Rig Veda Sukta 3
Mandala 7Sukta 310 Mantras

Sukta 3

Sukta 7.3

Rishi

Vasiṣṭha

Chandas

Triṣṭubh

Ten hymn Wasiṣṭhy wzywa Agniego jako najgodniejszego posłańca (dūta) i kapłańską potęgę, który jest trwale ustanowiony wśród śmiertelników, a zarazem niesie ṛta (Prawdę-porządek). Agni jest wychwalany w swoim promiennym, solarno-gromowym przepychu i proszony o rozpalenie pomyślności, jasnego umysłu (su-cetas/kratu) oraz trwałego dobrostanu dla śpiewaków i ich wspólnoty.

Recitation with translationRig Veda 7.3

In this hymn

Addressed to

  • Agni

    Agni is the yajiṣṭha (most worship-worthy) fire and the dūta (messenger) who carries offerings, purifies with luminous heat, and manifests with a radiant face like gold, with force like thunder and brilliance like the sun.

Mantras

Mantra 1

अग्निं वो देवमग्निभिः सजोषा यजिष्ठं दूतमध्वरे कृणुध्वम् । यो मर्त्येषु निध्रुविॠतावा तपुर्मूर्धा घृतान्नः पावकः ॥

Uczyńcie dla siebie Agni bogiem, w pełnej zgodzie z boskimi Ogniami, najgodniejszego czci posłańca w ofierze, tego, który pośród śmiertelników jest mocno ustanowiony, nosiciel Prawa Prawdy, z głową płonącą siłą, karmiony jasną istotą, oczyszczający.

Mantra 2

प्रोथदश्वो न यवसेऽविष्यन्यदा महः संवरणाद्व्यस्थात् । आदस्य वातो अनु वाति शोचिरध स्म ते व्रजनं कृष्णमस्ति ॥

Wzbiera jak koń szukający paszy, gdy wyszedł z wielkiej zagrody. Wtedy wiatr podąża za jego płomieniem; i tak zaprawdę twoja ścieżka staje się sczerniała, gdzie Ogień przeszedł, ciemność zostaje wypalona w znak przejścia.

Mantra 3

उद्यस्य ते नवजातस्य वृष्णोऽग्ने चरन्त्यजरा इधानाः । अच्छा द्यामरुषो धूम एति सं दूतो अग्न ईयसे हि देवान् ॥

Gdy się rodzisz na nowo, o silny Byku-Ogniu, twoje niezawodne rozpalenia poruszają się i rozprzestrzeniają. Twój rudy dym wznosi się ku niebu; jako posłaniec zaprawdę podróżujesz do bogów, łącząc światy.

Mantra 4

वि यस्य ते पृथिव्यां पाजो अश्रेत्तृषु यदन्ना समवृक्त जम्भैः । सेनेव सृष्टा प्रसितिष्ट एति यवं न दस्म जुह्वा विवेक्षि ॥

Twoja moc rozpostarła się na ziemi; gdy szczękami oczyściłeś pokarmy wśród suchych miejsc. Twoje naprzeczne parcie idzie jak armia wypuszczona; o cudowny, językiem ofiarnym oddzielasz ziarno, rozróżniając to, co ma być wzięte do ognia.

Mantra 5

तमिद्दोषा तमुषसि यविष्ठमग्निमत्यं न मर्जयन्त नरः । निशिशाना अतिथिमस्य योनौ दीदाय शोचिराहुतस्य वृष्णः ॥

Jego w nocy, jego o świcie, najmłodszego Ognia, ludzie polerują jak się poleruje rumaka. Wyostrzając go, gościa, na jego własnym siedzeniu, płomień silnego jaśnieje, gdy ofiara została w nim złożona.

Mantra 6

सुसंदृक्ते स्वनीक प्रतीकं वि यद्रुक्मो न रोचस उपाके । दिवो न ते तन्यतुरेति शुष्मश्चित्रो न सूरः प्रति चक्षि भानुम् ॥

Piękna do oglądania jest twoja promienna twarz; jaśniejesz blisko jak złota ozdoba. Twoja siła wychodzi jak grzmot nieba; jak cudowne słońce spoglądasz wstecz swoim promieniem, oświetlając to, co ma być widziane.

Mantra 7

यथा वः स्वाहाग्नये दाशेम परीळाभिर्घृतवद्भिश्च हव्यैः । तेभिर्नो अग्ने अमितैर्महोभिः शतं पूर्भिरायसीभिर्नि पाहि ॥

Abyśmy mogli złożyć 'svāhā' Agniemu z ogarniającymi modlitwami i z ofiarami obfitującymi w ghee, tymi niezmierzonymi wielkościami, o Ogniu, chroń nas: setką żelaznych twierdz ochraniaj naszą istotę.

Mantra 8

या वा ते सन्ति दाशुषे अधृष्टा गिरो वा याभिर्नृवतीरुरुष्याः । ताभिर्नः सूनो सहसो नि पाहि स्मत्सूरीञ्जरितॄञ्जातवेदः ॥

Cokolwiek niezwyciężonych wypowiedzi posiadasz dla dającego, te siły mowy, którymi poszerzasz i chronisz męskie energie, przez nie chroń nas, o Synu Siły: chroń przed nami oświeconych przywódców i śpiewaków, o Jātavedas.

Mantra 9

निर्यत्पूतेव स्वधितिः शुचिर्गात्स्वया कृपा तन्वा रोचमानः । आ यो मात्रोरुशेन्यो जनिष्ट देवयज्याय सुक्रतुः पावकः ॥

Gdy wychodzi, czysty jak oczyszczony topór, jasny, lśniący swoim własnie ukształtowanym ciałem, on, pożądany, który rodzi się z dwóch matek, przychodzi dla czci bogów: jasnopłomienisty o dobrej woli i prawym działaniu.

Mantra 10

एता नो अग्ने सौभगा दिदीह्यपि क्रतुं सुचेतसं वतेम । विश्वा स्तोतृभ्यो गृणते च सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Te szczęścia, o Agni, płoną dla nas; i niech osiągniemy wolę, która jest jasna w zrozumieniu. Niech wszystkie dobra będą dla chwalących i śpiewających; chrońcie nas zawsze waszymi harmoniami dobrostanu.

Inside Sukta 3

How it unfolds

  1. Where it opens

    Agni is established as the unanimous choice of the rite—most worshipful messenger, firmly set among mortals, bearer of ṛta and purifier.

  2. Development

    Praise expands from Agni’s ritual role to his visible epiphany: golden radiance, near-at-hand brilliance, and a power that moves like thunder while illuminating like the sun.

  3. Climax

    Agni’s luminous manifestation becomes a revelation of divine force that both purifies and makes truth-visible—linking cosmic power with the sacrificer’s right understanding.

  4. Where it settles

    The hymn closes with a direct petition: may Agni blaze forth prosperity and grant clear-minded kratu; may all good accrue to the praisers, and may Agni guard them always with svasti.

The deity: Agni

  • Cosmic functionMediator between humans and gods; transformer of offerings into divine share; upholder of ṛta through the ordered rite; energizer of life through heat, light, and sacrificial ascent.
  • Inner significanceThe awakened flame of discernment and aspiration—purifying intention, carrying prayer upward, and kindling a clear will (kratu) aligned with truth and harmony (svasti).

The seer

  • VasiṣṭhaVasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra); chief seer of the Vasiṣṭhas · Foremost among the Seven Ṛṣis and a principal poet of Maṇḍala 7; celebrated as a brahman-priestly seer whose hymns articulate ṛta, kingship, and the right ordering of sacrifice.

Famous verses

yajiṣṭhaṃ dūtam adhvare
Verse 7.3.1Programmatic opening: installs Agni as yajiṣṭha dūta in the adhvara and describes him as ṛtāvā, tapuḥ-mūrdhā, and pāvaka—defining the hymn’s ritual and spiritual focus.Read verse 7.3.1 →
सुसंदृक्ते स्वनीक प्रतीकं वि यद्रुक्मो न रोचस उपाके । दिवो न ते तन्यतुरेति शुष्मश्चित्रो न सूरः प्रति चक्षि भानुम् ॥
Verse 7.3.6Iconic theophany: Agni’s face shines like gold; his force goes forth like thunder and he illumines like a wondrous sun—capturing Agni’s solar-thunderous aspect.Read verse 7.3.6 →
yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ
Verse 7.3.10Concluding benediction: requests saubhāgya and a lucid, well-guided kratu, extending blessings to all singers and asking continual protection through svasti.Read verse 7.3.10 →

Attributes of the deity

  • dūta (messenger)
  • pāvaka (purifier)
  • ṛtāvā (aligned with ṛta)
  • tapuḥ-mūrdhā (burning/ardent-headed)
  • ghṛtānna (fed with ghee, luminous essence)
  • radiant, golden-faced presence
  • thunder-like force and sun-like illumination

Also by this seer

  • Large portions of Rig Veda Maṇḍala 7 (many sūktas attributed to the Vasiṣṭha family)
  • Vasiṣṭha-associated traditions in later Vedic-Itihāsa lore, including priestly roles and teachings on dharma (as developed in later texts)

The rite, step by step

  • Prepare and clean the altar/vedi; establish the sacred space and intention.
  • Kindle Agni (ādhāna/āhavana lighting) and seat him as hotṛ/dūta with recitation.
  • Offer ghṛta (ghee) and kindling while praising Agni’s ṛta-bearing, purifying nature.
  • Invite Agni to carry the offering to the gods and to illumine the sacrificer’s kratu (will/intelligence).
  • Conclude with blessings for saubhāgya (felicity), svasti (well-being), and protection of the singers/community.

Offerings

  • Ghṛta (ghee)
  • Samidh (kindling sticks)
  • Havis (simple oblations such as grains/milk, as appropriate to the rite)

Frequently Asked Questions

Agni is praised—the sacred Fire who serves as the messenger between humans and the gods and purifies the sacrifice.

The hymn asks Agni to blaze forth prosperity (saubhāgya), grant a clear and luminous will/intelligence (kratu), and protect the community with lasting well-being (svasti).

These images describe Agni’s visible and cosmic power: golden radiance (beauty and purity), thunder-like force (divine energy), and sun-like illumination (making truth and right action seen).

Ask anything about Sukta 3 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play