु बढ़त जनु बारिधि बीचि बिलासु।।7।।
В этот благоприятный миг, услышав о высшем благе, дворец преисполнился радости; он сиял прекрасным светом, словно луна, умножающая своё великолепие, словно океан, играющий своими волнами.
Чаупаи 8.1-4
प्रथम जाइ जिन्ह बचन सुनाए।भूषन बसन भूरि तिन्ह पाए।।
प्रेम पुलकि तन मन अनुरागीं।मंगल कलस सजन सब लागीं।।
चौकें चारु सुमित्राँ पुरी।मनिमय बिबिध भाँति अति रुरी।।
आनँद मगन राम महतारी।दिए दान बहु बिप्र हँकारी।।
पूजीं ग्रामदेबि सुर नागा।कहेउ बहोरि देन बलिभागा।।
जेहि बिधि होइ राम कल्यानू।देहु दया करि सो बरदानू।।
गावहिं मंगल कोकिलबयनीं।बिधुबदनीं मृगसावकनयनीं।।
Те, кто первыми пошли и возвестили весть, получили в изобилии украшения и одежды. Трепеща от любви, их тела и умы наполнились нежностью, и все они стали сосудами радости. Покои Сумитры были прекрасны, украшены разнообразными драгоценностями. Мать Рамы, исполненная радости, одарила брахманов щедрыми дарами. Она поклонилась божествам, богам и нагам и вновь сказала: «Даруйте мне благословенного сына. Каким бы образом ни свершилось благополучие Рамы, яви милость и даруй это благословение». Кукушки и другие птицы пели благоприятные песни; луноликие женщины и ланеглазые девы радовались.
Доха 8
राम राज अभिषेकु सुनि हियँ हरषे नर नारि।लगे सुमंगल सजन सब बिधि अनुकूल बिचारि।।8।।
Услышав о царском помазании Рамы, мужчины и женщины возрадовались в сердцах; все добродетельные люди начали благоприятные торжества, обдумывая, что благоприятно во всех отношениях.
Чаупаи 9.1-4
तब नरनाहँ बसिष्ठु बोलाए।रामधाम सिख देन पठाए।।
गुर आगमनु सुनत रघुनाथा।द्वार आइ पद नायउ माथा।।
सादर अरघ देइ घर आने।सोरह भाँति पूजि सनमाने।।
गहे चरन सिय सहित बहोरी।बोले रामु कमल कर जोरी।।
सेवक सदन स्वामि आगमनू।मंगल मूल अमंगल दमनू।।
तदपि उचित जनु बोलि सप्रीती।पठइअ काज नाथ असि नीती।।
प्रभुता तजि प्रभु कीन्ह सनेहू।भयउ पुनीत आजु यहु गेहू।।
आयसु होइ सो करौं गोसाई।सेवक लहइ स्वामि सेवकाई।।
Тогда царь призвал Васиштху и послал его в обитель Рамы дать наставление. Услышав о прибытии гуру, Владыка Рагху вышел к дверям и склонил голову к его стопам. С почтением он предложил аргхью и привёл его в дом, почтив и поклонившись ему шестнадцатью способами. Затем он припал к его стопам вместе с Ситой, и Рама заговорил, сложив свои лотосные руки. «Приход господина в дом слуги есть корень всего блага и разрушитель всякого зла. Однако прилично с любовью спросить: какое дело должен исполнить слуга? Таков обычай господ. Ты отринул своё владычество и явил привязанность как господин; сегодня этот дом освятился. Какое бы ни было повеление, то я исполню, о Владыка; слуга обретает служение своему господину».
Доха 9
सुनि सनेह साने बचन मुनि रघुबरहि प्रसंस।राम कस न तुम्ह कहहु अस हंस बंस अवतंस।।9।।
Услышав слова мудреца, полные любви и кроткого наставления, восхваляющие Владыку Рагху, Сита спросила: «Почему вы не говорите о Раме таким образом? Он украшение лебединого рода Рагху».
Frequently Asked Questions
परंपरा में अयोध्या काण्ड के ‘अभिषेक-मंगल’ प्रसंग का पाठ गृह-शांति, राज्य/कार्य-सिद्धि, तथा गुरु-आज्ञा के प्रति दृढ़ता देने वाला माना जाता है; विशेषतः ‘मंगल’ और ‘धर्म-निश्चय’ की बुद्धि जाग्रत होती है—जो आगे के वनवास-त्याग को समझने की पात्रता बनती है।
अभिषेक/मंगल-प्रसंग में कई रामानंदी परंपराओं में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘राम राम’ नाम-जप को समपुट रूप में जोड़ा जाता है; शिव-वंदना के संदर्भ में कुछ पाठ-परंपराएँ ‘ॐ नमः शिवाय’ का संक्षिप्त समपुट भी रखती हैं (स्थानीय/सम्प्रदायानुसार भेद)।
Ask anything about Prakarana 1 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
