Sukta 40

Mantra 1

उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते देवयन्तस्त्वेमहे । उप प्र यन्तु मरुतः सुदानव इन्द्र प्राशूर्भवा सचा ॥

Powstań, o Panie Słowa; my, którzy szukamy Boskości, wzywamy cię. Niech hojni Marutowie przyjdą naprzód; a ty, o Indro, stań się naszym szybkim poruszycielem, obecnym z nami w marszu ofiary.

Mantra 2

त्वामिद्धि सहसस्पुत्र मर्त्य उपब्रूते धने हिते । सुवीर्यं मरुत आ स्वश्व्यं दधीत यो व आचके ॥

Albowiem to ciebie, o synu Siły, wzywa śmiertelnik, gdy celem jest zysk. O Marutowie, ten, który do was przystąpił, gromadzi w sobie bohaterską siłę i właściwe panowanie nad rumakami, energie zdyscyplinowane na podróż.

Mantra 3

प्रैतु ब्रह्मणस्पतिः प्र देव्येतु सूनृता । अच्छा वीरं नर्यं पङ्क्तिराधसं देवा यज्ञं नयन्तु नः ॥

Niech Brahmanaspati ruszy naprzód; niech boska Moc prawdziwej mowy podąża przed siebie. Ku bohaterowi, ku męskiej sile i uporządkowanej pełni, niech Bogowie prowadzą naszą ofiarę, kierując naszym wewnętrznym darem ku jego wypełnieniu.

Mantra 4

यो वाघते ददाति सूनरं वसु स धत्ते अक्षिति श्रवः । तस्मा इळां सुवीरामा यजामहे सुप्रतूर्तिमनेहसम् ॥

Ten, kto daje śpiewakowi szlachetne bogactwo, ten zyskuje niezniszczalną sławę. Dla niego składamy Ilę, bogatą w bohaterskie moce, tę, która przynosi dobrą drogę poza atak, niewyczerpaną siłę podtrzymującą.

Mantra 5

प्र नूनं ब्रह्मणस्पतिर्मन्त्रं वदत्युक्थ्यम् । यस्मिन्निन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा देवा ओकांसि चक्रिरे ॥

Teraz Brahmaṇaspati wypowiada mantryczne słowo godne hymnu, w którym Indra, Varuṇa, Mitra, Aryaman, Bogowie, stworzyli swoje mieszkania: moce zasiadające w uformowanym słowie.

Mantra 6

तमिद्वोचेमा विदथेषु शम्भुवं मन्त्रं देवा अनेहसम् । इमां च वाचं प्रतिहर्यथा नरो विश्वेद्वामा वो अश्नवत् ॥

Tę mantrę, o Bogowie, chcielibyśmy wypowiedzieć w zgromadzeniach, słowo dobroczynne, niewyczerpane. I tę mowę również, o bohaterscy, przyjmijcie i pielęgnujcie, aby wszystkie pożądane dary mogły was osiągnąć i do nas powrócić w wypełnieniu.

Mantra 7

को देवयन्तमश्नवज्जनं को वृक्तबर्हिषम् । प्रप्र दाश्वान्पस्त्याभिरस्थितान्तर्वावत्क्षयं दधे ॥

Kto osiąga człowieka szukającego Boskości, kto osiąga składającego ofiarę z rozścielonym siedzeniem? Dający posuwa się naprzód raz po raz ze swoimi siedzibami; ustanawia dom wewnętrznej szerokości, stałe mieszkanie wewnątrz.

Mantra 8

उप क्षत्रं पृञ्चीत हन्ति राजभिर्भये चित्सुक्षितिं दधे । नास्य वर्ता न तरुता महाधने नार्भे अस्ति वज्रिणः ॥

On umacnia swoją władzę; obala królów; nawet pośród lęku ustanawia dobre przebywanie. Nie ma dla dzierżącego piorun żadnego powstrzymującego, żadnego przezwyciężającego, ani w wielkim zmaganiu, ani w małym: Siła łamiąca opór nie może być powstrzymana.