Sukta 5

Mantra 1

प्रत्यग्निरुषसश्चेकितानोऽबोधि विप्रः पदवीः कवीनाम् । पृथुपाजा देवयद्भिः समिद्धोऽप द्वारा तमसो वह्निरावः ॥

Agni, menghadap Sang Fajar (Uṣas) dan menjadi sedar, telah terjaga—sang vipra, penemu jalan para kavi. Luas dalam daya, dinyalakan oleh mereka yang mencari Yang Ilahi, sang pembawa telah membuka pintu-pintu kegelapan.

Mantra 2

प्रेद्वग्निर्वावृधे स्तोमेभिर्गीर्भिः स्तोतॄणां नमस्य उक्थैः । पूर्वीॠतस्य संदृशश्चकानः सं दूतो अद्यौदुषसो विरोके ॥

Sesungguhnya, Agni telah bertambah maju oleh himne-himne, oleh nyanyian-nyanyian, oleh uktha dan sujud para pemuji. Bergembira dalam penglihatan-penglihatan purba tentang ṛta, sang utusan pun bersinar bersama dalam cahaya luas Sang Fajar.

Mantra 3

अधाय्यग्निर्मानुषीषु विक्ष्वपां गर्भो मित्र ऋतेन साधन् । आ हर्यतो यजतः सान्वस्थादभूदु विप्रो हव्यो मतीनाम् ॥

Lalu Agni ditegakkan di antara kabilah-kabilah manusia, sebagai janin Perairan, Sang Sahabat yang menyempurnakan dengan ṛta. Dari yang keemasan—yang patut dipuja—ia berdiri di puncak; ia menjadi sang vipra, kekuatan yang layak dipersembahkan, milik fikiran-fikiran kami.

Mantra 4

मित्रो अग्निर्भवति यत्समिद्धो मित्रो होता वरुणो जातवेदाः । मित्रो अध्वर्युरिषिरो दमूना मित्रः सिन्धूनामुत पर्वतानाम् ॥

Agni menjadi Mitra apabila ia dinyalakan; ia Mitra sebagai Hotṛ, dan Varuṇa sebagai Jātavedas. Ia Mitra sebagai Adhvaryu—tangkas, tuan rumah; Mitra bagi sungai-sungai dan juga bagi gunung-gunung.

Mantra 5

पाति प्रियं रिपो अग्रं पदं वेः पाति यह्वश्चरणं सूर्यस्य । पाति नाभा सप्तशीर्षाणमग्निः पाति देवानामुपमादमृष्वः ॥

Ia memelihara yang dikasihi—kedudukan yang terdepan—daripada penyerang; Yang Perkasa memelihara perjalanan Surya. Agni memelihara pusat, daya yang berkepala tujuh; Yang Tinggi memelihara kegembiraan-dekat para dewa, kelazatan batin mereka dalam persembahan.

Mantra 6

ऋभुश्चक्र ईड्यं चारु नाम विश्वानि देवो वयुनानि विद्वान् । ससस्य चर्म घृतवत्पदं वेस्तदिदग्नी रक्षत्यप्रयुच्छन् ॥

R̥bhu membentuk suatu nama yang indah, layak dipuja—dewa yang mengetahui segala tata-kerja. Ia membuat untuk Vena kulit lembu jantan, suatu kedudukan yang kaya dengan ghee (ghṛta), kemanisan bercahaya; itulah yang dipelihara Agni tanpa pernah alpa.

Mantra 7

आ योनिमग्निर्घृतवन्तमस्थात्पृथुप्रगाणमुशन्तमुशानः । दीद्यानः शुचिॠष्वः पावकः पुनःपुनर्मातरा नव्यसी कः ॥

Agni telah berdiri di dalam rahim yang kaya cahaya-jernih (ghṛta); luas dalam nyanyian-majunya, ia mengingini dan ia sendiri ialah nyala yang mengingini. Bersinar, suci, tinggi, sang penyuci—berulang-ulang ia menjadikan kedua-dua Ibu itu sentiasa baharu; siapakah dapat mengukurnya?

Mantra 8

सद्यो जात ओषधीभिर्ववक्षे यदी वर्धन्ति प्रस्वो घृतेन । आप इव प्रवता शुम्भमाना उरुष्यदग्निः पित्रोरुपस्थे ॥

Baru lahir serta-merta, ia membesar oleh daya herba; apabila mereka menambah gelora majunya dengan ghee yang bercahaya. Laksana air di cerun yang menghias diri, Agni meluaskan dan melindungi di pangkuan Dua Ibu Bapa.

Mantra 9

उदु ष्टुतः समिधा यह्वो अद्यौद्वर्ष्मन्दिवो अधि नाभा पृथिव्याः । मित्रो अग्निरीड्यो मातरिश्वा दूतो वक्षद्यजथाय देवान् ॥

Terpuji, ia menyala ke atas dengan kayu penyala—yang gagah meluru ini—di puncak langit, pada pusat bumi. Agni, Sang Sahabat, yang wajar dipuja, Mātariśvan, sang utusan, akan membawa para dewa bagi persembahan yajña.

Mantra 10

उदस्तम्भीत्समिधा नाकमृष्वोऽग्निर्भवन्नुत्तमो रोचनानाम् । यदी भृगुभ्यः परि मातरिश्वा गुहा सन्तं हव्यवाहं समीधे ॥

Dengan kayu penyala ia menegakkan langit; Agni yang tinggi, menjadi yang tertinggi antara alam-alam bercahaya. Apabila Mātariśvan, demi para Bhṛgu, menyalakan pembawa persembahan yang tersembunyi dalam rahsia.

Mantra 11

इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥

Wahai Agni, sempurnakanlah bagi yang menyeru Iḷā yang melimpah—kaya dengan karya—sebagai perolehan yang kekal daripada Lembu (sinar-sinar pengetahuan). Semoga bagi kami ada seorang putera, seorang anak, zuriat yang gagah; wahai Agni, semoga itulah budi baikmu terhadap kami.