Sukta 89

Mantra 1

आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतोऽदब्धासो अपरीतास उद्भिदः । देवा नो यथा सदमिद्वृधे असन्नप्रायुवो रक्षितारो दिवेदिवे ॥

Niech szlachetne moce woli przyjdą do nas zewsząd, niezdradliwe, nie do pokonania, przełamujące to, co zamknięte. Niech bogowie będą dla nas zawsze dla naszego wzrostu, dzień po dniu, jako opiekunowie, którzy nie zawodzą naszej siły życiowej.

Mantra 2

देवानां भद्रा सुमतिॠजूयतां देवानां रातिरभि नो नि वर्तताम् । देवानां सख्यमुप सेदिमा वयं देवा न आयुः प्र तिरन्तु जीवसे ॥

Niech życzliwa myśl bogów postawi nas na prostej drodze; niech dar bogów zwróci się ku nam i osiedli się w nas. Zbliżyliśmy się do przyjaźni bogów; niech bogowie prowadzą naszą siłę życiową naprzód dla życia, ponad wszelkie umniejszenie.

Mantra 3

तान्पूर्वया निविदा हूमहे वयं भगं मित्रमदितिं दक्षमस्रिधम् । अर्यमणं वरुणं सोममश्विना सरस्वती नः सुभगा मयस्करत् ॥

Dawnym wezwaniem wzywamy te Moce: Bhagę, dawcę zachwycenia, Mitrę, harmonizującego, Aditi, nieskończoną szerokość, i Dakszę, pewną umiejętność rozeznania, która nie zawodzi; także Arjamanę, szlachetną siłę słusznej przyjaźni, Warunę, stróża Przestrzeni i prawa prawdy, Somę, uniesienie nieśmiertelności, i Aświnów, szybkich bliźniaczych pomocników. Niech Saraswati, bogata w dobre losy, ukształtuje dla nas słodycz wewnętrznego dobrostanu.

Mantra 4

तन्नो वातो मयोभु वातु भेषजं तन्माता पृथिवी तत्पिता द्यौः । तद्ग्रावाणः सोमसुतो मयोभुवस्तदश्विना शृणुतं धिष्ण्या युवम् ॥

Niech Vāta, wiatr życiowy niosący radość, tchnie w nas tę słodycz uzdrawiającą; niech Matka Ziemia i Ojciec Niebo utrwalą w nas to samo błogosławieństwo. Niech kamienie do Somy i wyciśnięta Soma, przynoszący rozkosz, uczynią ją obecną; a wy oboje, Aśvinowie, jasne moce umiejętności, słuchajcie i potwierdźcie to.

Mantra 5

तमीशानं जगतस्तस्थुषस्पतिं धियंजिन्वमवसे हूमहे वयम् । पूषा नो यथा वेदसामसद्वृधे रक्षिता पायुरदब्धः स्वस्तये ॥

Jego, władzę wszystkiego, co się porusza i trwa, pana, który ożywia wizję-myśl, wzywamy na pomoc. Niech Pūṣan będzie dla nas, abyśmy mogli wzrastać, budzicielem prawej wiedzy, obrońcą i stróżem, niezawodnym, dla naszego dobra.

Mantra 6

स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः । स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥

Niech Indra o rozległym słuchu przyniesie nam pomyślność; niech Pūṣan wszechwiedzący przyniesie nam pomyślność. Niech Tārkṣya o niełamliwym kole przyniesie nam pomyślność; niech Bṛhaspati ustanowi w nas pomyślność.

Mantra 7

पृषदश्वा मरुतः पृश्निमातरः शुभंयावानो विदथेषु जग्मयः । अग्निजिह्वा मनवः सूरचक्षसो विश्वे नो देवा अवसा गमन्निह ॥

Niech Marutowie z cętkowanymi rumakami, zrodzeni z Pṛśni, którzy poruszają się w pięknie i przychodzą na zgromadzenia, przybędą. Niech Manawowie z językami ognia i wzrokiem jasnym jak słońce, niech wszyscy bogowie, przyjdą tu do nas ze swoją pomocą.

Mantra 8

भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः । स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ॥

Niech usłyszymy to, co pomyślne, naszymi uszami, o bogowie; niech ujrzymy to, co pomyślne, naszymi oczami, o czcigodni. Wychwalając z mocnymi członkami i zdrowymi ciałami, niech osiągniemy w pełni życie, które jest wyznaczone przez bogów.

Mantra 9

शतमिन्नु शरदो अन्ति देवा यत्रा नश्चक्रा जरसं तनूनाम् । पुत्रासो यत्र पितरो भवन्ति मा नो मध्या रीरिषतायुर्गन्तोः ॥

Niech bogowie sprawią, że sto jesieni zbliży się do nas, tam, gdzie ukształtowali dla nas dojrzewającą pełnię naszego ucieleśnionego bytu; gdzie sami synowie stają się ojcami. Niech nasza siła życiowa nie zostanie skrzywdzona pośrodku swojej podróży.

Mantra 10

अदितिर्द्यौरदितिरन्तरिक्षमदितिर्माता स पिता स पुत्रः । विश्वे देवा अदितिः पञ्च जना अदितिर्जातमदितिर्जनित्वम् ॥

Aditi jest Niebem, Aditi jest światem środkowym; Aditi jest Matką, ona jest Ojcem, ona jest Synem. Aditi jest wszystkimi Bogami; Aditi jest pięcioma ludami. Aditi jest tym, co się rodzi, i Aditi jest samym czynem i mocą narodzin.