Opening the text

Sukta 8.40
Nabhāka (as indicated by the refrain/epithet nabhāka-vat in the hymn; traditional attribution)
Indrāgnī (dual deity: Indra and Agni conjoint)
Jagatī (probable; requires full metrical count verification against pada lengths)
Ten hymn przywołuje Indrę i Agniego jako zjednoczoną siłę zwycięstwa i ochrony, prosząc o rayi (obfitość/bogactwo), która umożliwia wytrwałość i triumf w "stabilnych" konfliktach. Powtarzająco modli się, aby przeciwnicy zostali rozproszeni na tym samym polu walki, podczas gdy wewnętrzny ogień (Agni) przebija się przez przeszkody jak wiatr w lesie. Kończy się, łącząc obecną chwałę z przodkami-widzącymi i prosząc o "trójjako ugruntowany" pokój oraz panowanie nad obfitościami.
Mantra 1
इन्द्राग्नी युवं सु नः सहन्ता दासथो रयिम् । येन दृळ्हा समत्स्वा वीळु चित्साहिषीमह्यग्निर्वनेव वात इन्नभन्तामन्यके समे ॥
O Indro i Agni, wy dwaj jesteście zwycięzcami; dajcie nam rayi, pełnię wewnętrznego bogactwa, dzięki któremu w niezachwianych bitwach możemy zatriumfować nawet nad tym, co trudne do przebicia. Niech Ogień wewnątrz, jak wiatr wiejący przez las, przepędzi innych na tym samym polu walki.
Mantra 2
नहि वां वव्रयामहेऽथेन्द्रमिद्यजामहे शविष्ठं नृणां नरम् । स नः कदा चिदर्वता गमदा वाजसातये गमदा मेधसातये नभन्तामन्यके समे ॥
Nie staramy się was odtrącić; raczej składamy ofiarę samemu Indrze, najpotężniejszemu, herosowi wśród ludzi. Niech przybędzie do nas kiedyś ze swoim rumakiem dla zdobycia vāja, pełni siły, i dla zdobycia medhā, lśniącej inteligencji; niech inni zostaną przepędzeni na tej samej arenie.
Mantra 3
ता हि मध्यं भराणामिन्द्राग्नी अधिक्षितः । ता उ कवित्वना कवी पृच्छ्यमाना सखीयते सं धीतमश्नुतं नरा नभन्तामन्यके समे ॥
Ci dwaj bowiem, Indra i Agni, są ustanowieni pośrodku naporów i ciężarów. Te dwie moce wieszczów, przez swoją poezję i wizję, zapytane i zaprzyjaźnione, osiągają zjednoczoną myśl; o herosi, niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 4
अभ्यर्च नभाकवदिन्द्राग्नी यजसा गिरा । ययोर्विश्वमिदं जगदियं द्यौः पृथिवी मह्युपस्थे बिभृतो वसु नभन्तामन्यके समे ॥
Śpiewajcie ku czci Indry i Agniego w sposób Nabhāki, słowem uwielbienia. W tych dwóch bowiem spoczywa cały ten poruszający się świat, to niebo i ta rozległa ziemia, na których łonie noszą skarb istnienia; niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 5
प्र ब्रह्माणि नभाकवदिन्द्राग्निभ्यामिरज्यत । या सप्तबुध्नमर्णवं जिह्मबारमपोर्णुत इन्द्र ईशान ओजसा नभन्तामन्यके समे ॥
Wyślijcie brahmāṇi, jak czynił Nabhāka, dla Indry i Agniego. Oni, którzy otworzyli siedmiofundamentowy ocean, ogrodzenie o ukośnych poprzeczkach, Indra, pan przez swoją siłę; niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 6
अपि वृश्च पुराणवद्व्रततेरिव गुष्पितमोजो दासस्य दम्भय । वयं तदस्य सम्भृतं वस्विन्द्रेण वि भजेमहि नभन्तामन्यके समे ॥
Ścięj nawet jak dawniej sępną siłę, jak się tnie powiązanie łamiącego śluby; roztrzaskaj moc Dāsy. Wtedy możemy z Indrą rozdzielić zgromadzony skarb istnienia; niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 7
यदिन्द्राग्नी जना इमे विह्वयन्ते तना गिरा । अस्माकेभिर्नृभिर्वयं सासह्याम पृतन्यतो वनुयाम वनुष्यतो नभन्तामन्यके समे ॥
Gdy te ludy wzywają Indrę i Agniego własnym głosem, wtedy z naszymi ludźmi możemy przetrwać i zatriumfować; możemy zwyciężyć przeciwko tym, którzy walczą, i przeciwko tym, którzy dążą do zwycięstwa; niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 8
या नु श्वेताववो दिव उच्चरात उप द्युभिः । इन्द्राग्न्योरनु व्रतमुहाना यन्ति सिन्धवो यान्त्सीं बन्धादमुञ्चतां नभन्तामन्यके समे ॥
Tamte dwa jasne istoty, które wschodzą z nieba i zbliżają się ze swoimi światłami, podążając za prawem Indry i Agniego, rzeki płyną, niosąc swoje wody; niech uwolnią je z więzów; niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 9
पूर्वीष्ट इन्द्रोपमातयः पूर्वीरुत प्रशस्तयः सूनो हिन्वस्य हरिवः । वस्वो वीरस्यापृचो या नु साधन्त नो धियो नभन्तामन्यके समे ॥
Liczne są twoje dawne pomocne czyny, o Indro; liczne są też twoje pieśni pochwalne, o synu siły, o nosicielu płowych rumaków. Te kontakty ze skarbem herosa, które teraz urzeczywistniają nasze natchnione myśli; niech inni zostaną rozproszeni na tym samym polu.
Mantra 10
तं शिशीता सुवृक्तिभिस्त्वेषं सत्वानमृग्मियम् । उतो नु चिद्य ओजसा शुष्णस्याण्डानि भेदति जेषत्स्वर्वतीरपो नभन्तामन्यके समे ॥
Wyostrzcie Go dobrze ułożonymi słowami - Jego, gwałtownego, silnego, godnego hymnu. Albowiem nawet teraz Ten, który siłą rozbija jaja Śuṣṇy, zwycięży wody niosące świetliste niebiosa; niech inne rozproszą się na tym samym polu.
Mantra 11
तं शिशीता स्वध्वरं सत्यं सत्वानमृत्वियम् । उतो नु चिद्य ओहत आण्डा शुष्णस्य भेदत्यजैः स्वर्वतीरपो नभन्तामन्यके समे ॥
Wyostrzcie i przygotujcie tę prawdziwą i dobrze ukierunkowaną siłę ofiary, moc działającą we właściwym czasie; albowiem On zaprawdę swoją siłą rozłupuje jaja Śuṣṇy - wtedy wody niosące światło Słońca wznoszą się i jaśnieją na innym, wyższym poziomie tego samego bytu.
Mantra 12
एवेन्द्राग्निभ्यां पितृवन्नवीयो मन्धातृवदङ्गिरस्वदवाचि । त्रिधातुना शर्मणा पातमस्मान्वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥
Tak więc Indrze i Agni nowe słowo jest wypowiadane, jak mówili Ojcowie, jak Mandhātṛ, jak widzący Angirasowie: chrońcie nas trójjednym pokojem; stańmy się panami pełni bytu.
Indrāgnī means Indra and Agni praised as a single allied power. Indra brings conquering force and breakthrough, while Agni is the igniting, purifying fire that carries offerings—together they grant protection, success, and abundance.
It asks for rayi (wealth/inner plenitude), the strength to endure and win in contests, and the scattering of hostile forces in the same field of struggle.
It is a request for stable, well-established protection and well-being on three levels—often understood as firm security in body, life-force, and mind (or in earth, midspace, and heaven), so prosperity can endure.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.