Sukta 16

Mantra 1

आ सत्यो यातु मघवाँ ऋजीषी द्रवन्त्वस्य हरय उप नः । तस्मा इदन्धः सुषुमा सुदक्षमिहाभिपित्वं करते गृणानः ॥

Que venha o verdadeiro Maghavān, o de prensagem reta; que para nós se precipitem seus corcéis fulvos. Pois para ele exprimimos a essência do Soma, habilmente preparada, para que, louvado, faça aqui uma comunhão estreita e uma intimidade interior.

Mantra 2

अव स्य शूराध्वनो नान्तेऽस्मिन्नो अद्य सवने मन्दध्यै । शंसात्युक्थमुशनेव वेधाश्चिकितुषे असुर्याय मन्म ॥

Que o herói não nos falte hoje, na libação de Soma, ao fim deste caminho, para nossa alegria. O conhecedor, como Uśanā, entoa o hino — pensamento inspirado para o discernente, para a asuryā, o poder soberano do espírito.

Mantra 3

कविर्न निण्यं विदथानि साधन्वृषा यत्सेकं विपिपानो अर्चात् । दिव इत्था जीजनत्सप्त कारूनह्ना चिच्चक्रुर्वयुना गृणन्तः ॥

Como um vidente que conhece o oculto, ele realizou as celebrações do saber; o Touro, bebendo a efusão, cantou. Assim, do céu, ele gerou os sete poetas; e, num só dia, eles moldaram as disposições do entendimento, louvando.

Mantra 4

स्वर्यद्वेदि सुदृशीकमर्कैर्महि ज्योती रुरुचुर्यद्ध वस्तोः । अन्धा तमांसि दुधिता विचक्षे नृभ्यश्चकार नृतमो अभिष्टौ ॥

Quando ele conheceu o céu (svar), tornado belo de ver pelos hinos, então, no romper da Aurora, brilhou uma grande Luz. Ele, o mais verdadeiramente humano, na conquista desejada, discerniu e dispersou as trevas cegas e preparou para os buscadores o reto campo da ação.

Mantra 5

ववक्ष इन्द्रो अमितमृजीष्युभे आ पप्रौ रोदसी महित्वा । अतश्चिदस्य महिमा वि रेच्यभि यो विश्वा भुवना बभूव ॥

Indra cresceu até uma grandeza incomensurável; com sua vastidão encheu Céu e Terra. E ainda além disso se expande o seu poder — ele, que se tornou abrangente sobre todos os mundos do devir.

Mantra 6

विश्वानि शक्रो नर्याणि विद्वानपो रिरेच सखिभिर्निकामैः । अश्मानं चिद्ये बिभिदुर्वचोभिर्व्रजं गोमन्तमुशिजो वि वव्रुः ॥

Śakra, conhecedor de todas as obras que edificam o humano, libertou as águas com companheiros de um mesmo desejo. Eles fenderam até a pedra pelo poder da Palavra e escancararam o curral luminoso dos Raios — as vacas —, os buscadores em brasa da oferenda.

Mantra 7

अपो वृत्रं वव्रिवांसं पराहन्प्रावत्ते वज्रं पृथिवी सचेताः । प्रार्णांसि समुद्रियाण्यैनोः पतिर्भवञ्छवसा शूर धृष्णो ॥

Tu abateste Vṛtra, que cobrira as águas; a Terra, consentindo em consciência, impeliu adiante o teu vajra, o raio. Libertaste as correntes oceânicas, tornando-te seu senhor — ó herói, audaz pela tua força.

Mantra 8

अपो यदद्रिं पुरुहूत दर्दराविर्भुवत्सरमा पूर्व्यं ते । स नो नेता वाजमा दर्षि भूरिं गोत्रा रुजन्नङ्गिरोभिर्गृणानः ॥

Quando tu, o muito-invocado, quebraste a rocha que retinha as águas, então Saramā — a tua antiga intuição — tornou-se manifesta. Sê para nós o guia; traz-nos uma plenitude de força, rompendo os currais ocultos da luz com os poderes dos Aṅgiras, enquanto te entoamos.

Mantra 9

अच्छा कविं नृमणो गा अभिष्टौ स्वर्षाता मघवन्नाधमानम् । ऊतिभिस्तमिषणो द्युम्नहूतौ नि मायावानब्रह्मा दस्युरर्त ॥

Vem ao encontro do vidente-poeta, ó guia da mente humana, para a vitória desejada — ó vencedor do céu luminoso, ó generoso, quando ele clama em alta voz. Com os teus auxílios, impelindo-o na invocação das plenitudes radiantes, derruba o Dasyu enganoso, sem brahman, sem palavra sagrada.

Mantra 10

आ दस्युघ्ना मनसा याह्यस्तं भुवत्ते कुत्सः सख्ये निकामः । स्वे योनौ नि षदतं सरूपा वि वां चिकित्सदृतचिद्ध नारी ॥

Volta ao lar com a mente, ó matador dos Dasyus; Kútsa tornou-se para ti companheiro na amizade de um só desejo. Sentaivos juntos no vosso próprio seio-origem, de uma só forma; e a Mulher que conhece por Ṛta percebe, em verdade, o teu agir secreto.

Mantra 11

यासि कुत्सेन सरथमवस्युस्तोदो वातस्य हर्योरीशानः । ऋज्रा वाजं न गध्यं युयूषन्कविर्यदहन्पार्याय भूषात् ॥

Vais com Kútsa no mesmo carro, desejando o nosso bem; és o aguilhão do Vento, o senhor dos dois corcéis fulvos. Impelindo a plenitude de força que segue reta, como uma corrida veloz, o vidente golpeou pela margem mais distante, para que a travessia fosse bela e consumada.

Mantra 12

कुत्साय शुष्णमशुषं नि बर्हीः प्रपित्वे अह्नः कुयवं सहस्रा । सद्यो दस्यून्प्र मृण कुत्स्येन प्र सूरश्चक्रं वृहतादभीके ॥

Por Kútsa abateste Śuṣṇa, o que retém o crescimento; no encontro dos dias despedaçaste o Kuyava mil vezes múltiplo. De pronto abate os Dasyus com Kútsa; e que a roda do Sol role vasta no campo próximo do nosso ser.

Mantra 13

त्वं पिप्रुं मृगयं शूशुवांसमृजिश्वने वैदथिनाय रन्धीः । पञ्चाशत्कृष्णा नि वपः सहस्रात्कं न पुरो जरिमा वि दर्दः ॥

Tu subjugaste Pipru, o caçador que se tornara feroz, por Ṛjiśvan, o descobridor no caminho do sacrifício. Lançaste abaixo as cinquenta potências sombrias de seu reduto mil vezes firmado e rompeste as fortalezas como a própria velhice, abrindo um caminho límpido.

Mantra 14

सूर उपाके तन्वं दधानो वि यत्ते चेत्यमृतस्य वर्पः । मृगो न हस्ती तविषीमुषाणः सिंहो न भीम आयुधानि बिभ्रत् ॥

Ó Herói, tomando um corpo bem perto de nós, quando teu esplendor imortal se torna manifesto e se expande, tu avançes com força: como fera selvagem, como elefante poderoso; como leão terrível trazes as armas — as potências que rompem o obstáculo.

Mantra 15

इन्द्रं कामा वसूयन्तो अग्मन्त्स्वर्मीळ्हे न सवने चकानाः । श्रवस्यवः शशमानास उक्थैरोको न रण्वा सुदृशीव पुष्टिः ॥

A Indra foram nossos desejos que buscam a riqueza verdadeira, deleitando-se na prensagem do Soma como no doador de abundância luminosa. Aspirando a ouvir a Verdade, crescendo por hinos, alcançamos uma morada jubilosa — como uma bela visão de plenitude que nutre o ser.

Mantra 16

तमिद्व इन्द्रं सुहवं हुवेम यस्ता चकार नर्या पुरूणि । यो मावते जरित्रे गध्यं चिन्मक्षू वाजं भरति स्पार्हराधाः ॥

A esse Indra, de fato, invocamos, o fácil de chamar — aquele que realizou muitas obras para os homens. Ao cantor devoto, mesmo desde o aperto, ele traz depressa o vāja: a plenitude de força, com riquezas desejáveis ao coração.

Mantra 17

तिग्मा यदन्तरशनिः पताति कस्मिञ्चिच्छूर मुहुके जनानाम् । घोरा यदर्य समृतिर्भवात्यध स्मा नस्तन्वो बोधि गोपाः ॥

Quando o agudo raio, penetrando por dentro, cai sobre algum ponto vulnerável dos homens, ó Herói; quando se levanta um terrível choque de forças, ó Nobre — então vigia como guardião de nossos corpos, protegendo o instrumento da alma.

Mantra 18

भुवोऽविता वामदेवस्य धीनां भुवः सखावृको वाजसातौ । त्वामनु प्रमतिमा जगन्मोरुशंसो जरित्रे विश्वध स्याः ॥

Sê o auxiliador dos pensamentos inspirados de Vāmadeva; sê o amigo invulnerável na conquista do vāja. Seguindo-te, chegamos ao reto entendimento; sê para o cantor, em todo modo, o poder de realização, amplamente louvado, celebrado por toda parte.

Mantra 19

एभिर्नृभिरिन्द्र त्वायुभिष्ट्वा मघवद्भिर्मघवन्विश्व आजौ । द्यावो न द्युम्नैरभि सन्तो अर्यः क्षपो मदेम शरदश्च पूर्वीः ॥

Com estes homens, ó Indra, com as tuas forças vitais, com estes generosos, ó Senhor generoso, possamos nós envolver-te em toda batalha. Como os céus com seus fulgores, ó nobre, possamos alegrar-nos através das noites e através de muitos outonos de outrora, permanecendo na tua vitória luminosa.

Mantra 20

एवेदिन्द्राय वृषभाय वृष्णे ब्रह्माकर्म भृगवो न रथम् । नू चिद्यथा नः सख्या वियोषदसन्न उग्रोऽविता तनूपाः ॥

Assim, para Indra, o Touro, o Senhor forte, forjamos o brahman (a palavra sagrada), como os Bhṛgu forjam um carro. E agora também, para que a nossa amizade não se rompa, que o terrível seja o nosso auxiliador, guardião do ser encarnado.

Mantra 21

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

Agora louvado, ó Indra, agora cantado, possas tu fazer crescer a Iṣ (o impulso) para o cantor, como os rios se enchem e transbordam. Para ti, ó portador dos corcéis fulvos, foi feito um brahman novo; por visão inspirada possamos ser aptos para o carro — sempre sentados na tua companhia.