Opening the text

Sukta 1.41
Varuṇa, Mitra, Aryaman (Ādityas)
Ten hymn przyzywa Ādityów, Varuṇę, Mitrę i Aryamana, jako dalekowidzących strażników ṛty (kosmicznego i moralnego porządku), prosząc o ochronę przed porażką, błędem i wrogimi zamiarami. Przedstawia ich jako przewodników, którzy prowadzą ofiarę "prostą drogą", zapewniając właściwe myślenie, społeczną harmonię i bezpieczne przejście przez niebezpieczeństwa. Końcowy akcent jest etyczny: zaleca się rozwagę nawet wobec pozornie hojnych ludzi, a nie należy dać się pociągnąć szkodliwej mowie.
Mantra 1
यं रक्षन्ति प्रचेतसो वरुणो मित्रो अर्यमा । नू चित्स दभ्यते जनः ॥
Kogo dalekowzroczne moce, Varuṇa, Mitra, Aryaman, chronią, ten człowiek nie zostaje pokonany nawet teraz: strzeżony przez luminarną prawdę i harmonię, nie może być obalony.
Mantra 2
यं बाहुतेव पिप्रति पान्ति मर्त्यं रिषः । अरिष्टः सर्व एधते ॥
Śmiertelnika, którego oni pielęgnują jak silnymi ramionami i strzegą przed krzywdą, on wzrasta w całej pełni, niełamany i nieszkodzony.
Mantra 3
वि दुर्गा वि द्विषः पुरो घ्नन्ति राजान एषाम् । नयन्ति दुरिता तिरः ॥
Oni czynią trudne przejścia szerokimi; uderzają w wrogie bariery przed nami; ci królowie prowadzą nasze trudności na drugą stronę i poza nie.
Mantra 4
सुगः पन्था अनृक्षर आदित्यास ऋतं यते । नात्रावखादो अस्ति वः ॥
O Āditjowie, droga jest dobra i nie załamuje się dla tego, kto kroczy Prawdą; tutaj dla was nie ma pułapki, nie ma upadku.
Mantra 5
यं यज्ञं नयथा नर आदित्या ऋजुना पथा । प्र वः स धीतये नशत् ॥
Tę ofiarę, którą prowadzicie, o Āditjowie, prostą drogą, niech ona przyjdzie naprzód do was dla przebudzenia naszej myśli.
Mantra 6
स रत्नं मर्त्यो वसु विश्वं तोकमुत त्मना । अच्छा गच्छत्यस्तृतः ॥
Ten śmiertelnik osiąga skarb, każde dobro, i wzrost swojego rodu, przez właściwą siłę własnego ja; idzie prosto do niego, nie skręcony na bok.
Mantra 7
कथा राधाम सखायः स्तोमं मित्रस्यार्यम्णः । महि प्सरो वरुणस्य ॥
Jakże my, jako towarzysze, słusznie ukształtujemy hymn dla Mitry i Aryamana, jak będziemy mówić o rozległych natchnieniach Waruny?
Mantra 8
मा वो घ्नन्तं मा शपन्तं प्रति वोचे देवयन्तम् । सुम्नैरिद्व आ विवासे ॥
Niechaj nie odpowiem wam słowem zabijającym, ani słowem przekleństwa; szukając Boskości, pragnę zbliżyć się do was tylko waszymi łaskami i harmoniami.
Mantra 9
चतुरश्चिद्ददमानाद्बिभीयादा निधातोः । न दुरुक्ताय स्पृहयेत् ॥
Nawet od tego, kto daje obficie, należy się obawiać tajemnego sprawcy szkody; i nie należy pragnąć źle wypowiedzianego słowa.
The hymn chiefly addresses the Ādityas—Varuṇa, Mitra, and Aryaman—seen as far-seeing guardians of truth, law, and social harmony.
It means performing the ritual and living one’s life without deceit—aligned with ṛta—so the offering and the mind (dhī) move forward clearly and safely.
Because ṛta is not only cosmic order but also moral order: the hymn teaches discernment and disciplined speech as part of divine protection and social well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.