
Sukta 3.43
Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.43)
Indra (invited to Soma-drinking; chariot imagery)
Jagatī or Triṣṭubh (opening verses of RV 3.43 often vary; requires metrical verification)
Himne ini merupakan undangan yang penuh semangat kepada Indra agar datang segera dengan keretanya ke tempat pemerasan Soma dan duduk di atas barhis yang dihampar, menyertai para pelaksana korban sebagai sekutu yang dikasihi. Ia memuji Indra sebagai pemenang pertempuran, pembunuh Vṛtra, penguasa kuasa dan kekayaan, serta memohon agar baginda menjadi pelindung, pemimpin laksana raja, dan pengilham kewaskitaan melalui Soma. Tujuan himne ini bersifat ritual (menarik Indra untuk minum dan menguatkan upacara) dan juga eksistensial (memohon kemenangan, kelimpahan, dan penglihatan yang terilham).
Mantra 1
आ याह्यर्वाङुप वन्धुरेष्ठास्तवेदनु प्रदिवः सोमपेयम् । प्रिया सखाया वि मुचोप बर्हिस्त्वामिमे हव्यवाहो हवन्ते ॥
Datanglah ke mari, berpalinglah kepada kami; naiki tempat duduk kereta yang paling layak bagimu, dan ikutilah jalan langit yang luas menuju peminuman Soma. Wahai sahabat-sahabat terkasih, bentangkanlah barhis, hamparan suci; para pembawa persembahan ini menyeru-Mu ke jamuan batin.
Mantra 2
आ याहि पूर्वीरति चर्षणीराँ अर्य आशिष उप नो हरिभ्याम् । इमा हि त्वा मतयः स्तोमतष्टा इन्द्र हवन्ते सख्यं जुषाणाः ॥
Datanglah, melampaui banyak bangsa manusia; datanglah, wahai yang mulia, dengan kuda-kuda baymu, menuju hasrat dan doa kami. Kerana fikiran-fikiran ini, ditempa menjadi stotra, menyeru-Mu, wahai Indra, mendambakan persahabatan-Mu dan berkenan pada sukacita-Mu.
Mantra 3
आ नो यज्ञं नमोवृधं सजोषा इन्द्र देव हरिभिर्याहि तूयम् । अहं हि त्वा मतिभिर्जोहवीमि घृतप्रयाः सधमादे मधूनाम् ॥
Datanglah ke yajña kami yang bertambah oleh penghormatan; datanglah seia-sekata, wahai Indra yang ilahi, segera dengan kuda-kuda baymu. Sesungguhnya aku menyerumu berulang-ulang dengan persembahan fikiran (mati), kaya dengan ghee (ghṛta), menuju kegirangan bersama akan nikmat-nikmat manis (madhu).
Mantra 4
आ च त्वामेता वृषणा वहातो हरी सखाया सुधुरा स्वङ्गा । धानावदिन्द्रः सवनं जुषाणः सखा सख्युः शृणवद्वन्दनानि ॥
Dan dua sahabat perkasa ini—kuda-kuda bay—yang terikat elok dan bertubuh tegap, membawamu ke mari. Semoga Indra, yang kaya dengan biji-bijian pertambahan, berkenan menerima perahan Soma; sebagai sahabat kepada sahabat, semoga ia mendengar puji-pujian kami.
Mantra 5
कुविन्मा गोपां करसे जनस्य कुविद्राजानं मघवन्नृजीषिन् । कुविन्म ऋषिं पपिवांसं सुतस्य कुविन्मे वस्वो अमृतस्य शिक्षाः ॥
Mahukah engkau benar-benar menjadikanku pelindung bagi umat—mahukah engkau benar-benar menjadi rajaku, wahai Maghavan, penguasa daya yang meluncur lurus? Mahukah engkau benar-benar menjadikanku seorang ṛṣi, yang telah meminum Soma yang diperah; mahukah engkau benar-benar mengajarku kekayaan Yang Tak-Mati (Amṛta)?
Mantra 6
आ त्वा बृहन्तो हरयो युजाना अर्वागिन्द्र सधमादो वहन्तु । प्र ये द्विता दिव ऋञ्जन्त्याताः सुसम्मृष्टासो वृषभस्य मूराः ॥
Moga kuda-kuda kuning keperangan yang gagah, telah dipasang pada kuknya, membawa Engkau ke mari kepada kami, wahai Indra, untuk kegirangan bersama dalam upacara. Mereka yang digerakkan dari langit, yang berlari dalam laluan gandanya—tenaga-tenaga Sang Banteng yang terurus rapi—biarlah mereka membawa-Mu masuk ke medan persembahan kami.
Mantra 7
इन्द्र पिब वृषधूतस्य वृष्ण आ यं ते श्येन उशते जभार । यस्य मदे च्यावयसि प्र कृष्टीर्यस्य मदे अप गोत्रा ववर्थ ॥
Indra, minumlah—wahai Sang Banteng—Soma yang dijernihkan oleh yang kuat, yang dibawa kepadamu oleh helang yang berhasrat. Dalam ekstasi-Nya engkau menggerakkan daya kaum-kaum maju; dalam ekstasi-Nya engkau menggulingkan kandang-kandang yang memenjarakan sinar (lembu-lembu yang tersembunyi).
Mantra 8
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Dengan seruan yang membawa tuah kami menyeru Indra, Sang Pemurah—yang paling jantan dalam beban pergulatan ini, dalam kemenangan kelimpahan. Mendengar kami, garang untuk menolong di tengah pertempuran, membunuh Vṛtra-Vṛtra, penakluk sempurna segala kekayaan (khazanah batin).
It is a Soma-ritual invitation hymn asking Indra to come on his chariot, sit on the barhis, drink Soma, and grant protection, victory, and wealth.
In the Vedic view Soma strengthens Indra’s power and also awakens inspiration in the sacrificers; offering Soma is a way to draw his presence and aid into the rite and life.
Outwardly it praises Indra’s mythic victory over the obstructer; inwardly it points to breaking obstacles—fear, inertia, and blockage—so energy, clarity, and prosperity can flow.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.