Sukta 69

Mantra 1

इषुर्न धन्वन्प्रति धीयते मतिर्वत्सो न मातुरुप सर्ज्यूधनि । उरुधारेव दुहे अग्र आयत्यस्य व्रतेष्वपि सोम इष्यते ॥

धनुष्यावर ठेवलेल्या बाणाप्रमाणे मति (विचार) लक्ष्याकडे स्थिरपणे धीयते (धारण केली जाते); आईच्या फुगलेल्या स्तन-थनाकडे वासरू जसे धावते तसे ती धावते. अग्रभागी तो उरुधारा (विस्तीर्ण-धारा) प्रवाह दुहतो; आपल्या व्रतांमध्ये (नियत नियमांमध्ये) असूनही सोम यज्ञ-सिद्धीसाठी पुढे सरसावतो.

Mantra 2

उपो मतिः पृच्यते सिच्यते मधु मन्द्राजनी चोदते अन्तरासनि । पवमानः संतनिः प्रघ्नतामिव मधुमान्द्रप्सः परि वारमर्षति ॥

विचार जवळ येतो आणि मिसळून जातो; तो मधूमध्ये सिक्त होतो, मधुरतेने रंजित होतो. आनंद-जननी उत्पत्ती त्याला अंतरी, अस्तित्वाच्या आसनात, प्रेरित करते. पवमान सोम—अखंड प्रवाह—जणू अडथळे घाव घालून दूर करणारा; मधु-समृद्ध थेंब जाळ्यासारख्या आवरणाभोवती वाहत पुढे सरकतो.

Mantra 3

अव्ये वधूयुः पवते परि त्वचि श्रथ्नीते नप्तीरदितेॠतं यते । हरिरक्रान्यजतः संयतो मदो नृम्णा शिशानो महिषो न शोभते ॥

मेंढीच्या लोकर-फ्लिसवर तो वाहतो, वधूची आकांक्षा धरून; त्वचेभोवती फिरतो आणि अदितीच्या कन्यांना सैल करतो; तो ऋताच्या मार्गाने जातो. हरि (तांबूस-पिवळा) पुढे झेपावतो—पूज्य, स्वसंयत मद; आत्मबलाने धारदार होत तो महान वृषभासारखा शोभतो.

Mantra 4

उक्षा मिमाति प्रति यन्ति धेनवो देवस्य देवीरुप यन्ति निष्कृतम् । अत्यक्रमीदर्जुनं वारमव्ययमत्कं न निक्तं परि सोमो अव्यत ॥

वृषभ ते मोजून देतो; धेनू त्याला भेटायला पुढे येतात—देवाच्या दैवी शक्ती शुद्ध निर्गमाजवळ येतात. तो उज्ज्वल, अव्यय आवरण ओलांडून गेला आहे; सोम त्याभोवती असा विणला गेला आहे, जणू रंगात बुडवून रंजवलेले वस्त्र.

Mantra 5

अमृक्तेन रुशता वाससा हरिरमर्त्यो निर्णिजानः परि व्यत । दिवस्पृष्ठं बर्हणा निर्णिजे कृतोपस्तरणं चम्वोर्नभस्मयम् ॥

निर्मळ, तेजस्वी वस्त्र परिधान केलेला हरितवर्ण अमर सोम, स्वतःला शुद्ध करत, सर्व बाजूंनी स्वतःला आवरतो. आपल्या शोधनासाठी त्याने द्युलोकाची पाठी उजळ आवरण केली; आणि पात्रांसाठी (चम्वोः) पसरलेले उपस्तरण, नभासारखा पाया घडविला.

Mantra 6

सूर्यस्येव रश्मयो द्रावयित्नवो मत्सरासः प्रसुपः साकमीरते । तन्तुं ततं परि सर्गास आशवो नेन्द्रादृते पवते धाम किं चन ॥

सूर्याच्या किरणांसारखे, वेगाने धावणारे व उत्कट, परमानंदमय (मत्सरासः) प्रवाह एकत्र सरकतात. ताणलेल्या तंतूभोवती झपाट्याने धारा धावतात; इंद्रावाचून तो कोणतेही धाम किंचितही शुद्ध करत नाही.

Mantra 7

सिन्धोरिव प्रवणे निम्न आशवो वृषच्युता मदासो गातुमाशत । शं नो निवेशे द्विपदे चतुष्पदेऽस्मे वाजाः सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥

जशी नदी उतारावरून निम्न भूमीकडे वेगाने धावते, तशी वृषभाने ओतलेली उन्मादरूप (मद) झपाट्याची प्रवाहधारा आपला मार्ग गाठते. आमच्या निवासस्थानी द्विपद व चतुष्पदांस कल्याण असो; आमच्यात, हे सोम, बलसमृद्धी (वाजाः) स्थिर राहो, आणि प्रजा दृढपणे प्रतिष्ठित होवोत.

Mantra 8

आ नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवदश्वावद्गोमद्यवमत्सुवीर्यम् । यूयं हि सोम पितरो मम स्थन दिवो मूर्धानः प्रस्थिता वयस्कृतः ॥

हे सोम! आमच्यासाठी पवित्र होऊन प्रवाहित हो—वसु-समृद्ध, हिरण्य-समृद्ध, अश्व-समृद्ध, गो-समृद्ध, यव (अन्न)-समृद्ध, आणि सुवीर्य (श्रेष्ठ वीर्य/पराक्रम) देणारा। कारण, हे सोम, तुम्हीच आमचे पितर आणि आमचा आधार आहात; तुम्ही दिवाच्या मूर्ध्यावर प्रतिष्ठित आहात, आणि आमचा प्राणबल स्थिर करून वाढविता.

Mantra 9

एते सोमाः पवमानास इन्द्रं रथा इव प्र ययुः सातिमच्छ । सुताः पवित्रमति यन्त्यव्यं हित्वी वव्रिं हरितो वृष्टिमच्छ ॥

या सोम-धारा पवमान होऊन इंद्राकडे रथांसारख्या विजय-प्राप्तीसाठी पुढे धावतात। सुत (निष्पेषित) झाल्यावर त्या अव्य (लोकर) पवित्र (गाळणी) ओलांडून जातात; आवरण टाकून, हरित (ताम्रवर्ण) धारा वृष्टीकडे—जलप्रवाह, उच्च समृद्धीच्या वर्षावाकडे—जातात.

Mantra 10

इन्दविन्द्राय बृहते पवस्व सुमृळीको अनवद्यो रिशादाः । भरा चन्द्राणि गृणते वसूनि देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥

हे इन्दु! बृहद् इंद्रासाठी पवित्र होऊन प्रवाहित हो—सुमृळीक (कल्याणकारी), अनवद्य (निर्दोष), आणि रिषाद (हानी-नाशक)। गाणाऱ्यास चंद्र (दीप्त) वसु-समृद्धी भरून दे; आणि हे द्यावापृथिवी! देवांसह आम्हाला पुढे नेऊन आमचे रक्षण करा.