Sukta 10
Sukta 3.10
Gāthina Viśvāmitra (traditional for RV 3.10)
Agni
Gāyatrī or Trishtubh (uncertain from provided text alone; verify in critical edition)
এই সূক্তে অগ্নির স্তব করা হয়েছে—তিনি জনসমাজের মধ্যে সার্বভৌম রাজা এবং যজ্ঞকে সম্পূর্ণকারী অপরিহার্য হোতৃ। এতে বলা হয় যে ঋষি ও সাধারণ মর্ত্য উভয়েই বিধিতে তাঁকে প্রজ্বালিত করে; আর তিনি বিপ্রদের প্রেরিত “আলোসমূহ” (জ্যোতীংষি) ধারণ করে, আহুতি দেবতাদের কাছে পৌঁছে দেন এবং মানুষের শক্তি ও সক্ষমতা বৃদ্ধি করেন।
Mantras
Mantra 1
त्वामग्ने मनीषिणः सम्राजं चर्षणीनाम् । देवं मर्तास इन्धते समध्वरे ॥
হে অগ্নি, মনীষী ঋষিগণ তোমাকে জনসমূহের সম্রাট্-রাজা রূপে প্রজ্বালিত করেন; সম্যক্ অধ্বর (যজ্ঞ)-এ মর্ত্যগণ দেবকে প্রজ্বালিত করে।
Mantra 2
त्वां यज्ञेष्वृत्विजमग्ने होतारमीळते । गोपा ऋतस्य दीदिहि स्वे दमे ॥
যজ্ঞসমূহে, হে অগ্নি, তোমাকে ঋত্বিজ্ (ঋতু-পুরোহিত) ও হোতৃ (আহ্বানকারী) রূপে স্তব করা হয়। তুমি নিজের ধামে ঋত (সত্য-নিয়ম)-এর গোপা হয়ে দীপ্ত হও।
Mantra 3
स घा यस्ते ददाशति समिधा जातवेदसे । सो अग्ने धत्ते सुवीर्यं स पुष्यति ॥
সে-ই নিশ্চয়—যে সমিধা সহ জাতবেদস্কে তোমাকে অর্পণ করে—হে অগ্নি, সে-ই সুবীর্য (বীরবল-এর পূর্ণতা) ধারণ করে; সে-ই পুষ্ট হয়, বৃদ্ধি পায়।
Mantra 4
स केतुरध्वराणामग्निर्देवेभिरा गमत् । अञ्जानः सप्त होतृभिर्हविष्मते ॥
অধ্বরসমূহের কেতু—অগ্নি—দেবগণের সঙ্গে এখানে আসুন। পথসমূহ জেনে, তিনি সাত হোতৃ-শক্তির সঙ্গে হবিশ্মান্ (হবিঃ অর্পণকারী)-এর নিকট উপস্থিত হোন।
Mantra 5
प्र होत्रे पूर्व्यं वचोऽग्नये भरता बृहत् । विपां ज्योतींषि बिभ्रते न वेधसे ॥
হোত্র-অগ্নির জন্য প্রাচীন বচন—বৃহৎ, বিস্তৃত—অগ্রে আনো। কারণ অগ্নি বেধস্ (কর্তা), যিনি বিপ্রদের জ্যোতিগুলি ধারণ করেন।
Mantra 6
अग्निं वर्धन्तु नो गिरो यतो जायत उक्थ्यः । महे वाजाय द्रविणाय दर्शतः ॥
আমাদের স্তুতিবাণী অগ্নিকে বৃদ্ধি করুক—যাঁহা হইতে বিজয়দায়ী উক্থ্য (স্তবশক্তি) জন্মে। মহৎ বাজ (বল-সমৃদ্ধি) ও দ্রবিণ (ধন-পূর্ণতা)-র জন্য তিনি আমাদের নিকট দর্শনীয় হন—অন্তর্দৃষ্টিতে স্পষ্ট।
Mantra 7
अग्ने यजिष्ठो अध्वरे देवान्देवयते यज । होता मन्द्रो वि राजस्यति स्रिधः ॥
হে অগ্নে, যজিষ্ঠ—অধ্বরে (যজ্ঞে) দেবযত (দেব-অন্বেষী)-এর জন্য দেবগণকে যজন কর। আনন্দিত হোতা হয়ে তোমার রাজসত্তায় দীপ্ত হও এবং বাধা (স্রিধঃ) অতিক্রম কর।
Mantra 8
स नः पावक दीदिहि द्युमदस्मे सुवीर्यम् । भवा स्तोतृभ्यो अन्तमः स्वस्तये ॥
হে পাবক, আমাদের জন্য দীদিহি—প্রজ্বলিত হও; আমাদের মধ্যে দ্যুমৎ সুভীর্য (দীপ্ত ও বিজয়ী বীর্য) স্থাপন কর। স্তোতাদের জন্য তুমি অন্তম—অতিনিকট সহায়—আমাদের স্বস্তি ও নিরাপদ গমনের জন্য হও।
Mantra 9
तं त्वा विप्रा विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । हव्यवाहममर्त्यं सहोवृधम् ॥
জাগ্রত ও প্রেরিত, স্তব-প্রিয় বিপ্রগণ তোমাকে সমিধায় প্রজ্বালিত করেন—হে হব্যবাহ অগ্নি! অমর্ত্য, সহোবৃদ্ধ, তুমি আমাদের মধ্যে দেবকর্ম ধারণের শক্তি বৃদ্ধি করো।
Frequently Asked Questions
It teaches that Agni is the central priestly power of the sacrifice—sovereign among peoples—who must be kindled and praised so he can carry offerings to the gods and make the rite effective.
Because Agni presides over the ritual community: he unites the people in worship, governs the sacrificial process as Hotṛ, and ensures the offerings reach the divine realm.
It means Agni supports and carries the inspired insights (jyotīṃṣi) of the seers—turning their prayers and illuminations into effective action within the ritual and within the worshipper.
Ask anything about Sukta 10 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.