Sukta 10
Sukta 3.10
Gāthina Viśvāmitra (traditional for RV 3.10)
Agni
Gāyatrī or Trishtubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
यह सूक्त अग्नि की स्तुति करता है—उन्हें जनों के बीच सार्वभौम राजा और यज्ञ को पूर्ण करने वाले अनिवार्य होतृ के रूप में। इसमें कहा गया है कि ऋषि और सामान्य मनुष्य दोनों ही विधि में उन्हें प्रज्वलित करते हैं; और वे विप्रों के प्रेरित “प्रकाशों” (ज्योतींषि) को धारण कर, आहुतियों को देवताओं तक पहुँचाते हैं तथा मनुष्यों की शक्ति और सामर्थ्य को बढ़ाते हैं।
Mantras
Mantra 1
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे ॥
हे अग्ने, मनीषी ऋषि तुझे प्रजाओं के सम्राट्-राजा रूप में प्रज्वलन करते हैं; सम्यक् अध्वर (यज्ञ) में मर्त्य जन देव को प्रज्वलित करते हैं।
Mantra 2
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे ॥
यज्ञों में, हे अग्ने, तुझे ऋत्विज् (ऋतु-पुरोहित) और होतृ (आह्वानकर्ता) रूप में स्तुति करते हैं। तू अपने ही धाम में ऋत (सत्य-नियम) का गोपा बनकर दीप्त हो।
Mantra 3
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति ॥
वह निश्चय ही—जो समिधाओं सहित जातवेदस् को तुम्हें अर्पित करता है—हे अग्नि, वही सुवीर्य (वीर-बल की परिपूर्णता) को धारण करता है; वही पुष्ट होता, बढ़ता है।
Mantra 4
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते ॥
अध्वरों का केतु—अग्नि—देवों सहित यहाँ आए। मार्गों को जानता हुआ, वह सात होतृ-शक्तियों के साथ हविष्मान् (हविष्य अर्पित करने वाले) के पास पहुँचे।
Mantra 5
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे ॥
होत्र-अग्नि के लिए प्राचीन वचन—विस्तृत, महान—आगे लाओ। क्योंकि अग्नि वेधस् (कर्त्ता) है, जो विप्रों के ज्योतिर्मय प्रकाशों को धारण करता है।
Mantra 6
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः ॥
हमारी स्तुतियाँ अग्नि को बढ़ाएँ—जिससे विजयी उक्थ्य (स्तुति-शक्ति) जन्म लेती है। महान वाज (बल-समृद्धि) और द्रविण (धन-पूर्णता) के लिए वह हमारे लिए दर्शनीय हो—अन्तर्दृष्टि में स्पष्ट।
Mantra 7
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः ॥
हे अग्ने, यजिष्ठ—अध्वर (यज्ञ) में देवयत (देव-आकांक्षी) के लिए देवों का यजन कर। आनन्दित होता होकर अपनी राजसत्ता में प्रकाशित हो और बाधाओं (स्रिधः) के पार जा।
Mantra 8
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये ॥
हे पावक, हमारे लिए दीदिहि—प्रज्वलित हो; हममें द्युमत् सुवीर्य (दीप्त और विजयी वीर्य) स्थापित कर। स्तोताओं के लिए तू अन्तम—सबसे निकट सहायक—हमारी स्वस्ति और सुरक्षित गमन के लिए हो।
Mantra 9
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम् ॥
जाग्रत् और प्रेरित, स्तुति-प्रेमी विप्रजन तुम्हें समिधा से प्रज्वलित करते हैं—हे हव्यवाह अग्नि! अमर्त्य, सहोवृद्ध, तुम हमारे भीतर देवकर्म को धारण करने की शक्ति बढ़ाते हो।
Frequently Asked Questions
It teaches that Agni is the central priestly power of the sacrifice—sovereign among peoples—who must be kindled and praised so he can carry offerings to the gods and make the rite effective.
Because Agni presides over the ritual community: he unites the people in worship, governs the sacrificial process as Hotṛ, and ensures the offerings reach the divine realm.
It means Agni supports and carries the inspired insights (jyotīṃṣi) of the seers—turning their prayers and illuminations into effective action within the ritual and within the worshipper.
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