Sukta 18

Mantra 1

त्वे ह यत्पितरश्चिन्न इन्द्र विश्वा वामा जरितारो असन्वन् । त्वे गावः सुदुघास्त्वे ह्यश्वास्त्वं वसु देवयते वनिष्ठः ॥

Dalam Engkau sungguh, wahai Indra, bahkan para leluhur kami, sebagai para pemuji, memperoleh segala kurnia yang diingini. Dalam Engkau ada lembu-lembu yang kaya susu, dan dalam Engkau kuda-kuda yang perkasa; Engkaulah harta yang paling layak dimenangi oleh dia yang mencari yang ilahi.

Mantra 2

राजेव हि जनिभिः क्षेष्येवाव द्युभिरभि विदुष्कविः सन् । पिशा गिरो मघवन्गोभिरश्वैस्त्वायतः शिशीहि राये अस्मान् ॥

Seperti raja di antara bangsa-bangsa Engkau memerintah; sebagai yang mengetahui, sebagai kavi (resi-penyair), Engkau meliputi dengan hari-hari-Mu yang bercahaya. Wahai yang pemurah, dengan kata-kata yang menyala, dengan lembu dan kuda, tajamkan kami—halakan kami kepada kepenuhan wujud dan kekayaan rohani.

Mantra 3

इमा उ त्वा पस्पृधानासो अत्र मन्द्रा गिरो देवयन्तीरुप स्थुः । अर्वाची ते पथ्या राय एतु स्याम ते सुमताविन्द्र शर्मन् ॥

Wahai Indra, di sini ucapan-ucapan ilham ini—yang mendamba Yang Ilahi—mendesak mendekat kepadamu dengan daya yang gembira. Semoga jalan yang benar bagi kelimpahan berpaling kepada kami; semoga kami bernaung dalam niat-baikmu yang bercahaya, dalam damai perlindunganmu.

Mantra 4

धेनुं न त्वा सूयवसे दुदुक्षन्नुप ब्रह्माणि ससृजे वसिष्ठः । त्वामिन्मे गोपतिं विश्व आहा न इन्द्रः सुमतिं गन्त्वच्छ ॥

Seperti memerah susu lembu demi padang rumput yang subur, demikianlah Vasiṣṭha telah memerah dan mengutus mantra-mantra menuju engkau. Semua menyebut engkau sebagai gopati, tuan ‘lembu-lembu cahaya’ (sinar); semoga Indra datang kepada kami dengan sumati, kurnia kefahaman yang benar.

Mantra 5

अर्णांसि चित्पप्रथाना सुदास इन्द्रो गाधान्यकृणोत्सुपारा । शर्धन्तं शिम्युमुचथस्य नव्यः शापं सिन्धूनामकृणोदशस्तीः ॥

Walaupun air bah telah melimpah luas, Indra bagi Sudās menjadikan tempat-tempat cetek dan lintasan yang selamat. Dia—sentiasa baharu dalam ujaran ilhamnya—menundukkan Śimyu yang menekan dalam barisan, dan menukar sumpahan sungai-sungai menjadi arus yang tidak mampu memfitnah.

Mantra 6

पुरोळा इत्तुर्वशो यक्षुरासीद्राये मत्स्यासो निशिता अपीव । श्रुष्टिं चक्रुर्भृगवो द्रुह्यवश्च सखा सखायमतरद्विषूचोः ॥

Turvaśa dan Yakṣu seolah-olah menjadi kue persembahan (puroḷāśa) itu sendiri demi memperoleh kelimpahan; Matsya, setajam mata pedang, bergerak seakan mahu meneguknya. Kaum Bhṛgu dan Druhyu membangkitkan gegak serangan; sahabat melintasi sahabat di tengah arus pertentangan yang bercabang-belah.

Mantra 7

आ पक्थासो भलानसो भनन्तालिनासो विषाणिनः शिवासः । आ योऽनयत्सधमा आर्यस्य गव्या तृत्सुभ्यो अजगन्युधा नॄन् ॥

Datanglah Paktha, Bhalāna, Alina, dan Śiva yang bertanduk—mereka mendesak mara. Namun dia yang memimpin para sahabat seperjuangan Arya—membawa kawanan yang bercahaya—membuat para lelaki datang kepada Tṛtsu untuk peperangan.

Mantra 8

दुराध्यो अदितिं स्रेवयन्तोऽचेतसो वि जगृभ्रे परुष्णीम् । मह्नाविव्यक्पृथिवीं पत्यमानः पशुष्कविरशयच्चायमानः ॥

Sukar ditundukkan, mereka berusaha mencemari Aditi; tanpa kesedaran yang benar mereka merampas Paruṣṇī dan memisahkannya. Namun dia, dengan kebesaran, meluaskan bumi dan memegang kekuasaan; sang resi, seolah-olah binatang terikat, menumbangkan penyerang walau sedang diburu.

Mantra 9

ईयुरर्थं न न्यर्थं परुष्णीमाशुश्चनेदभिपित्वं जगाम । सुदास इन्द्रः सुतुकाँ अमित्रानरन्धयन्मानुषे वध्रिवाचः ॥

Mereka bergerak menuju tujuan yang benar, bukan yang sia-sia; dengan pantas dan segera mereka sampai ke penempatan dekat Paruṣṇī. Demi Sudās, Indra menundukkan musuh-musuh yang tepat menghentam, membisukan di medan manusia suara-suara yang menuturkan perpecahan dan pencacatan.

Mantra 10

ईयुर्गावो न यवसादगोपा यथाकृतमभि मित्रं चितासः । पृश्निगावः पृश्निनिप्रेषितासः श्रुष्टिं चक्रुर्नियुतो रन्तयश्च ॥

Mereka bergerak seperti lembu dari padang ragut, tanpa penggembala; oleh perbuatan yang dilakukan mereka menekan bahkan Mitra, yang bercahaya-budi. Bertompok oleh dorongan yang bercampur, digerakkan oleh daya bertompok, mereka membuat serangan; terpasang dalam satu kuk, kaum Rantaya juga turut menyertai gemuruh.

Mantra 11

एकं च यो विंशतिं च श्रवस्या वैकर्णयोर्जनान्राजा न्यस्तः । दस्मो न सद्मन्नि शिशाति बर्हिः शूरः सर्गमकृणोदिन्द्र एषाम् ॥

Dia yang menundukkan raja—yang satu dan dua puluh—daripada kaum Vaikarṇa, demi meraih kemasyhuran. Seperti pembuat keajaiban di rumah, ia menyusun barhis (hamparan suci) pada tempatnya; Indra, sang wira, menjadikan bagi mereka pelepasan yang memutus, lontaran yang menentukan.

Mantra 12

अध श्रुतं कवषं वृद्धमप्स्वनु द्रुह्युं नि वृणग्वज्रबाहुः । वृणाना अत्र सख्याय सख्यं त्वायन्तो ये अमदन्ननु त्वा ॥

Kemudian, yang berlengan vajra memilih Druhyu di dalam perairan, dan menjatuhkan Kavaṣa yang termasyhur, yang tua. Di sini, memilih persahabatan demi persahabatan, mereka datang kepadamu; mereka yang bersukacita mengikuti jejakmu, menurut arus kekuatanmu.

Mantra 13

वि सद्यो विश्वा दृंहितान्येषामिन्द्रः पुरः सहसा सप्त दर्दः । व्यानवस्य तृत्सवे गयं भाग्जेष्म पूरुं विदथे मृध्रवाचम् ॥

Indra, dengan kekuatannya, serta-merta memecahkan segala kubu yang mengeras di hadapan mereka—tujuh lapis penghalang kuasa-kuasa yang menghambat. Bagi jiwa Tṛtsu yang berjuang, ia memenangi Gaya, medan tenaga-hidup, sebagai bahagian; dan dalam perhimpunan kesedaran (vidatha) ia menundukkan Pūru, yang tutur katanya menyimpang dan memusuhi.

Mantra 14

नि गव्यवोऽनवो द्रुह्यवश्च षष्टिः शता सुषुपुः षट् सहस्रा । षष्टिर्वीरासो अधि षड्दुवोयु विश्वेदिन्द्रस्य वीर्या कृतानि ॥

Kaum Gavyā, Anava, dan Druhyu—enam puluh ratus—ditidurkan, dilumpuhkan; enam ribu (pula). Enam puluh pahlawan, dan enam yang mendambakan rampasan—itulah seluruh kepahlawanan Indra yang telah disempurnakan: ia menenangkan dorongan yang ganas dan meredam bala musuh ke dalam diam yang tidak berdaya.

Mantra 15

इन्द्रेणैते तृत्सवो वेविषाणा आपो न सृष्टा अधवन्त नीचीः । दुर्मित्रासः प्रकलविन्मिमाना जहुर्विश्वानि भोजना सुदासे ॥

Bersama Indra, para Tṛtsu ini—bersorak dalam gelora daya—menerjah ke bawah ke dataran rendah laksana air yang dilepaskan. Pihak yang bersekutu buruk, menakar dengan bengkok, meninggalkan segala kenikmatan dan daya pemeliharaan mereka kepada Sudās, sang pemberi yang baik, di dalam diri.

Mantra 16

अर्धं वीरस्य शृतपामनिन्द्रं परा शर्धन्तं नुनुदे अभि क्षाम् । इन्द्रो मन्युं मन्युम्यो मिमाय भेजे पथो वर्तनिं पत्यमानः ॥

Indra menghalau setengah-kekuatan sang pejuang—mereka yang tanpa daya-Indra—yang menekan medan bumi. Ia menakar murka melawan murka; dan, menguasai jalan-jalan, ia memilih serta menempuh jalur dan gerak maju yang menjadi miliknya.

Mantra 17

आध्रेण चित्तद्वेकं चकार सिंह्यं चित्पेत्वेना जघान । अव स्रक्तीर्वेश्यावृश्चदिन्द्रः प्रायच्छद्विश्वा भोजना सुदासे ॥

Dengan alat yang ‘lemah’ pun baginda menjadikannya satu perbuatan yang memutuskan; bahkan tenaga yang bersifat singa pun ditumbangkannya dengan satu hentaman. Indra memotong belenggu-belenggu yang tergantung dari kehidupan umum, lalu mengurniakan segala kenikmatan dan daya pemelihara kepada Sudās.

Mantra 18

शश्वन्तो हि शत्रवो रारधुष्टे भेदस्य चिच्छर्धतो विन्द रन्धिम् । मर्ताँ एनः स्तुवतो यः कृणोति तिग्मं तस्मिन्नि जहि वज्रमिन्द्र ॥

Kerana musuh-musuh itu berterusan dan mereka mendesakmu; bahkan dalam pemecahan pun mereka menyerbu—carikan bagi kami celah, ruang terbuka. Sesiapa di antara manusia yang menimpakan dosa kepada si pemuji, ke atasnya jatuhkan vajra yang tajam itu, wahai Indra.

Mantra 19

आवदिन्द्रं यमुना तृत्सवश्च प्रात्र भेदं सर्वताता मुषायत् । अजासश्च शिग्रवो यक्षवश्च बलिं शीर्षाणि जभ्रुरश्व्यानि ॥

Yamunā dan para Tṛtsu yang berjuang membawa pertolongan Indra; di sini Sarvatātā merampas pemecahan—alat pemisah—daripada musuh. Ajās, Śigrus, dan Yakṣus membawa ufti: kepala-kepala dan daya kuda yang pantas, menyerahkan kekuatan hayat mereka kepada tatanan yang menang.

Mantra 20

न त इन्द्र सुमतयो न रायः संचक्षे पूर्वा उषसो न नूत्नाः । देवकं चिन्मान्यमानं जघन्थाव त्मना बृहतः शम्बरं भेत् ॥

Wahai Indra, pertimbanganmu yang baik dan kelimpahanmu tidak pernah susut—seperti fajar-fajar, sentiasa purba namun tetap baharu. Bahkan Devaka, yang menyangka dirinya besar, telah Engkau tewaskan; dan dengan diri-Mu yang maha-luas Engkau memecahkan Śambara, kepungan yang besar itu.

Mantra 21

प्र ये गृहादममदुस्त्वाया पराशरः शतयातुर्वसिष्ठः । न ते भोजस्य सख्यं मृषन्ताधा सूरिभ्यः सुदिना व्युच्छान् ॥

Mereka yang, dari rumah kewujudan, telah menggembirakan-Mu—Parāśara dan Vasiṣṭha yang menempuh seratus jalan—tidaklah mencemari persahabatan-Mu dengan Sang Penguasa kenikmatan. Maka semoga hari-hari cerah menyingsing luas bagi para ṛṣi, para pemimpin perjalanan.

Mantra 22

द्वे नप्तुर्देववतः शते गोर्द्वा रथा वधूमन्ता सुदासः । अर्हन्नग्ने पैजवनस्य दानं होतेव सद्म पर्येमि रेभन् ॥

Sudās memperoleh dua ratus ekor lembu bercahaya daripada keturunan yang berjiwa ilahi, dan dua buah rata yang kaya dengan pengantin—kuasa-kuasa penyatuan yang sempurna. Wahai Agni, aku memuliakan kurnia Paijavana; seperti hotṛ aku mengelilingi tempat duduk suci, melagukan sabda ilham.

Mantra 23

चत्वारो मा पैजवनस्य दानाः स्मद्दिष्टयः कृशनिनो निरेके । ऋज्रासो मा पृथिविष्ठाः सुदासस्तोकं तोकाय श्रवसे वहन्ति ॥

Empat anugerah Paijavana mengusungku ke hadapan—tenaga-tenaga yang terarah elok, tajam bermata, dalam pemisahan yang menentukan. Kuasa-kuasa Sudās yang lurus jalannya, berasas pada bumi, membawa bagiku “anak” jiwa—demi pertumbuhan sang anak dan demi meluasnya kemasyhuran yang bercahaya.

Mantra 24

यस्य श्रवो रोदसी अन्तरुर्वी शीर्ष्णेशीर्ष्णे विबभाजा विभक्ता । सप्तेदिन्द्रं न स्रवतो गृणन्ति नि युध्यामधिमशिशादभीके ॥

Indra—yang kemasyhuran ilhaminya memenuhi dua dunia dalam keluasan mereka, membahagi kekuasaannya dari puncak ke puncak—dipuji oleh tujuh resi bagaikan aliran yang mengalir. Dalam pertembungan dekat ia menekan turun penyerang yang bertempur dan membuat pertikaian itu mengalah.

Mantra 25

इमं नरो मरुतः सश्चतानु दिवोदासं न पितरं सुदासः । अविष्टना पैजवनस्य केतं दूणाशं क्षत्रमजरं दुवोयु ॥

Wahai Marut, wahai yang perkasa, iringilah Sudās ini sebagaimana anak-anak mengikuti bapa, sebagaimana (orang-orang) mengikuti Divodāsa. Kamu telah menghendaki terwujudnya tanda-panji Paijavana—kedaulatan yang tidak terputus, tidak tertakluk, tidak dimakan usia, rindu akan kerja persembahan dan khidmat.