Opening the text

Sukta 10.2
Agni
Ten hymn przyzywa Agniego jako najmłodszego i najbardziej zdolnego Hotṛ, który zna ṛtu (właściwe pory/czasy) i potrafi poprawnie "ustawić" bogów w ich właściwym porządku w ofierze. Prosi Agniego, by karmił bogów, naprawiał ludzkie uchybienia w boskich dekretach i płonął wewnątrz czcicieli, znając nawet drogę przodków (pitṛyāṇa) i prowadząc obrzęd do świetlistego sukcesu.
Mantra 1
पिप्रीहि देवाँ उशतो यविष्ठ विद्वाँ ऋतूँॠतुपते यजेह । ये दैव्या ऋत्विजस्तेभिरग्ने त्वं होतॄणामस्यायजिष्ठः ॥
Napełnij i żyw bogów, którzy pragną, o najmłodszy; znając pory roku, o panu właściwych czasów, składaj tutaj ofiarę. Z tymi boskimi odprawiającymi, o Agni, jesteś najbardziej odpowiednim z Hotṛów do tej ofiary.
Mantra 2
वेषि होत्रमुत पोत्रं जनानां मन्धातासि द्रविणोदा ऋतावा । स्वाहा वयं कृणवामा हवींषि देवो देवान्यजत्वग्निरर्हन् ॥
Sprawujesz urząd Hotṛa i także Potṛa dla ludów; jesteś natchnionym myślicielem, dawcą obfitości, stróżem ṛty. Z svāhā tworzymy ofiary; niech boski Agni, godny, złoży ofiarę bogom.
Mantra 3
आ देवानामपि पन्थामगन्म यच्छक्नवाम तदनु प्रवोळ्हुम् । अग्निर्विद्वान्त्स यजात्सेदु होता सो अध्वरान्त्स ऋतून्कल्पयाति ॥
Weszliśmy na ścieżkę bogów, o ile jesteśmy zdolni podążać i nieść ją naprzód. Agni, który zna, powinien złożyć ofiarę; on wprawdzie jest Hotṛem, on układa w porządku obrzędy i właściwe pory roku.
Mantra 4
यद्वो वयं प्रमिनाम व्रतानि विदुषां देवा अविदुष्टरासः । अग्निष्टद्विश्वमा पृणाति विद्वान्येभिर्देवाँ ऋतुभिः कल्पयाति ॥
Jeśli umniejszamy waszym prawom, o bogowie, będąc bardziej nieświadomymi niż znający, Agni, który wie, wypełnia wszystko to. Tymi właściwymi porami ustawia bogów w ich właściwym porządku.
Mantra 5
यत्पाकत्रा मनसा दीनदक्षा न यज्ञस्य मन्वते मर्त्यासः । अग्निष्टद्धोता क्रतुविद्विजानन्यजिष्ठो देवाँ ऋतुशो यजाति ॥
Gdy śmiertelnicy, dziecinni w umyśle i słabi w zdolnościach, nie pojmują prawdziwie ofiary, Agni jako Hotṛ, znający intencję, rozumiejąc to jasno, najbardziej zdolny w ofiarowaniu, składa ofiarę bogom zgodnie z właściwym porządkiem.
Mantra 6
विश्वेषां ह्यध्वराणामनीकं चित्रं केतुं जनिता त्वा जजान । स आ यजस्व नृवतीरनु क्षा स्पार्हा इषः क्षुमतीर्विश्वजन्याः ॥
Albowiem ze wszystkich obrzędów zrodził cię twórca jako jasną twarz, cudowny sztandar. Przeto składaj ofiarę, podążając za ziemiami bogatymi w ludzi; zdobywaj pożądane natchnienia, żywotne obfitości, zrodzone dla wszystkich.
Mantra 7
यं त्वा द्यावापृथिवी यं त्वापस्त्वष्टा यं त्वा सुजनिमा जजान । पन्थामनु प्रविद्वान्पितृयाणं द्युमदग्ने समिधानो वि भाहि ॥
O Agni, którego zrodziły Niebo i Ziemia, którego ukształtowały Wody i Twaṣṭṛ, którego wytworzyła moc szczęśliwego narodzin, znając drogę prowadzącą ścieżką Ojców, płonąć jasno, rozpalony, z lśniącą światłością w nas.
It asks Agni to conduct the sacrifice with perfect timing and order, to nourish the gods, and to correct any mistakes humans make in observing sacred rules.
Because he is seen as the knower and lord of ṛtu—right seasons and right ritual timing—so he can place the gods and offerings correctly within the rite.
It means “the path of the Fathers,” the ancestral way or route associated with the departed and tradition; the hymn asks Agni, who knows that path, to shine within and guide the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.