
Sukta 1.67
Gṛtsamada
Agni (with Mitra-quality: harmonizing friend within mortals)
Triṣṭubh (probable for RV 1.67)
Ten hymn chwali Agniego jako szybko narodzony płomień na pustkowiu oraz jako Przyjaciela podobnego do Mitry wśród ludzi, tego który harmonizuje społeczność poprzez właściwe słuchanie i ochocze posłuszeństwo wobec ṛty. Przedstawia Agniego jako szukającego i stróża świetlistych "stad" ukrytych w jaskiniach, a kulminuje w wizji przebudzonej inteligencji (citti) ustanowionej w mieszkaniu Wód, gdzie mędrcy wspólnie budują zgodę.
Mantra 1
वनेषु जायुर्मर्तेषु मित्रो वृणीते श्रुष्टिं राजेवाजुर्यम् ॥
W lasach jest on szybko zrodzonym płomieniem; pośród śmiertelników staje się Przyjacielem: wybiera posłuszeństwo i słuchanie prawdy, jak król wybierający niezawodne oparcie.
Mantra 2
क्षेमो न साधुः क्रतुर्न भद्रो भुवत्स्वाधीर्होता हव्यवाट् ॥
Staje się jak bezpieczny pokój, jak prawdziwe dobro; jego wola jest dobroczynną mocą: mądry na umyśle Hotṛ, nosiciel ofiary, ustanawia właściwy stan wewnątrz.
Mantra 3
हस्ते दधानो नृम्णा विश्वान्यमे देवान्धाद्गुहा निषीदन् ॥
Trzymając w dłoni pełną męską siłę, umieścił wszystkich bogów na ich miejscach; w tajemnej jaskini usiadł, wewnątrz ukrytego serca.
Mantra 4
विदन्तीमत्र नरो धियंधा हृदा यत्तष्टान्मन्त्राँ अशंसन् ॥
Tutaj ludzie, którzy podtrzymują myśl, znajdują ją; sercem wysławiają mantry, które zostały ukształtowane, formy prawdy stworzone wewnątrz.
Mantra 5
अजो न क्षां दाधार पृथिवीं तस्तम्भ द्यां मन्त्रेभिः सत्यैः ॥
Jak Nienarodzony, podtrzymał ziemię; podparł niebiosa prawdziwymi mantrami, ustanawiając światy w stałości Prawdy.
Mantra 6
प्रिया पदानि पश्वो नि पाहि विश्वायुरग्ने गुहा गुहं गाः ॥
Strzeż dobrze drogich śladów Promieni (świetlistych stad). O Agni, wszech-życie, wchodź do jaskini za jaskinią, szukając ich w ukrytych miejscach.
Mantra 7
य ईं चिकेत गुहा भवन्तमा यः ससाद धारामृतस्य ॥
Ten, kto Go postrzegł przebywającego w tajemnej jaskini, i ten, kto zbliżył się do nurtu strumienia Prawdy, ten prawdziwie wchodzi w poznanie Agni.
Mantra 8
वि ये चृतन्त्यृता सपन्त आदिद्वसूनि प्र ववाचास्मै ॥
Ci, którzy przecinają węzły przeszkód i podążają drogami Prawdy, wtedy zaprawdę bogactwa, wewnętrzne skarby, zostają mu objawione i uwolnione.
Mantra 9
वि यो वीरुत्सु रोधन्महित्वोत प्रजा उत प्रसूष्वन्तः ॥
Ten, kto swą wielkością przełamuje bariery wśród rosnących pędów, on działa wewnątrz zarówno płodzenia, jak i narodzin, kształtując wzrost od środka.
Mantra 10
चित्तिरपां दमे विश्वायुः सद्मेव धीराः सम्माय चक्रुः ॥
W domu Wód znajduje się świadome rozeznanie, citti, całego życia; mędrcy, jakby w ustalonym domu, zbudowali razem harmonię, māyā.
Here Agni is ‘Mitra-like’ because he creates harmony among people—encouraging trust, right listening, and cooperation in ritual and community life.
It is a poetic image of Agni searching hidden places to recover the luminous ‘cows’ (rays/wealth). Ritually it suggests uncovering blessings; inwardly it suggests finding lost clarity within.
It points to awakened discernment (citti) grounded in the Waters—symbols of depth, flow, and life-support—where wise people establish a stable, shared harmony.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.