Opening the text

Sukta 9.69
Soma Pavamāna (purifying Soma)
ਇਹ ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ ਸੂਕਤ ਦਬਾ ਕੇ ਤੇ ਛਾਣ ਕੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ, ਆਪ-ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੋਮ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਧਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਵਧ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ—ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ—ਬਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੀਰ, ਵੱਛਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਜੀਵੰਤ ਉਪਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਛਾਣਨੀ ਦੇ ਯਜ್ಞ-"ਧਾਗਿਆਂ" ਵਿਚੋਂ ਸੋਮ ਦੀ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਗਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਧਨ, ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰਮਕਾਂਡ ਦੀ ਸਫ਼ਲ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantra 1
इषुर्न धन्वन्प्रति धीयते मतिर्वत्सो न मातुरुप सर्ज्यूधनि । उरुधारेव दुहे अग्र आयत्यस्य व्रतेष्वपि सोम इष्यते ॥
ਧਨੁਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਟਿਕੇ ਤੀਰ ਵਾਂਗ ਮਤਿ ਨਿਸ਼ਚਲ ਹੋ ਕੇ ਲਕਸ਼ ਵੱਲ ਧਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਮਾਂ ਦੇ ਭਰੇ ਹੋਏ ਥਣ ਵੱਲ ਵੱਛਾ ਜਿਵੇਂ ਦੌੜਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਇਹ ਧਾਵਦੀ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ-ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੋਹਦੀ ਹੈ; ਆਪਣੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੋਮ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਯਜ੍ਞ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।
Mantra 2
उपो मतिः पृच्यते सिच्यते मधु मन्द्राजनी चोदते अन्तरासनि । पवमानः संतनिः प्रघ्नतामिव मधुमान्द्रप्सः परि वारमर्षति ॥
ਸੋਚ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਮਧੁ ਨਾਲ ਸਿੰਜਦੀ ਹੈ। ਆਨੰਦ-ਵਾਹਕ ਜਨਮ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਦੇ ਆਸਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ—ਅਟੁੱਟ ਧਾਗੇ ਵਾਂਗ—ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ, ਮਧੁ-ਭਰਿਆ ਬੂੰਦ ਜਾਲ-ਸਮ ਆਵਰਨ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਵਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਗੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 3
अव्ये वधूयुः पवते परि त्वचि श्रथ्नीते नप्तीरदितेॠतं यते । हरिरक्रान्यजतः संयतो मदो नृम्णा शिशानो महिषो न शोभते ॥
ਅਵ੍ਯ (ਭੇਡ ਦੀ ਉਨ) ਉੱਤੇ ਉਹ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਧੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ; ਚਮੜੀ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮ ਕੇ ਅਦਿਤੀ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਤ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ—ਪੂਜਨੀਯ, ਆਪ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਮਦ; ਆਤਮ-ਬਲ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਤਿੱਖਾ ਹੋ ਕੇ, ਮਹਿਸ਼ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
Mantra 4
उक्षा मिमाति प्रति यन्ति धेनवो देवस्य देवीरुप यन्ति निष्कृतम् । अत्यक्रमीदर्जुनं वारमव्ययमत्कं न निक्तं परि सोमो अव्यत ॥
ਉਕ੍ਸ਼ਾ (ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ) ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਪ ਕੇ ਵੰਡਦਾ ਹੈ; ਧੇਨੂਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ—ਦੇਵ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਤ (ਸ਼ੁੱਧ ਨਿਕਾਸ) ਕੋਲ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਆਵਰਨ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ; ਸੋਮ ਉਸ ਦੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵਾਂਗ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ—ਜਿਵੇਂ ਡੁਬੋ ਕੇ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਕੱਪੜਾ।
Mantra 5
अमृक्तेन रुशता वाससा हरिरमर्त्यो निर्णिजानः परि व्यत । दिवस्पृष्ठं बर्हणा निर्णिजे कृतोपस्तरणं चम्वोर्नभस्मयम् ॥
ਦਾਗ-ਰਹਿਤ, ਚਮਕਦਾਰ ਵਸਤ੍ਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਕਪਿਲ-ਵਰਨ ਅਮਰ ਹਰੀ (ਸੋਮ), ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਚੌਫੇਰੇ ਲਪੇਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁੱਧਿਕਰਨ ਲਈ ਦਿਉ (ਸਵਰਗ) ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਚਮਕੀਲਾ ਆਵਰਨ ਬਣਾਇਆ; ਅਤੇ ਚਮੂਆਂ (ਪਿਆਲਿਆਂ/ਪਾਤਰਾਂ) ਲਈ ਵਿਸਤਾਰ ਵਾਲਾ ਉਪਸਤਰਨ, ਆਕਾਸ਼-ਸਮਾਨ ਆਧਾਰ, ਰਚਿਆ।
Mantra 6
सूर्यस्येव रश्मयो द्रावयित्नवो मत्सरासः प्रसुपः साकमीरते । तन्तुं ततं परि सर्गास आशवो नेन्द्रादृते पवते धाम किं चन ॥
ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ, ਰਸ-ਭਰੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਇਕੱਠੇ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਤਾਣੇ ਹੋਏ ਤੰਤੂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੇਜ਼ ਧਾਰਾਂ ਦੌੜਦੀਆਂ ਹਨ; ਇੰਦਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਹ ਕਿਸੇ ਧਾਮ—ਕਿਸੇ ਲੋਕ ਨੂੰ—ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
Mantra 7
सिन्धोरिव प्रवणे निम्न आशवो वृषच्युता मदासो गातुमाशत । शं नो निवेशे द्विपदे चतुष्पदेऽस्मे वाजाः सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥
ਜਿਵੇਂ ਦਰਿਆ ਢਲਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਮੈਦਾਨ ਵੱਲ ਝਪਟਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵੱਲੋਂ ਢਾਲੇ ਗਏ ਤੇਜ਼ ਉਮੰਗ-ਭਰੇ ਮਦ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਨਿਵਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ—ਦੋ-ਪੈਰਿਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰ-ਪੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ; ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਸੋਮ, ਬਲ ਦੀਆਂ ਭਰਪੂਰਤਾਵਾਂ ਅਡੋਲ ਟਿਕੀਆਂ ਰਹਿਣ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਵੱਸੇ ਰਹਿਣ।
Mantra 8
आ नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवदश्वावद्गोमद्यवमत्सुवीर्यम् । यूयं हि सोम पितरो मम स्थन दिवो मूर्धानः प्रस्थिता वयस्कृतः ॥
ਹੇ ਸੋਮ! ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਵਹਿ ਆ; ਵਸੂ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਹਿਰਣ੍ਯ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਅਸ਼੍ਵ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਗੋ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਯਵ (ਅਨਾਜ)-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸੁਵੀਰ੍ਯ (ਵੀਰ-ਸ਼ਕਤੀ) ਲਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੇ ਸੋਮ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਰ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਆਧਾਰ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਦਿਵ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਯੁਸ਼੍ਯ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ।
Mantra 9
एते सोमाः पवमानास इन्द्रं रथा इव प्र ययुः सातिमच्छ । सुताः पवित्रमति यन्त्यव्यं हित्वी वव्रिं हरितो वृष्टिमच्छ ॥
ਇਹ ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ-ਧਾਰਾਂ ਜਿੱਤ ਵੱਲ ਰਥਾਂ ਵਾਂਗ ਇੰਦਰ ਕੋਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੁਤ (ਨਿਚੋੜੀਆਂ) ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਉਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ (ਛਾਣਣ) ਨੂੰ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਢੱਕਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਰਿਤ-ਵਰਨ (ਤਾਂਬੇਲੇ) ਧਾਰੇ ਵਰਖਾ ਵੱਲ—ਉੱਚੀ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੇ ਉਡੇਲ ਵੱਲ—ਦੌੜ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
Mantra 10
इन्दविन्द्राय बृहते पवस्व सुमृळीको अनवद्यो रिशादाः । भरा चन्द्राणि गृणते वसूनि देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥
ਹੇ ਇੰਦੁ (ਸੋਮ-ਬੂੰਦ)! ਵਿਸ਼ਾਲ ਇੰਦਰ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਵਹਿ—ਸੁਮ੍ਰੁਲੀਕ (ਕਿਰਪਾਲੂ), ਅਨਵਦ੍ਯ (ਨਿਰਦੋਸ਼), ਰਿਸ਼ਾਦਾ (ਹਾਨੀ ਦਾ ਨਾਸਕ)। ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੰਦਰ (ਚਮਕਦੀਆਂ) ਵਸੂਆਂ ਲਿਆ ਦੇ; ਅਤੇ ਹੇ ਦ੍ਯਾਵਾ-ਪ੍ਰਿਥਿਵੀ, ਦੇਵਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
It is a Soma Pavamāna hymn describing Soma’s purification as it flows through the filter, and it asks that this purified Soma empower Indra and bring wealth and protection to the worshippers.
These images emphasize speed, direction, and instinctive movement: Soma (and the mind behind the rite) is focused like an arrow, eager like a calf to its mother, and radiant and swift like the sun’s rays.
The hymn repeatedly frames Soma’s purification as serving Indra’s greatness—purified Soma strengthens Indra, and the final verse directly asks Soma to purify for Indra and to remove harm while granting blessings.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.