Sukta 61

Mantra 1

अस्मा इदु प्र तवसे तुराय प्रयो न हर्मि स्तोमं माहिनाय । ऋचीषमायाध्रिगव ओहमिन्द्राय ब्रह्माणि राततमा ॥

Dla niego zaprawdę, Indry o szybkiej mocy, przynosi naprzód hymn jak przynosi się wzmacniającą siłę, dla jego wielkości. Indrze, panu bogatego słowa i niewzruszonej siły byka, ofiaruję te mantry, najbardziej zdolne do dawania, jako prawdziwy dar duszy.

Mantra 2

अस्मा इदु प्रय इव प्र यंसि भराम्याङ्गूषं बाधे सुवृक्ति । इन्द्राय हृदा मनसा मनीषा प्रत्नाय पत्ये धियो मर्जयन्त ॥

Jemu przynoszę jako pożywienie i niosę natchnioną pieśń, dobrze ułożone słowo, by przełamać opór. Dla Indry, starożytnego pana, oczyszczam i doskonalę myśli sercem i umysłem, przez rozeznającą inteligencję, aby wewnętrzna ofiara stała się godna zwycięstwa.

Mantra 3

अस्मा इदु त्यमुपमं स्वर्षां भराम्याङ्गूषमास्येन । मंहिष्ठमच्छोक्तिभिर्मतीनां सुवृक्तिभिः सूरिं वावृधध्यै ॥

Jemu przynoszę ustami natchnioną pieśń, najwyższą i nieporównywalną moc, która zdobywa świetliste niebo. Jasnymi wypowiedziami myśli i dobrze ułożonymi słowami dążę do pomnożenia Bohatera, Indry, aby wewnętrzny przywódca rósł w mocy w nas.

Mantra 4

अस्मा इदु स्तोमं सं हिनोमि रथं न तष्टेव तत्सिनाय । गिरश्च गिर्वाहसे सुवृक्तीन्द्राय विश्वमिन्वं मेधिराय ॥

Dla niego kształtuję i napędzam hymn, jak rzemieślnik buduje rydwan do dalszej drogi. Ofiaruję słowa i dobrze zwrócone wypowiedzi Indrze, nosicielowi natchnionej mowy, wszechporuszającemu, mądremu, aby siła wewnętrzna poruszała się słusznie i zwycięsko.

Mantra 5

अस्मा इदु सप्तिमिव श्रवस्येन्द्रायार्कं जुह्वा समञ्जे । वीरं दानौकसं वन्दध्यै पुरां गूर्तश्रवसं दर्माणम् ॥

Dla niego namaszczam pieśń dla Indry, jak zaprzęga się szybki zaprzęg dla sławy. Aby czcić Bohatera, który mieszka w domu dawania, opiekuna twierdz, tego o ugruntowanej sławie, aby chroniąca moc stała mocno w naszych wewnętrznych miastach.

Mantra 6

अस्मा इदु त्वष्टा तक्षद्वज्रं स्वपस्तमं स्वर्यं रणाय । वृत्रस्य चिद्विदद्येन मर्म तुजन्नीशानस्तुजता कियेधाः ॥

Dla niego zaprawdę Twaṣṭṛ wykonał piorun, najdoskonalszy w dziele, świetlisty do bitwy. Dzięki niemu znalazł nawet witalny punkt Vṛtry i, naciskając jako władca, uderzył uderzających i rozbił moce przeszkody.

Mantra 7

अस्येदु मातुः सवनेषु सद्यो महः पितुं पपिवाञ्चार्वन्ना । मुषायद्विष्णुः पचतं सहीयान्विध्यद्वराहं तिरो अद्रिमस्ता ॥

Zaraz po urodzeniu, w tłoczeniach swojej matki, wypił wielką rozkosz, lovely pożywienie. Silny Viṣṇu ukradł gotowanie; przebił dzika, rzucając go za skałę, obraz mocy, która przebija kamienną powłokę i uwalnia ukryte pożywienie światła.

Mantra 8

अस्मा इदु ग्नाश्चिद्देवपत्नीरिन्द्रायार्कमहिहत्य ऊवुः । परि द्यावापृथिवी जभ्र उर्वी नास्य ते महिमानं परि ष्टः ॥

Dla niego nawet boskie Matki, boginie, wydały płomienną pieśń dla Indry przy zabijaniu wężowej przeszkody. Szerokie Niebo i Ziemia ogarnęły go; jednak nie ogarniają twojej wielkości, twoja rozległość przekracza ramę światów.

Mantra 9

अस्येदेव प्र रिरिचे महित्वं दिवस्पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात् । स्वराळिन्द्रो दम आ विश्वगूर्तः स्वरिरमत्रो ववक्षे रणाय ॥

Zaprawdę, jego wielkość przelewa się, ogarniając Niebo i Ziemię i przenikając przez świat środkowy. Indra, samowładny, ustanowiony w domu istnienia, podtrzymywany przez wszystkie impulsy uniwersalnego, dobry wojownik, niezmniejszony w sile, rozrasta się na bitwę, ku zwycięstwu Światła.

Mantra 10

अस्येदेव शवसा शुषन्तं वि वृश्चद्वज्रेण वृत्रमिन्द्रः । गा न व्राणा अवनीरमुञ्चदभि श्रवो दावने सचेताः ॥

Tą właśnie mocą rozłupał on schnącego Przeszkodziciela piorunem, Indra. I uwolnił żyzne ziemie, jak krowy-promienie wyzwolone z krępującego zranienia, dla dawania natchnionego słuchu i sławy duszy, przebudzonej i przyzwającej w świadomości.

Mantra 11

अस्येदु त्वेषसा रन्त सिन्धवः परि यद्वज्रेण सीमयच्छत् । ईशानकृद्दाशुषे दशस्यन्तुर्वीतये गाधं तुर्वणिः कः ॥

Jego gwałtowną mocą rzeki radują się i płyną, gdy piorunem wyznacza ich bieg i granice. Tworząc władztwo, daje dającemu właściwy kult; a dla szybkiego postępu czyni brod, bezpieczne przejście, ktoż to inny jak popychający Indra?

Mantra 12

अस्मा इदु प्र भरा तूतुजानो वृत्राय वज्रमीशानः कियेधाः । गोर्न पर्व वि रदा तिरश्चेष्यन्नर्णांस्यपां चरध्यै ॥

Przynieście dla niego piorun, on, który pędzi na przedzie, pan mocy, przeciw Wrytrze, dla rozstrzygającego dzieła. Rozszczepcie stawy jak u byka; przebijajcie, przesuwając się, aby prądy powodzi wód znalazły swój swobodny bieg.

Mantra 13

अस्येदु प्र ब्रूहि पूर्व्याणि तुरस्य कर्माणि नव्य उक्थैः । युधे यदिष्णान आयुधान्यृघायमाणो निरिणाति शत्रून् ॥

Głoście z zawsze nowymi słowami dawne czyny tej szybkiej Mocy: jak w walce, ostrząc swe oręża, parając naprzód w natarciu, wypędza wrogów i strąca ich, zrzucając z ich oparcia.

Mantra 14

अस्येदु भिया गिरयश्च दृळ्हा द्यावा च भूमा जनुषस्तुजेते । उपो वेनस्य जोगुवान ओणिं सद्यो भुवद्वीर्याय नोधाः ॥

Z bojaźni przed nim nawet twarde góry, i Niebo, i Ziemia, drżą od samego swego początku. Wtedy, przez poszukiwanie duszy pragnienia, przyciskając się do osłony, staje się od razu siłą dla bohaterstwa, Nodhas (wieszcz) to objawił.

Mantra 15

अस्मा इदु त्यदनु दाय्येषामेको यद्वव्ने भूरेरीशानः । प्रैतशं सूर्ये पस्पृधानं सौवश्व्ये सुष्विमावदिन्द्रः ॥

Jemu zaiste, który podążał, dany został dar, gdy sam, jako pan, zdobył obfite pełnię. Indra pomógł dobrze wyciśniętemu Somie w zawodzie ze słonecznym rumakiem Etaśą, aby zwyciężyła właściwa szybkość.

Mantra 16

एवा ते हारियोजना सुवृक्तीन्द्र ब्रह्माणि गोतमासो अक्रन् । ऐषु विश्वपेशसं धियं धाः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥

Tak dla ciebie, o Indro, który zaprzęgasz płowe rumaki, Gotamowie utkali te dobrze utkane słowa mocy. W nich złoży myśl, która ma wszystkie formy; a o świcie niech skarb natchnionej inteligencji szybko do nas przybędzie.