Sukta 3

Mantra 1

अग्ने स क्षेषदृतपा ऋतेजा उरु ज्योतिर्नशते देवयुष्टे । यं त्वं मित्रेण वरुणः सजोषा देव पासि त्यजसा मर्तमंहः ॥

हे अग्ने! तो पुरुष समृद्ध होतो—ऋतपा, ऋतेजा (ऋतापासून उत्पन्न तेज असलेला)—जो देव-प्रिय मार्गात विशाल ज्योतीला प्राप्त होतो. ज्याचे, हे देव, तू मित्र व वरुण यांच्यासह एकभावाने, आपल्या विजयी तेज/बलाने रक्षण करतोस—तो मर्त्य अंहस् (संकुचन, क्लेश) यापासून वाचतो.

Mantra 2

ईजे यज्ञेभिः शशमे शमीभिॠधद्वारायाग्नये ददाश । एवा चन तं यशसामजुष्टिर्नांहो मर्तं नशते न प्रदृप्तिः ॥

त्याने यज्ञांनी इज्या केली; शमी (शांतिदायक) स्तुती/स्वरांनी तो शांत झाला; ‘विस्तारणाऱ्या द्वारां’चा अग्नी याला दान दिले. म्हणून यशस्वी शक्तींची अजुष्टि (अस्वीकृती) त्या मर्त्यापर्यंत पोहोचत नाही—ना अंहस् (संकुचन), ना प्रदृप्ती (अहंकारी उन्माद).

Mantra 3

सूरो न यस्य दृशतिररेपा भीमा यदेति शुचतस्त आ धीः । हेषस्वतः शुरुधो नायमक्तोः कुत्रा चिद्रण्वो वसतिर्वनेजाः ॥

सूर्यासारखी त्याची दृष्टी निर्मळ, अरेपस् (कलंक-रहित) आहे; तो आपल्या शुचि-ज्वालेच्या पवित्रतेत पुढे जातो तेव्हा त्याची धीः (विचार-शक्ती) भीषण होते. गर्जणारा, आवरणे कठीण—तो रात्रौ विसावत नाही; या वनेजा (वनात जन्मलेल्या) शक्तीचे रम्य निवासस्थान तरी कुठे आहे?

Mantra 4

तिग्मं चिदेम महि वर्पो अस्य भसदश्वो न यमसान आसा । विजेहमानः परशुर्न जिह्वां द्रविर्न द्रावयति दारु धक्षत् ॥

तीक्ष्णच आहे त्याचा आघात, महान आहे त्याचे रूप; तोंड ताणून जुव्यात ओढल्या जाणाऱ्या अश्वाप्रमाणे तो धापा टाकतो. चालत्या परशु (कुऱ्हाडी)सारखी तो जिह्वा चाबकासारखी फटकारतो; द्रावक (गलविणारा) जसा वितळवितो तसा तो वितळवितो—त्याने लाकूड दग्ध केले.

Mantra 5

स इदस्तेव प्रति धादसिष्यञ्छिशीत तेजोऽयसो न धाराम् । चित्रध्रजतिररतिर्यो अक्तोर्वेर्न द्रुषद्वा रघुपत्मजंहाः ॥

ध्येयासमोर उभा राहिलेल्यासारखा तो स्वतःला स्थिर करतो; अयस (लोखंड) धारेसारखी आपली तेजस्विता तो धारदार करतो. चित्रध्वजासारख्या दीप्त प्रवाहाने, अथक, रात्री तो काष्ठावर पक्ष्यासारखा फिरतो—शीघ्र-पंख, त्वरित-पद, वेगवान.

Mantra 6

स ईं रेभो न प्रति वस्त उस्राः शोचिषा रारपीति मित्रमहाः । नक्तं य ईमरुषो यो दिवा नॄनमर्त्यो अरुषो यो दिवा नॄन् ॥

रेभ (कुशल स्तोत्रगायक) जसा, तसा तो उषांच्या प्रकाशात स्वतःला आवृत करतो; आपल्या शोचिषा (ज्वाला)ने तो मित्रस्वरूप दिवसांना निनादित करतो. जो रात्री अरुष (रक्तवर्ण) आहे, आणि जो दिवसा मनुष्यांना मार्गदर्शित करतो—अमर्त्य; तोच अरुष जो दिवसा मनुष्यांना मार्गदर्शित करतो.

Mantra 7

दिवो न यस्य विधतो नवीनोद्वृषा रुक्ष ओषधीषु नूनोत् । घृणा न यो ध्रजसा पत्मना यन्ना रोदसी वसुना दं सुपत्नी ॥

ज्याची नित्य-नवीन दीप्ती विधत (उपासक) याला—जणू द्यौ (स्वर्ग) प्रमाणे—नवसंजीवित करते; तो वृषभ (अग्नी), तेजस्वी, आपली शक्ती औषधी/वनस्पतींमध्ये प्रवाहित करतो. घृतासारख्या उष्ण प्रभेसारखा तो ध्रजस् (ज्वलन) सहित वेगाने धावतो; तो दोन रोदसी (द्यावा-पृथिवी) कडे, वसु (समृद्धी) घेऊन, जणू आपल्या गृहात—सुपत्नी (सुसंयुक्त) त्या दोन शक्तींमध्ये—येऊन पोहोचतो.

Mantra 8

धायोभिर्वा यो युज्येभिरर्कैर्विद्युन्न दविद्योत्स्वेभिः शुष्मैः । शर्धो वा यो मरुतां ततक्ष ऋभुर्न त्वेषो रभसानो अद्यौत् ॥

धायोभिः (धारणशक्तींनी) आणि युज्येभिः अर्कैः (युक्त स्तोत्रऋचांनी) तो आपल्या शुष्म (पराक्रम) सह विद्युत्‌सारखा चमकतो; किंवा त्याने मरुतांच्या शर्ध (दल) घडविले असो—ऋभूसारखा तीक्ष्ण व वेगवान, तो आज दीप्त झाला आहे.