Opening the text

Sukta 3.23
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.23)
Agni Jātavedas
Triṣṭubh (probable; confirm by metrical scan)
Ten krótki hymn do Agnie wychwala Jātavedasa jako świeżo roznieconego, dobrze ustanowionego kapłana ofiary, który wnosi "nieśmiertelność" na miejsce rytualne. Opisuje narodziny Agnie poprzez tarcie i rozniecanie, jego radość pośród Matek (drewienka do rozniecania/wody), i prosi go o dokonanie natchnionej przez Iḷā obfitości, bydła/promienistości i silnego potomstwa dla czciciela.
Mantra 1
निर्मथितः सुधित आ सधस्थे युवा कविरध्वरस्य प्रणेता । जूर्यत्स्वग्निरजरो वनेष्वत्रा दधे अमृतं जातवेदाः ॥
Wyciśnięty i dobrze ugruntowany przychodzi na miejsce obrzędu; młody wieszcz, przewodnik podróży ofiary. W rosnących lasach niestarzejący się Agni, Dżatawedas, umieścił tu nieśmiertelność, nektar nieśmiertelnego bytu.
Mantra 2
अमन्थिष्टां भारता रेवदग्निं देवश्रवा देववातः सुदक्षम् । अग्ने वि पश्य बृहताभि रायेषां नो नेता भवतादनु द्यून् ॥
Bharatowie wyciślili promienistego Agniego, Dewaśrawas, Dewawata, dobrze biegłego w dziele. O Agni, spójrz szeroko z Ogromem; stań się naszym przewodnikiem ku tym pełniom bytu, dzień po dniu.
Mantra 3
दश क्षिपः पूर्व्यं सीमजीजनन्त्सुजातं मातृषु प्रियम् । अग्निं स्तुहि दैववातं देवश्रवो यो जनानामसद्वशी ॥
Dziesięć szybkich roznieceń przywiodło go do narodzin, pradawnego, dobrze zrodzonego, drogiego pośród Matek. Chwal Agniego, o Dewaśrawasie, bogiem natchnionego, który zasiada jako pan ludów.
Mantra 4
नि त्वा दधे वर आ पृथिव्या इळायास्पदे सुदिनत्वे अह्नाम् । दृषद्वत्यां मानुष आपयायां सरस्वत्यां रेवदग्ने दिदीहि ॥
Umieszczam cię na wybranym miejscu na Ziemi, na siedzibie Ili, dla jasnej pomyślności dni. W Driszadwati, w ludzkiej krainie, w Apaji, w Saraswati, zajaśniej, o promienisty Agni.
Mantra 5
इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥
O Agni, dokonaj dla wzywającego cię Ili, pełnej świetlistego wglądu, bogatej w rozmaite dzieła, wiecznie trwałego zdobywania Promieni; niech będzie dla nas syn, dziecko, zwycięskie w narodzinach i wzroście. Niech to będzie twoja łaska szczęśliwego umysłu dla nas.
The hymn praises Agni as Jātavedas—Fire who “knows all births”—the priestly power that leads the sacrifice and carries offerings to the gods.
It means the rightly kindled sacred fire brings a deathless, enduring vitality—clarity, strength, and continuity—into the worship and into the sacrificer’s life.
The worshipper asks for Iḷā-like inspired prosperity, lasting gain of ‘go’ (cattle or radiant powers), and a strong, victorious child, all through Agni’s gracious favor (sumati).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.