Opening the text

Sukta 7.60
Vasiṣṭha
Sūrya with Mitra-Varuṇa, Aryaman, Aditi (Ādityas)
Triṣṭubh (probable; needs confirmation)
Himne Vasiṣṭha ini menyeru Sūrya ketika baginda terbit untuk mewartakan satya (kebenaran), serta memanggil para Āditya—terutama Mitra–Varuṇa, Aryaman, dan Aditi—agar membimbing para pemuja pada jalan ilahi. Āditya digambarkan sebagai penjaga yang berjaga-jaga atas tertib kosmik, yang menuntun bahkan minda yang belum terjaga, menyediakan sebuah “lintasan” menyeberangi bahaya, dan membawa penyembah melampaui kesukaran menuju svasti (kesejahteraan). Tujuan sukta ini ialah perlindungan, pengarahan yang benar (devatrā), dan perjalanan yang selamat melalui “durga” moral dan kewujudan, dengan menyelaraskan tutur kata dan perilaku dengan ṛta/satya.
Mantra 1
यदद्य सूर्य ब्रवोऽनागा उद्यन्मित्राय वरुणाय सत्यम् । वयं देवत्रादिते स्याम तव प्रियासो अर्यमन्गृणन्तः ॥
Wahai Surya, tatkala hari ini engkau terbit dan menyatakan kebenaran kepada Mitra dan Varuṇa—semoga kami, melangkah ke arah ilahi, wahai Aditi, menjadi yang engkau kasihi, wahai Aryaman, dengan pujian yang kami ucapkan.
Mantra 2
एष स्य मित्रावरुणा नृचक्षा उभे उदेति सूर्यो अभि ज्मन् । विश्वस्य स्थातुर्जगतश्च गोपा ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन् ॥
Wahai Mitra dan Varuṇa, inilah Surya—mata yang melihat manusia—terbit meliputi kedua alam; penjaga segala yang tegak dan yang bergerak, ia memandang dalam kalangan insan yang lurus dan juga yang bengkok.
Mantra 3
अयुक्त सप्त हरितः सधस्थाद्या ईं वहन्ति सूर्यं घृताचीः । धामानि मित्रावरुणा युवाकुः सं यो यूथेव जनिमानि चष्टे ॥
Ia telah memasang kuk dari tempat duduk bersama tujuh kuda bercahaya yang membawa Surya, mengalir dengan cahaya jernih (ghṛta). Wahai Mitra dan Varuṇa, yang muda itu menata dhamāni; dan seperti pemimpin kawanan, ia meninjau kelahiran-kelahiran dan segala yang menjadi.
Mantra 4
उद्वां पृक्षासो मधुमन्तो अस्थुरा सूर्यो अरुहच्छुक्रमर्णः । यस्मा आदित्या अध्वनो रदन्ति मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः ॥
Bagi kamu berdua, minuman persembahan yang bermadu telah disediakan; Surya telah menaiki arus terang yang gemilang. Baginya para Āditya—Mitra, Aryaman, Varuṇa—dengan seia sekata, menyediakan jalan perjalanan.
Mantra 5
इमे चेतारो अनृतस्य भूरेर्मित्रो अर्यमा वरुणो हि सन्ति । इम ऋतस्य वावृधुर्दुरोणे शग्मासः पुत्रा अदितेरदब्धाः ॥
Ini—Mitra, Aryaman, Varuṇa—ialah para pencerap (cetāraḥ) bagi kebatilan (anṛta) yang luas. Mereka ini, di dalam rumah-kediaman (duroṇa) Ṛta, meneguhkan dan memperbesar Kebenaran; putera-putera Aditi yang perkasa (śagmāsaḥ), mereka tidak dapat dikhianati (adabdhāḥ).
Mantra 6
इमे मित्रो वरुणो दूळभासोऽचेतसं चिच्चितयन्ति दक्षैः । अपि क्रतुं सुचेतसं वतन्तस्तिरश्चिदंहः सुपथा नयन्ति ॥
Mitra dan Varuṇa ini, sukar diserang, membangunkan bahkan yang tidak menyedari (acetasa) dengan daya-daya kebijaksanaan (dákṣa). Mereka membentuk dalam diri kita kehendak (krátu) yang jernih-bercahaya dalam kesedaran (sucetasa), dan menuntun kita di jalan yang baik (supathā) melampaui bahkan kebengkokan dosa dan derita batin (aṃhas).
Mantra 7
इमे दिवो अनिमिषा पृथिव्याश्चिकित्वांसो अचेतसं नयन्ति । प्रव्राजे चिन्नद्यो गाधमस्ति पारं नो अस्य विष्पितस्य पर्षन् ॥
Mereka ini, para penjaga yang tak berkelip (animīṣā) atas Langit dan Bumi, para bijaksana yang mengetahui, menuntun bahkan minda yang tidak menyedari (acetasa). Bahkan bagi pengembara, di arus-arus (nadyāḥ) ada tempat dangkal—sebuah titian; semoga mereka menyeberangkan kami ke seberang jauh dari hamparan yang berbahaya ini.
Mantra 8
यद्गोपावददितिः शर्म भद्रं मित्रो यच्छन्ति वरुणः सुदासे । तस्मिन्ना तोकं तनयं दधाना मा कर्म देवहेळनं तुरासः ॥
Apabila Aditi—dengan kuasa penjagaan—dan Mitra bersama Varuṇa mengurniakan lindungan yang sejahtera kepada Sudās, maka, berpegang teguh dalam rahmat itu akan anak kami dan zuriat kami yang terus menjadi, janganlah kami melakukan perbuatan yang menyinggung para dewa, wahai yang pantas.
Mantra 9
अव वेदिं होत्राभिर्यजेत रिपः काश्चिद्वरुणध्रुतः सः । परि द्वेषोभिरर्यमा वृणक्तूरुं सुदासे वृषणा उ लोकम् ॥
Biarlah dia melaksanakan yajña di vedi dengan kuasa-kuasa hotṛ; Varuṇa, yang berpegang teguh pada ṛta (hukum kosmik), akan menumbangkan sesiapa pun pemecah yang memusuhi. Semoga Aryaman, melingkungi segala kebencian, memilihkan untuk Sudās ruang-dunia yang luas, wahai yang perkasa.
Mantra 10
सस्वश्चिद्धि समृतिस्त्वेष्येषामपीच्येन सहसा सहन्ते । युष्मद्भिया वृषणो रेजमाना दक्षस्य चिन्महिना मृळता नः ॥
Bahkan yang bergerak sendiri dan tidak tertib pun dipaksa masuk ke dalam pertautan yang benar oleh kekuatan mereka yang menyala, tersembunyi. Yang perkasa, menggigil di bawah kewibawaan-Mu, oleh kebesaran daya-budi (dakṣa)—kasihanilah kami.
Mantra 11
यो ब्रह्मणे सुमतिमायजाते वाजस्य सातौ परमस्य रायः । सीक्षन्त मन्युं मघवानो अर्य उरु क्षयाय चक्रिरे सुधातु ॥
Dia yang mempersembahkan kepada Brahman (Brahmaṇe) fikiran yang baik, menang dalam penaklukan: kepenuhan daya (vāja) dan kebahagiaan tertinggi daripada kekayaan. Para pemberi yang mulia menajamkan semangat-amarah sucinya; mereka menjadikan kediaman yang luas bagi pertambahan yang menetap—berasas teguh (sudhātu).
Mantra 12
इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Inilah kehadiran penuntun yang diletakkan di hadapan, telah dijadikan bagi kamu berdua—Mitra dan Varuṇa—dalam yajña. Bawalah kami melampaui segala laluan yang sukar; kamu melindungi kami sentiasa dengan kesejahteraan (svasti).
It asks Sūrya and the Ādityas—especially Mitra–Varuṇa—to keep the worshipper aligned with truth (satya/ṛta), guide the mind, and carry one safely beyond dangers into well-being (svasti).
They are Ādityas who guard cosmic and moral order: Mitra supports harmony and right agreements, while Varuṇa upholds the binding law of ṛta and protects against ethical and existential peril.
It is an image for a safe crossing through difficult, risky conditions—outer obstacles and inner confusion. The Ādityas are prayed to provide the crossing and lead the seeker to safety, clarity, and stability.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.