Sukta 10
Sukta 3.10
Gāthina Viśvāmitra (traditional for RV 3.10)
Agni
Gāyatrī or Trishtubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
এই সূক্তত অগ্নিক জনসমূহৰ মাজত সাৰ্বভৌম ৰজা আৰু যজ্ঞ সম্পূৰ্ণ কৰা অপৰিহাৰ্য হোতা হিচাপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে। ইয়াত জোৰ দিয়া হৈছে যে ঋষি আৰু সাধাৰণ মৰ্ত্য—উভয়েই বিধিত তেওঁক প্ৰজ্বালিত কৰে; আৰু তেওঁ বিপ্ৰসকলৰ প্ৰেৰিত “জ্যোতি” (জ্যোতীংষি) বহন কৰি, দেৱসকললৈ আহুতি কঢ়িয়াই নিয়ে আৰু মানুহৰ শক্তি আৰু সামৰ্থ্য বৃদ্ধি কৰে।
Mantras
Mantra 1
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे ॥
হে অগ্নি, মনীষী ঋষিসকলে তোমাক চর্ষণীনাম্ৰ সম্ৰাজ—জনসমূহৰ অধিপতি—ৰূপে জ্বলাই তোলে। সমগ্ৰ অধ্বৰত মর্ত্যসকলে দেৱতাক জ্বলাই তোলে।
Mantra 2
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे ॥
যজ্ঞসমূহত, হে অগ্নি, ঋত্বিজ—ঋতুৰ পুৰোহিত—ৰূপে, আহ্বানকাৰী হোতা ৰূপে তোমাক ইলতে। ঋতস্য গোপা হৈ, নিজ দমত দীপ্ত হওঁ।
Mantra 3
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति ॥
যি সঁচাই তোমাক—জাতৱেদস অগ্নিক—সমিধা (ইন্ধন-কাঠ) সহ দান কৰে, হে অগ্নি, সি সু-বীৰ্যৰ পূৰ্ণতা ধাৰণ কৰে; সি নিজ সত্তাত বৃদ্ধি পায়।
Mantra 4
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते ॥
অধ্বৰসমূহৰ কেতু (চিহ্ন-নেতা) অগ্নি দেৱসকলৰ সৈতে আহক। সঠিক পথসমূহ জানি, হৱিষ্মতে—যি হৱি অৰ্পণ কৰে—তাৰ ওচৰলৈ সাত হোতৃসকলৰ সৈতে সি উপস্থিত হওক।
Mantra 5
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे ॥
হোতৃ-অগ্নিৰ বাবে প্ৰাচীন বাক্য, বৃহৎ আৰু বিস্তাৰমান, আগবঢ়োৱা। কিয়নো অগ্নি বুধজনৰ জ্যোতিসমূহ বহন কৰা বেধস (কাৰিগৰ-স্ৰষ্টা); সি সেই আলোকসমূহ ধৰি কৰ্মত ফলপ্ৰসূ কৰে।
Mantra 6
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः ॥
আমাৰ গীত-বাণীয়ে অগ্নিক বৃদ্ধি কৰক; যাৰ পৰা জয়দায়ক উক্থ্য-শক্তি জন্মে। মহৎ বাজ (বল-সমৃদ্ধি) আৰু দ্রৱিণ (ধন-সম্পদ)ৰ পূৰ্ণতাৰ বাবে, তেওঁ আমাৰ বাবে দৰ্শনীয় হওক—অন্তৰ্দৃষ্টিত স্পষ্ট।
Mantra 7
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः ॥
হে অগ্নি, যজ্ঞত সৰ্বাধিক নিপুণ, অন্তৰ-অধ্বৰত দেবযাতেৰ বাবে দেবতাসকলক যজ্ঞ কৰ। আনন্দময় হোতা হৈ, তোৰ ৰাজসত্তাত উজ্জ্বল হৈ উঠ আৰু বাধাসমূহ অতিক্ৰম কৰ।
Mantra 8
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये ॥
হে পাৱক, আমাৰ বাবে দীপ্ত হৈ জ্বলি উঠ; আমাৰ ভিতৰত দ্যুমৎ সু-বীৰ্য (উজ্জ্বল বিজয়ী শক্তি) স্থাপন কৰ। স্তোতাসকলৰ বাবে সৰ্বাধিক নিকট সহায়ক হওক—আমাৰ সত্তাৰ একেবাৰে ওচৰত—স্বস্তিৰ বাবে।
Mantra 9
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम् ॥
তোমাক—অগ্নি, হব্যবাহ, অমর্ত্য, সহোবৃদ্ধ—জাগ্ৰত আৰু বিপন্যু বিপ্ৰগণে সমিধা জ্বলাই উদ্দীপিত কৰে। তুমি শক্তি-বৃদ্ধিদাতা; দেৱকাৰ্য বহন কৰাৰ আমাৰ সামৰ্থ্য বৃদ্ধি কৰ।
Frequently Asked Questions
It teaches that Agni is the central priestly power of the sacrifice—sovereign among peoples—who must be kindled and praised so he can carry offerings to the gods and make the rite effective.
Because Agni presides over the ritual community: he unites the people in worship, governs the sacrificial process as Hotṛ, and ensures the offerings reach the divine realm.
It means Agni supports and carries the inspired insights (jyotīṃṣi) of the seers—turning their prayers and illuminations into effective action within the ritual and within the worshipper.
Ask anything about Sukta 10 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.