
Sukta 9.69
Soma Pavamāna (purifying Soma)
এই পবমান সোম-সূক্তে পেষিত ও ছাঁকা অবস্থায় দ্রুত ধাবমান, স্বয়ং-শোধিত সোমের স্তব করা হয়েছে। উজ্জ্বল স্রোতে উথলে উঠে সে দেবগণকে—বিশেষত ইন্দ্রকে—শক্তি দান করে। তীর, বাছুর ও সূর্যকিরণের মতো জীবন্ত উপমায় যজ্ঞ-ছাঁকনির ‘সূত্র’ বেয়ে সোমের সুশৃঙ্খল গতি চিত্রিত হয়েছে; এবং দীপ্তিমান ধন, রক্ষা ও ক্রিয়ার সফল সমাপ্তির প্রার্থনা জানানো হয়েছে।
Mantra 1
इषुर्न धन्वन्प्रति धीयते मतिर्वत्सो न मातुरुप सर्ज्यूधनि । उरुधारेव दुहे अग्र आयत्यस्य व्रतेष्वपि सोम इष्यते ॥
ধনুকে স্থাপিত তীরের মতো মতি (চিন্তা) লক্ষ্যাভিমুখে স্থির হয়ে ধৃত হয়; মাতার স্ফীত স্তন-থনের দিকে বাছুর যেমন বেগে ছুটে যায়। অগ্রভাগে সে উরুধারা (প্রশস্ত-ধারা) স্রোত দুহে; নিজের ব্রত (নিয়ত বিধান) এর মধ্যেও সোম যজ্ঞ-সিদ্ধির জন্য অগ্রসর হয়।
Mantra 2
उपो मतिः पृच्यते सिच्यते मधु मन्द्राजनी चोदते अन्तरासनि । पवमानः संतनिः प्रघ्नतामिव मधुमान्द्रप्सः परि वारमर्षति ॥
চিন্তা কাছে আসে ও মিশে যায়; তা মধুতে সিক্ত, মধুরসে রঞ্জিত হয়। আনন্দ-জননী জন্ম তাকে অন্তরে, সত্তার আসনে, প্রেরণা দেয়। পবমান সোম—অবিচ্ছিন্ন ধারা—যেন বাধা-নাশক আঘাতকারী; মধুসমৃদ্ধ বিন্দু আবরণ-জালের চারদিকে প্রবাহিত হয়ে অগ্রসর হয়।
Mantra 3
अव्ये वधूयुः पवते परि त्वचि श्रथ्नीते नप्तीरदितेॠतं यते । हरिरक्रान्यजतः संयतो मदो नृम्णा शिशानो महिषो न शोभते ॥
ভেড়ার লোমময় ফ্লিসের উপর সে প্রবাহিত হয়, বধূকে কামনা করে; চর্মের চারদিকে ঘোরে এবং অদিতির কন্যাদের শিথিল করে; সে ঋতের পথে চলে। হরি (তাম্র-হলুদ) অগ্রসর হয়—আরাধ্য, স্ব-সংযত মদ; আত্মবল দ্বারা তীক্ষ্ণ হয়ে সে মহাবৃষভের মতো দীপ্ত হয়।
Mantra 4
उक्षा मिमाति प्रति यन्ति धेनवो देवस्य देवीरुप यन्ति निष्कृतम् । अत्यक्रमीदर्जुनं वारमव्ययमत्कं न निक्तं परि सोमो अव्यत ॥
বৃষভ তা মেপে দেয়; ধেনুগণ তাকে অভিমুখে অগ্রসর হয়—দেবের দিব্য শক্তিগণ পরিশুদ্ধ নির্গমের কাছে আসে। সে উজ্জ্বল, অব্যয় আবরণ অতিক্রম করেছে; সোম তার চারদিকে বোনা হয়েছে, যেন রঙে ডুবিয়ে রঞ্জিত বস্ত্র।
Mantra 5
अमृक्तेन रुशता वाससा हरिरमर्त्यो निर्णिजानः परि व्यत । दिवस्पृष्ठं बर्हणा निर्णिजे कृतोपस्तरणं चम्वोर्नभस्मयम् ॥
কলুষহীন, দীপ্তিমান বস্ত্র পরিধান করে হরিতবর্ণ অমর সোম, নিজেকে শুদ্ধ করতে করতে চারদিকে নিজেকে আবৃত করে। সে তার শোধনের জন্য দ্যুলোকের পৃষ্ঠকে উজ্জ্বল আচ্ছাদন করেছে; আর পাত্রদ্বয়ের (চম্বোঃ) জন্য বিস্তৃত উপস্তরণ, আকাশসদৃশ ভিত্তি নির্মাণ করেছে।
Mantra 6
सूर्यस्येव रश्मयो द्रावयित्नवो मत्सरासः प्रसुपः साकमीरते । तन्तुं ततं परि सर्गास आशवो नेन्द्रादृते पवते धाम किं चन ॥
সূর্যের রশ্মির মতো, দ্রুতগামী ও উদ্দীপিত, উল্লাসময় (মৎসরাসঃ) প্রবাহগুলি একসঙ্গে ধাবিত হয়। প্রসারিত তন্তুর চারদিকে দ্রুত স্রোতগুলি ছুটে চলে; ইন্দ্র ব্যতীত সে কোনো ধামকে একেবারেই শুদ্ধ করে না।
Mantra 7
सिन्धोरिव प्रवणे निम्न आशवो वृषच्युता मदासो गातुमाशत । शं नो निवेशे द्विपदे चतुष्पदेऽस्मे वाजाः सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥
যেমন নদী ঢাল বেয়ে নেমে নিম্নভূমির দিকে প্রবল বেগে ধাবিত হয়, তেমনি বৃষভ-প্রেরিত উল্লাস (মদ) রূপ দ্রুত প্রবাহগুলি তাদের পথ পেয়েছে। আমাদের নিবাসে, দ্বিপদ ও চতুষ্পদের জন্য মঙ্গল হোক; আমাদের মধ্যে, হে সোম, বল-সমৃদ্ধি (বাজাঃ) স্থির থাকুক, এবং জনসমূহ প্রতিষ্ঠিত হোক।
Mantra 8
आ नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवदश्वावद्गोमद्यवमत्सुवीर्यम् । यूयं हि सोम पितरो मम स्थन दिवो मूर्धानः प्रस्थिता वयस्कृतः ॥
হে সোম! আমাদের জন্য পবিত্র হয়ে প্রবাহিত হও—বসু-সমৃদ্ধ, হিরণ্য-সমৃদ্ধ, অশ্ব-সমৃদ্ধ, গো-সমৃদ্ধ, যব (অন্ন)-সমৃদ্ধ, এবং সুভীর্য (শ্রেষ্ঠ বীর্য/পরাক্রম) দানকারী। কারণ, হে সোম, তুমিই আমাদের পিতৃগণ এবং আমাদের ভিত্তি; তুমি দ্যৌর মূর্ধায় প্রতিষ্ঠিত, এবং আমাদের প্রাণবলকে স্থির করে বৃদ্ধি কর।
Mantra 9
एते सोमाः पवमानास इन्द्रं रथा इव प्र ययुः सातिमच्छ । सुताः पवित्रमति यन्त्यव्यं हित्वी वव्रिं हरितो वृष्टिमच्छ ॥
এই সোম-ধারাগুলি পবমান হয়ে ইন্দ্রের দিকে রথের মতো বিজয়-লাভের উদ্দেশ্যে অগ্রসর হয়। সুত (নিষ্পেষিত) হয়ে তারা অব্য (উল) নির্মিত পবিত্র (ছাঁকনি) অতিক্রম করে; আবরণ ত্যাগ করে হরিত (তাম্রবর্ণ) ধারাগুলি বৃষ্টির দিকে—উদকের প্রবাহ, উচ্চ প্রাচুর্যের বর্ষণের দিকে—যায়।
Mantra 10
इन्दविन्द्राय बृहते पवस्व सुमृळीको अनवद्यो रिशादाः । भरा चन्द्राणि गृणते वसूनि देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥
হে ইন্দু! বৃহৎ ইন্দ্রের জন্য পবিত্র হয়ে প্রবাহিত হও—সুমৃळীক (কল্যাণকর), অনবদ্য (নির্দোষ), এবং রিশাদ (অপকার-নাশক)। স্তোতা/গায়ককে চন্দ্র (দীপ্ত) বসু-সম্পদ ভরে দাও; আর হে দ্যাবাপৃথিবী! দেবগণের সঙ্গে আমাদের অগ্রসর করো ও রক্ষা করো।
It is a Soma Pavamāna hymn describing Soma’s purification as it flows through the filter, and it asks that this purified Soma empower Indra and bring wealth and protection to the worshippers.
These images emphasize speed, direction, and instinctive movement: Soma (and the mind behind the rite) is focused like an arrow, eager like a calf to its mother, and radiant and swift like the sun’s rays.
The hymn repeatedly frames Soma’s purification as serving Indra’s greatness—purified Soma strengthens Indra, and the final verse directly asks Soma to purify for Indra and to remove harm while granting blessings.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.