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Sukta 3.10
Gāthina Viśvāmitra (traditional for RV 3.10)
Agni
Gāyatrī or Trishtubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
Este hino louva Agni como o rei soberano entre os povos e como o Hotṛ indispensável que torna o sacrifício inteiro e completo. Enfatiza que tanto os videntes quanto os mortais comuns o acendem no rito; ele carrega as «luzes» inspiradas (jyotīṃṣi) dos vipras, conduz as oferendas aos deuses e aumenta a força e a capacidade humanas.
Mantra 1
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे ॥
A ti, ó Agni, acendem os sábios — soberano rei dos povos; os mortais acendem o Deus no rito íntegro.
Mantra 2
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे ॥
Nos sacrifícios te procuram, ó Agni, como sacerdote do tempo (ṛtvij), como Hotṛ, o invocador. Resplandece como guardião do ṛta, Lei da Verdade, em tua própria morada.
Mantra 3
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति ॥
Em verdade, quem te oferece com os gravetos de acender —a Jātavedas—, esse, ó Agni, detém a plenitude da força heroica; ele cresce e prospera.
Mantra 4
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते ॥
Que Agni, sinal e guia dos sacrifícios, venha com os deuses. Conhecedor (dos caminhos), que se aproxime com os sete Hotṛ ao que oferece o havis.
Mantra 5
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे ॥
Trazei ao Fogo sacerdotal a palavra antiga — a grande. Pois Agni é o Vedhas, o artífice, que porta as luzes dos inspirados.
Mantra 6
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः ॥
Que nossos cânticos façam crescer Agni, de quem nasce a força vitoriosa do hino (ukthya). Para o grande vāja, plenitude de vigor, e para draviṇa, plenitude do ser e do dom, que ele se torne visível para nós, claro ao olhar interior.
Mantra 7
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः ॥
Ó Agni, o mais hábil no sacrifício: no adhvara oferece os deuses ao que busca os deuses. Como Hotṛ jubiloso, resplandece em tua soberania e transpõe os obstáculos.
Mantra 8
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये ॥
Tu, ó Pāvaka, flameja por nós; coloca em nós uma força luminosa e vitoriosa (suvīrya). Sê para os cantores o mais próximo, o auxílio mais íntimo, para o bem-estar e o caminhar seguro (svasti).
Mantra 9
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम् ॥
A ti, ó Agni, os inspirados, vigilantes e ávidos de louvor te acendem; a ti, Havyavāha, portador da oferenda, imortal, aumentador de força: tu amplias o nosso vigor.
It teaches that Agni is the central priestly power of the sacrifice—sovereign among peoples—who must be kindled and praised so he can carry offerings to the gods and make the rite effective.
Because Agni presides over the ritual community: he unites the people in worship, governs the sacrificial process as Hotṛ, and ensures the offerings reach the divine realm.
It means Agni supports and carries the inspired insights (jyotīṃṣi) of the seers—turning their prayers and illuminations into effective action within the ritual and within the worshipper.
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