Rig Veda Sukta 9
Mandala 3Sukta 99 Mantras

Sukta 9

Sukta 3.9

Rishi

Vasiṣṭha (traditional for RV 3.9)

Devata

Apām Napāt (often associated with Agni’s hidden form in waters)

Chandas

Gāyatrī (probable for opening of RV 3.9; requires metrical verification)

Este hino louva Apām Napāt — Agni em sua forma oculta e aquática —, escolhido como aliado divino e protetor dos mortais. Recorda o mito da recuperação e do estabelecimento do fogo sagrado (com Mātariśvan como o portador) e culmina numa visão grandiosa de muitas potências divinas servindo e entronizando Agni como Hotṛ.

Recitation with translationRig Veda 3.9

Mantras

Mantra 1

सखायस्त्वा ववृमहे देवं मर्तास ऊतये । अपां नपातं सुभगं सुदीदितिं सुप्रतूर्तिमनेहसम् ॥

Como companheiros nós te escolhemos, a ti, o deus, nós mortais, para nosso amparo — Apām Napāt, o afortunado, o bem aceso, o bem vitorioso, o incansável.

Mantra 2

कायमानो वना त्वं यन्मातॄरजगन्नपः । न तत्ते अग्ने प्रमृषे निवर्तनं यद्दूरे सन्निहाभवः ॥

Ainda que te movas pelas florestas, quando foste às mães, às águas, isso não é para ti, ó Agni, um retrocesso, nem o esmorecer do teu ímpeto adiante: embora distante, aqui te tornas presente.

Mantra 3

अति तृष्टं ववक्षिथाथैव सुमना असि । प्रप्रान्ये यन्ति पर्यन्य आसते येषां सख्ये असि श्रितः ॥

Tu nos levaste para além da resistência duramente comprimida; por isso te tornas a alegria límpida no íntimo. Uns avançam no caminho, outros circundam e guardam ao redor — aqueles em cuja camaradagem estás firmemente estabelecido.

Mantra 4

ईयिवांसमति स्रिधः शश्वतीरति सश्चतः । अन्वीमविन्दन्निचिरासो अद्रुहोऽप्सु सिंहमिव श्रितम् ॥

Aquele que avançava, eles o seguiram — para além das rupturas e para além das longas continuidades; os pacientes, sem engano, o encontraram — como um leão pousado nas águas — estabelecido nas profundezas.

Mantra 5

ससृवांसमिव त्मनाग्निमित्था तिरोहितम् । ऐनं नयन्मातरिश्वा परावतो देवेभ्यो मथितं परि ॥

Como algo que flui por sua própria natureza — assim era Agni, assim oculto. Mātariśvan o conduziu do longínquo além, friccionado (batido) para os deuses e trazido para cá.

Mantra 6

तं त्वा मर्ता अगृभ्णत देवेभ्यो हव्यवाहन । विश्वान्यद्यज्ञाँ अभिपासि मानुष तव क्रत्वा यविष्ठ्य ॥

A ti os mortais te tomaram para os deuses, ó portador da oferenda (havyavāhana). Pois tu guardas todos os sacrifícios, ó Fogo voltado aos homens, pela tua vontade de saber eficaz (krátu), ó o mais jovem em poder.

Mantra 7

तद्भद्रं तव दंसना पाकाय चिच्छदयति । त्वां यदग्ने पशवः समासते समिद्धमपिशर्वरे ॥

Esta é a bem‑aventurança do teu poder (daṃsanā): ela cobre até o ainda imaturo no entendimento. Quando para ti se ajuntam os rebanhos (paśú) de energias, ó Agni — aceso — tu és abrigo mesmo no curral sombrio.

Mantra 8

आ जुहोता स्वध्वरं शीरं पावकशोचिषम् । आशुं दूतमजिरं प्रत्नमीड्यं श्रुष्टी देवं सपर्यत ॥

Oferecei‑lhe (juhota) o sacrifício bem ordenado: ao veloz, de chama purificadora; ao mensageiro rápido, incansável, antigo, sempre digno de invocação. Com escuta obediente, servi ao deus.

Mantra 9

त्रीणि शता त्री सहस्राण्यग्निं त्रिंशच्च देवा नव चासपर्यन् । औक्षन्घृतैरस्तृणन्बर्हिरस्मा आदिद्धोतारं न्यसादयन्त ॥

Trezentos, três mil — trinta e nove — potências divinas serviram Agni. Ungiram-no com manteiga clarificada, estenderam para ele o assento sagrado; e então, em verdade, assentaram o Sacerdote em seu lugar.

Frequently Asked Questions

Apām Napāt means “Descendant of the Waters.” In RV 3.9 he is the hidden form of Agni—radiant fire present within the waters—invoked as a powerful helper.

Mātariśvan is the mythic bringer of fire. The hymn recalls how he led Agni from the distant realm and made him available for the gods and for sacrifice.

Establish the sacred fire correctly: kindle and honor Agni with ghee, prepare the ritual seat (barhis), and install him as Hotṛ so the offerings and prayers can reach the gods.

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