Sukta 44

Mantra 1

समिधाग्निं दुवस्यत घृतैर्बोधयतातिथिम् । आस्मिन्हव्या जुहोतन ॥

समिधा (समिध्-बल) यांनी अग्नीची सेवा करा, त्याचा सत्कार करा; घृताने अतिथीला जागृत करा. याच ठिकाणी—आमच्या या क्षेत्रात—हव्यांचे होम करा.

Mantra 2

अग्ने स्तोमं जुषस्व मे वर्धस्वानेन मन्मना । प्रति सूक्तानि हर्य नः ॥

हे अग्ने! माझा स्तोम स्वीकार, त्याचा रस घे; माझ्या या मन्मन् (रचित विचार)ाने तू वाढ. आमच्या सूक्तांकडे प्रत्युत्तर दे—त्यांत आनंद मान.

Mantra 3

अग्निं दूतं पुरो दधे हव्यवाहमुप ब्रुवे । देवाँ आ सादयादिह ॥

मी अग्नीला दूत म्हणून अग्रभागी स्थापतो; हव्यवाहाला निकटून संबोधतो. तो देवांना येथे आणून आसनस्थ करो.

Mantra 4

उत्ते बृहन्तो अर्चयः समिधानस्य दीदिवः । अग्ने शुक्रास ईरते ॥

हे अग्ने, समिधांनी प्रज्वलित होऊन दीप्तिमान झाल्यावर तुझ्या विशाल ज्वाला वर उचंबळतात; तुझ्या शुक्ल तेजशक्ती प्रवाहित होऊन क्रियाशील होतात.

Mantra 5

उप त्वा जुह्वो मम घृताचीर्यन्तु हर्यत । अग्ने हव्या जुषस्व नः ॥

तुझ्या निकट माझ्या जुहू-करछुल्या—घृतदीप्त—आनंदाने जावोत; हे अग्ने, आमची हव्ये स्वीकार आणि त्यांत प्रसन्न हो.

Mantra 6

मन्द्रं होतारमृत्विजं चित्रभानुं विभावसुम् । अग्निमीळे स उ श्रवत् ॥

मी अग्नीची स्तुती करतो—आनंददायक होतार, ऋत्विज् (ऋतु-ज्ञ), चित्रभानु (अनेक किरणांचा), विभावसु (सर्वत्र प्रकाशमान)। तो खरोखरच आमची हाक ऐको आणि प्रत्युत्तर देवो.

Mantra 7

प्रत्नं होतारमीड्यं जुष्टमग्निं कविक्रतुम् । अध्वराणामभिश्रियम् ॥

अग्नी—प्राचीन होतार, ईड्य (स्तुत्य), जुष्ट (प्रिय व अनुग्रही), कविक्रतु (ऋषि-प्रज्ञेची क्रियाशील शक्ति)—तो अध्वर (यज्ञ) यांचा अभिश्रि, प्रकट तेज व शोभा आहे.

Mantra 8

जुषाणो अङ्गिरस्तमेमा हव्यान्यानुषक् । अग्ने यज्ञं नय ऋतुथा ॥

हे अङ्गिरस-श्रेष्ठा, जुषाण होऊन ही हव्या क्रमाने स्वीकार। हे अग्ने, यज्ञाला ऋतु-था—ऋताच्या विधानानुसार, योग्य ऋतूक्रमाने—पुढे ने.

Mantra 9

समिधान उ सन्त्य शुक्रशोच इहा वह । चिकित्वान्दैव्यं जनम् ॥

हे शुक्र-शोचि, सदैव उपस्थित अग्नी! समिधांनी तू प्रज्वलित झालास की इथे दैवी जन—देवांना—आण. हे चिकीत्त्वान् (विवेकी-ज्ञानी), त्यांना या देहधारी अवकाशात/स्थानी प्रवेश करव.

Mantra 10

विप्रं होतारमद्रुहं धूमकेतुं विभावसुम् । यज्ञानां केतुमीमहे ॥

आम्ही अग्नीला—विप्र, होता, अद्रुह (अवंचक), धूमकेतु, विभावसु—यज्ञांचा केतु (चिन्ह व मार्गदर्शक) असलेल्या त्यालाच—आह्वान करून इच्छितो.

Mantra 11

अग्ने नि पाहि नस्त्वं प्रति ष्म देव रीषतः । भिन्धि द्वेषः सहस्कृत ॥

हे अग्ने, तू आम्हाला खालून आणि सर्व बाजूंनी रक्षण कर; हे देव, इजा करणाऱ्याच्या (रीषतः) समोर उभा राहून सामना कर. हे सहस्कृत, बळाने घडवलेला द्वेष फोडून टाक—शत्रुत्वाचा संकल्प चुरडून टाक.

Mantra 12

अग्निः प्रत्नेन मन्मना शुम्भानस्तन्वं स्वाम् । कविर्विप्रेण वावृधे ॥

अग्नी, प्राचीन प्रेरित संकल्पाने (मन्मन्), आपलीच तनू शोभवित, कवि-ऋषिरूपाने वाढतो; विप्राच्या दीप्त बुद्धीने तो अधिकाधिक वर्धित होतो.

Mantra 13

ऊर्जो नपातमा हुवेऽग्निं पावकशोचिषम् । अस्मिन्यज्ञे स्वध्वरे ॥

मी ऊर्जापुत्र—पावकशोचिष् अग्नीला—या यज्ञात, या सुव्यवस्थित स्वध्वरात, आवाहन करतो.

Mantra 14

स नो मित्रमहस्त्वमग्ने शुक्रेण शोचिषा । देवैरा सत्सि बर्हिषि ॥

हे अग्ने, आमच्यासाठी महान् मैत्री हो; तुझ्या उज्ज्वल शोचिषाने, देवांसह, बर्हिषावर आसन घे.

Mantra 15

यो अग्निं तन्वो दमे देवं मर्तः सपर्यति । तस्मा इद्दीदयद्वसु ॥

जो मर्त्य आपल्या देह-गृहात (दमे) देव अग्नीची सेवा-उपासना करतो, त्याच्यावर अग्नीच निश्चयाने खरे ‘वसु’—समृद्धी—प्रकाशमान करतो.

Mantra 16

अग्निर्मूर्धा दिवः ककुत्पतिः पृथिव्या अयम् । अपां रेतांसि जिन्वति ॥

अग्नी हा द्युलोकाचा मस्तक आहे; तो पृथ्वीचा शिखर-ध्वज (ककुत्) आणि अधिपती आहे. तो ‘अपां रेतांसि’—जलातील बीज-तत्त्वे—उद्दीपित करून जागृत करतो.

Mantra 17

उदग्ने शुचयस्तव शुक्रा भ्राजन्त ईरते । तव ज्योतींष्यर्चयः ॥

ऊर्ध्व, हे अग्ने, तुझ्या शुचि-शुक्र ज्वाला उंच उठून झळाळत धावतात; त्या तुझी ‘ज्योतींषि’—प्रकाश-किरणे—अर्चून त्यांना गतिमान करतात.

Mantra 18

ईशिषे वार्यस्य हि दात्रस्याग्ने स्वर्पतिः । स्तोता स्यां तव शर्मणि ॥

हे अग्ने, तू वरणीय वरांचा अधिपती आहेस; कारण तूच दाता आहेस—स्वर् (स्वर्ग) लोकाचा स्वामी. तुझ्या शरण-शर्मात वसून मी तुझा स्तोता होवो.

Mantra 19

त्वामग्ने मनीषिणस्त्वां हिन्वन्ति चित्तिभिः । त्वां वर्धन्तु नो गिरः ॥

हे अग्ने, मनीषी जन आपल्या चित्तींनी तुलाच प्रेरित करतात; आमच्या गिरः (वाणी)ही तुला वर्धित करो—वाणीने अग्नीचे संवर्धन होवो.

Mantra 20

अदब्धस्य स्वधावतो दूतस्य रेभतः सदा । अग्नेः सख्यं वृणीमहे ॥

आम्ही सदैव अग्नीची सख्यता वरण करतो—त्या अदब्ध (द्रोह न करणाऱ्या) दूताची; जो स्वधावान आहे, रेभत् (प्रेरित) आहे, आणि आमची हवि उंचीवर नेतो.

Mantra 21

अग्निः शुचिव्रततमः शुचिर्विप्रः शुचिः कविः । शुची रोचत आहुतः ॥

अग्नी—शुचि-व्रतात परम सिद्ध, दृष्टीत शुद्ध, विप्र (प्रेरित ऋषी) म्हणून शुद्ध, कवी (द्रष्टा-कवी) म्हणून शुद्ध—आहुतीने आह्वान केला असता, शुचि-प्रकाशाने दीप्त होतो.

Mantra 22

उत त्वा धीतयो मम गिरो वर्धन्तु विश्वहा । अग्ने सख्यस्य बोधि नः ॥

आणि माझ्या धीत्या (ध्यान-चेतना) व माझ्या गिरः (स्तोत्र-वचने) तुला सदैव वाढवोत; हे अग्ने, आमच्या सख्य (मैत्री) विषयी जागृत हो—आम्हाला ओळख आणि ते आमच्यात पूर्ण कर.

Mantra 23

यदग्ने स्यामहं त्वं त्वं वा घा स्या अहम् । स्युष्टे सत्या इहाशिषः ॥

हे अग्ने, जर मी तू होऊ शकलो—किंवा तूच मी होऊ शकलास—तर तुझ्या सत्य आशीष (वरदान) इथेच, या जीवनात, आमच्यासाठी सिद्ध होतील.

Mantra 24

वसुर्वसुपतिर्हि कमस्यग्ने विभावसुः । स्याम ते सुमतावपि ॥

हे अग्ने, सर्वत्र प्रकाशमान विभावसू! तूच खरोखर ‘वसु’—श्रेष्ठ धन आहेस आणि वसूंंचा अधिपतीही आहेस. तुझ्या सुमतीत—ऋतयुक्त, कल्याणकारी समजुतीत—आम्हीही निवास करू दे.

Mantra 25

अग्ने धृतव्रताय ते समुद्रायेव सिन्धवः । गिरो वाश्रास ईरते ॥

हे अग्ने, धृतव्रता! जशा नद्या समुद्राकडे धावतात, तशाच आमच्या आर्त हाका देणाऱ्या वाणी तुझ्याकडे उसळत वाहत येतात.

Mantra 26

युवानं विश्पतिं कविं विश्वादं पुरुवेपसम् । अग्निं शुम्भामि मन्मभिः ॥

युवान अग्नी—विश्पती, कवी, विश्वाद, अनेक वेपनांनी युक्त—त्याला मी माझ्या मन्म (अंतःचिंतन) यांनी अलंकृत करून वाढवितो.

Mantra 27

यज्ञानां रथ्ये वयं तिग्मजम्भाय वीळवे । स्तोमैरिषेमाग्नये ॥

यज्ञांच्या रथ्य-पथावर आम्ही तीक्ष्ण-दंष्ट्र, दृढ-बलवान् अग्नी—त्या वीळव (दृढ) देवाकडे स्तोत्रांसह पुढे जाऊ; आमची इष्टि (अभिलाषा) सिद्ध होवो.

Mantra 28

अयमग्ने त्वे अपि जरिता भूतु सन्त्य । तस्मै पावक मृळय ॥

हे अग्ने, हा जरीता (स्तोत्रकर्ता)ही सत्यभावाने तुझाच होवो; म्हणून, हे पावक, कृपा कर—याला शांती व आरोग्य दे.

Mantra 29

धीरो ह्यस्यद्मसद्विप्रो न जागृविः सदा । अग्ने दीदयसि द्यवि ॥

कारण तू धीर (स्थिर) आहेस—गृहात आसनस्थ, विप्रासारखा सदा जागृत द्रष्टा; हे अग्ने, तू मनाच्या द्यौ (आकाश) मध्ये दीप्त होतोस.

Mantra 30

पुराग्ने दुरितेभ्यः पुरा मृध्रेभ्यः कवे । प्र ण आयुर्वसो तिर ॥

हे अग्ने, दुरिते आम्हांपर्यंत पोहोचण्यापूर्वीच—शत्रु शक्तींपूर्वीच—हे कवे, आमचे आयुष्य आणि वसु (समृद्धी) त्यांना ओलांडून पुढे ने.