Kanda 2
Remedies & Counter-Charms
Кāṇḍa 2 Атхарваведы утверждает атхарваническое искусство восстановления целостности (sampad) через ослабление и развязывание уз — болезни, проклятия, враждебного намерения — и через вновь установление благого порядка (ṛta) в теле и доме. В четырёх anuvāka она движется от целительного освобождения и охранительного знания к апотропеическим обрядам охраны границ, к обращению вражды обратно к её источнику и к обновлению жизненной силы посредством изгнания носителей болезни. Гимны рассматривают как конкретные недуги (лихорадки, раны, яды и укусы), так и угрозы, исходящие от ракшасов и иных вредоносных влияний, затрагивающих дом и род.
Anuvakas in Kanda 2
4 anuvakas (sections) to explore.
Anuvaka 1
В этом ануваке раскрывается восстановление целостности и благого космического порядка посредством атхарванического знания, охранительных сил и исцеляющего освобождения от уз. Ключевые мотивы: гностическое восхождение к сокрытой «высшей обители» (paramaṃ dhāma) и знанию бессмертия; умиротворение пограничных существ (Гандхарва–Апсарас), нарушающих здоровье и ритуальную чистоту; прекращение болезненных истечений (āsrāva) и запечатывание телесных «прорывов»; защита амулетом (Jāṅgiḍa maṇi) от viṣkandha и пожирающих сил; ритуальное укрепление и охранение жизненной силы.
Anuvaka 2
Основная тема: защита жизненной силы и домашней территории посредством обращения враждебности вспять и ракша‑обрядов (апотропейных). Подтемы: обращение врага/соперника (dveṣa‑pratiprasava) и уничтожение bhrātṛvya; аюсья‑обряды: укрепление prāṇa–apāna и отвращение Mṛtyu; ракшогна‑домашняя защита от bhūta/рākṣasa и женских вредоносных сущностей; космическое ограждение kṣetra (Небо–Земля–Антарикша как охранительные пределы); установление/восстановление способностей (indriya‑saṃsthāpana).
Anuvaka 3
Основная тема: обращение враждебности вспять и защита: возвращение злобы к её источнику, обеспечение телесной неприкосновенности и утверждение жизни, скота и желаний посредством божественного сияния, целебных трав и космического порядка (ṛta). Подтемы: противодействие вражде и «возврат отправителю» колдовства (pratiyātu/hetī-nivartanam); светозарная защита через Солнце (Sūrya), Луну (Candra) и Воды (Āpaḥ) (tejas/haras/arciṣ); апотропейные и исцеляющие обряды, основанные на травах (Oṣadhi, Pṛśniparṇī); охрана и удержание благополучия через собирание/сбережение скота (paśu-saṃgraha); āyuṣya: укрепление жизненной силы и долголетия.
Anuvaka 4
Основная тема: восстановление жизненной силы через изгнание болезнетворных агентов и повторное утверждение социально‑ритуального порядка. Подтемы: уничтожение кр̥ми (червей/паразитов) у людей и у скота; извлечение якшмы (истощающей болезни) из отдельных частей тела; защита скота и домашнего благополучия Рудрой‑Пашупати; исправление ритуальной вины/погрешности (энас/дуришти) и превращение её в «удачно совершенное» приношение (свишти); привлечение и укрепление брака через домашний Агни. Практический акцент: ведение болезней (паразиты, истощение), охрана скота и восстановление ритуальной правильности.
Frequently Asked Questions
Kāṇḍa 2 primarily develops healing (bhaiṣajya) through ‘release from bindings’—driving out disease and restoring wholeness—while also emphasizing rakṣa protection of the household and reversal of hostility back to its source.
They progress from restoring wholeness through Atharvanic curative power (2.1), to protecting life-force and domestic territory via apotropaic rites (2.2), to reversal-and-protection stabilizing body, livestock, and desire through radiance, herbs, and ṛta (2.3), and finally to renewed vitality by expelling disease-agents and re-securing social–ritual order (2.4).
Alongside disease and poison remedies, it preserves significant formulas for childbirth and infant protection, showing how Atharvanic healing extends from individual cure to safeguarding lineage, home, and ritual order.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.