Opening the text

Sukta 8.26
Aśvinau (Nā́satyā)
ഈ സൂക്തം പ്രധാനമായും അശ്വിനൗ (നാസത്യാ) ദേവന്മാരെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു; യജമാനന്റെ സ്തുതിയിലേക്കു അവരുടെ വേഗമേറിയ രഥത്തെ വിളിച്ചു വരുത്തി, വിജയം നൽകുന്ന ശക്തി, സംരക്ഷണം, പ്രകാശമയമായ ക്ഷേമം എന്നിവ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ ആരാധനയെ അലങ്കാരവും വസ്ത്രധാരണവും പോലെയുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു—അർപ്പണങ്ങളും സേവനവും കൊണ്ട് ദിവ്യ ദ്വയത്തെ ‘മൂടി’ പൊതിയുന്നതായി; അതിലൂടെ ശുഭ (പ്രകാശമുള്ള മംഗളം) ലഭിക്കുന്നു. അവസാന മന്ത്രം കുറച്ച് നേരം വായുവിലേക്കു തിരിഞ്ഞ്, മനസ്സിന്റെ ഉന്മേഷം, ഊർജസമ്പൂർണ്ണ സമൃദ്ധി (വാജ) എന്നിവയും, പ്രചോദിതമായ ചിന്തകൾ പ്രവർത്തിയിൽ ശരിയായി സജീവമാകുന്നതും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantra 1
युवोरु षू रथं हुवे सधस्तुत्याय सूरिषु । अतूर्तदक्षा वृषणा वृषण्वसू ॥
ഹേ അശ്വിനൗ, ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളുടെ രഥത്തെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു—സൂരിഷു, പ്രകാശിത നേതാക്കളിൽ ഉയരുന്ന പൊതുസ്തുതിക്കായി; അതൂർത്തദക്ഷ—അജേയമായ പ്രവർത്തനസാധകശക്തിയുള്ളവരേ; ഹേ വൃഷണാ, ബലവാന്മാരേ; ഹേ വൃഷണ്വസൂ, സമൃദ്ധബലത്തിന്റെ അധിപന്മാരേ.
Mantra 2
युवं वरो सुषाम्णे महे तने नासत्या । अवोभिर्याथो वृषणा वृषण्वसू ॥
ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങൾ ഇരുവരും സുഷാമ്ണേ (പരിപൂർണ്ണ സൗഹാർദ്ദം)ക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്ത വരദാനങ്ങളാണ്, നമ്മുടെ സത്തയുടെ മഹാവിസ്താരത്തിനായി; ഹേ വൃഷണന്മാരേ, വൃഷണ്വസൂ (വീര്യസമ്പത്ത് ധരിക്കുന്നവർ), നിങ്ങളുടെ സഹായങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ ഇവിടെ വരുന്നു.
Mantra 3
ता वामद्य हवामहे हव्येभिर्वाजिनीवसू । पूर्वीरिष इषयन्तावति क्षपः ॥
ഹേ വാജിനീവസൂ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ ഹവ്യങ്ങളാൽ നിങ്ങളിരുവരെയും ആഹ്വാനിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ പോഷണവും വർദ്ധനവും നൽകുന്ന അനേകം പുരാതന പ്രേരണകളെ ചലിപ്പിക്കുന്നവർ, രാത്രികളെ അതിക്രമിച്ച് മുന്നേറുന്നവർ.
Mantra 4
आ वां वाहिष्ठो अश्विना रथो यातु श्रुतो नरा । उप स्तोमान्तुरस्य दर्शथः श्रिये ॥
ഹേ അശ്വിന്മാരേ, ഹേ നരാ (വീരന്മാരേ), ശ്രുത (ശ്രവണപ്രസിദ്ധ)രായ നിങ്ങളുടേത് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വാഹക-രഥം ഇവിടെ വരട്ടെ; ഉത്സുക പരിശ്രമിയുടെ സ്തോത്രങ്ങളിലേക്കു സമീപിച്ച്, നമ്മുടെ ശ്രേയസ്സിനും സത്തയുടെ സൗന്ദര്യവൃദ്ധിക്കും വേണ്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുവിൻ.
Mantra 5
जुहुराणा चिदश्विना मन्येथां वृषण्वसू । युवं हि रुद्रा पर्षथो अति द्विषः ॥
ഹേ അശ്വിനൗ, ഞങ്ങൾ ഇടറിമറിഞ്ഞാലും നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, ഹേ വൃഷണ്വസൂ (വീര്യസമ്പന്നമായ സമൃദ്ധിയുടെ ധാരകർ). കാരണം നിങ്ങൾ ഇരുവരും, ഹേ രുദ്രസദൃശ ബലവാന്മാരേ, ദ്വേഷികളെ അതിക്രമിച്ച്—ശത്രുതയുടെ പ്രക്ഷുബ്ധ ഗതികളെക്കാൾ അപ്പുറം—ഞങ്ങളെ കടത്തിവിടുന്നു.
Mantra 6
दस्रा हि विश्वमानुषङ्मक्षूभिः परिदीयथः । धियंजिन्वा मधुवर्णा शुभस्पती ॥
ഹേ ദസ്രാ (അത്ഭുതകർമ്മികൾ), നിങ്ങൾ വേഗത്തിൽ സർവ്വ മനുഷ്യലോകത്തെയും ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഹേ മധുവർണാ, ശുഭസ്പതീ (ശോഭയുടെയും ശരിയായ രൂപപ്പെടുത്തലിന്റെയും അധിപന്മാരേ), നിങ്ങൾ ധിയെ (ചിന്താശക്തിയെ) ഉണർത്തി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.
Mantra 7
उप नो यातमश्विना राया विश्वपुषा सह । मघवाना सुवीरावनपच्युता ॥
ഹേ അശ്വിനൗ, സർവ്വത്തെയും പോഷിപ്പിക്കുന്ന റായ (ധന-സമൃദ്ധി) യോടെ ഞങ്ങളിലേക്കു സമീപിച്ചു വരിക. ഹേ മഘവാനാ (ഉദാര ദാതാക്കളേ), സുവീരാവൻ (വീരബലസമ്പന്നരേ), അച്യുത—നിങ്ങളുടെ സഹായത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വഴുതാതിരിക്കുക.
Mantra 8
आ मे अस्य प्रतीव्यमिन्द्रनासत्या गतम् । देवा देवेभिरद्य सचनस्तमा ॥
ഈ പ്രത്യുത്തരമുള്ള സമുഖസംഗമത്തിനായി, ഹേ ഇന്ദ്രനും നാസത്യന്മാരും, എന്റെ അടുക്കൽ വരുവിൻ. ഹേ ദേവന്മാരേ, ഇന്ന് ദേവന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഞങ്ങളോടു ഏറ്റവും അടുത്ത സഹചാരത്തിൽ ഏകീഭവിക്കുവിൻ.
Mantra 9
वयं हि वां हवामह उक्षण्यन्तो व्यश्ववत् । सुमतिभिरुप विप्राविहा गतम् ॥
ഞങ്ങൾ സത്യമായും നിങ്ങളിരുവരെയും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു—ആത്മബലത്തിന്റെ പുരുഷാർത്ഥമയ വർദ്ധനയിലും ശക്തികളുടെ പൂർണ്ണതയിലും വളരുന്നവരായി. ഹേ ഇരുവിപ്രന്മാരേ (പ്രകാശിതരേ), സുമതികളായ ശുഭപ്രേരണകളോടെ ഞങ്ങളിലേക്കിവിടെ അടുത്തുവന്നു വരുവിൻ.
Mantra 10
अश्विना स्वृषे स्तुहि कुवित्ते श्रवतो हवम् । नेदीयसः कूळयातः पणीँरुत ॥
ഹേ ഋഷേ, അശ്വിന്മാരെ സ്വച്ഛന്ദമായി ഒഴുകുന്ന വാക്കുകളാൽ സ്തുതിക്ക; ഒരുപക്ഷേ അവർ ഈ ഹവം കേൾക്കും. അവർ കൂടുതൽ അടുത്തുവരട്ടെ; പണികളെ—അർപ്പണങ്ങളെയും പ്രകാശത്തെയും തടയുന്ന സംഭരണക്കാരെയും—പോലും ഓടിച്ചുകളയട്ടെ.
Mantra 11
वैयश्वस्य श्रुतं नरोतो मे अस्य वेदथः । सजोषसा वरुणो मित्रो अर्यमा ॥
ഹേ രണ്ടു ബലവാന്മാരേ, വൈയശ്വനെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രുതി നിങ്ങൾ കേട്ടിരിക്കുന്നു; എന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇതും നിങ്ങൾ അറിയുന്നു. ഒരേ സംകല്പത്തിൽ വരുണൻ, മിത്രൻ, അര്യമാ—ഋതത്തെ നിലനിർത്തുന്ന ശക്തികൾ—ഏകമായിരിക്കുന്നു.
Mantra 12
युवादत्तस्य धिष्ण्या युवानीतस्य सूरिभिः । अहरहर्वृषण मह्यं शिक्षतम् ॥
ഹേ ധിഷ്ണ്യത്തിന്റെ അധിപതികളേ, യൗവനത്തിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നവരും യൗവനത്തിൽ തന്നെ സൂരികൾ (പ്രകാശശക്തികൾ) സഹിതം നയിക്കുന്നവരുമായ നിങ്ങളേ—ഹേ വൃഷണന്മാരേ, ദിനംപ്രതി എന്നെ ഉപദേശിക്കുകയും ബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക.
Mantra 13
यो वां यज्ञेभिरावृतोऽधिवस्त्रा वधूरिव । सपर्यन्ता शुभे चक्राते अश्विना ॥
യജ്ഞങ്ങളാൽ നിങ്ങളിരുവരെയും പൊതിയുന്നവൻ, വധു വസ്ത്രങ്ങളാൽ മൂടപ്പെടുന്നതുപോലെ—സേവയിൽ ഏർപ്പെട്ടു അവൻ ശുഭമായ തേജോമയ സൗന്ദര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഹേ അശ്വിന്മാരേ.
Mantra 14
यो वामुरुव्यचस्तमं चिकेतति नृपाय्यम् । वर्तिरश्विना परि यातमस्मयू ॥
മനുഷ്യർക്കായി നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വിശാലമായി വ്യാപിക്കുന്ന രക്ഷയെ ആരാണ് തിരിച്ചറിയുന്നതോ—ഹേ അശ്വിനൗ—നിങ്ങൾ അവനെ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച്, കാവൽപാതയായ ‘വർത്തി’യായി അവനെ പൊതിയുക; കാരണം ആഗ്രഹത്തിൽ അവൻ നിങ്ങളുടേതാണ്.
Mantra 15
अस्मभ्यं सु वृषण्वसू यातं वर्तिर्नृपाय्यम् । विषुद्रुहेव यज्ञमूहथुर्गिरा ॥
ഞങ്ങൾക്കായി, ഹേ ശക്തിയിൽ സമൃദ്ധരായ ഇരുവരായ വൃഷണ്വസൂ, വരിക—മനുഷ്യർക്കായി കാവൽവലയമായ ‘വർത്തി’യായി. വാക്ക് (ഗിരാ)കൊണ്ട് നിങ്ങൾ യജ്ഞത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ഐക്യം തകർക്കുന്ന വൈരിയായ ഭംഗകനെ ഓടിച്ചുകളയുന്നവനെപ്പോലെ.
Mantra 16
वाहिष्ठो वां हवानां स्तोमो दूतो हुवन्नरा । युवाभ्यां भूत्वश्विना ॥
ഹേ നരാ, നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്ന ഈ സ്തോത്രം—ആഹ്വാനത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠ വാഹകൻ—ദൂതനായി മാറുന്നു. ഹേ അശ്വിനൗ, ഇത് നിങ്ങളിരുവരോടും ഏകീഭവിക്കട്ടെ.
Mantra 17
यददो दिवो अर्णव इषो वा मदथो गृहे । श्रुतमिन्मे अमर्त्या ॥
യദോ ദിവ്യമായ അർണവത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടെ നമ്മുടെ പരിശ്രമത്തിന്റെ ഗൃഹത്തിൽ, നിങ്ങൾ പോഷണശക്തികളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നുവെങ്കിലും—എങ്കിലും, ഹേ അമർത്ത്യരേ, എന്റെ വിളി നിശ്ചയമായും കേൾക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Mantra 18
उत स्या श्वेतयावरी वाहिष्ठा वां नदीनाम् । सिन्धुर्हिरण्यवर्तनिः ॥
അതും ആ ശ്വേതഗതിയുള്ള ധാര—നദികളിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും ശ്രേഷ്ഠമായ വാഹക—സുവർണ്ണപാതകളുള്ള സിന്ധു, നിങ്ങളുടെ വേഗമുള്ള സമീപനപഥമാകുന്നു.
Mantra 19
स्मदेतया सुकीर्त्याश्विना श्वेतया धिया । वहेथे शुभ्रयावाना ॥
ഞങ്ങളിൽ നിന്നു, ഈ ദീപ്തവും സുകീർത്തിയുമായ ചിന്താശക്തിയാൽ, ഹേ അശ്വിന്മാരേ, നിങ്ങൾ പ്രകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവർ ഞങ്ങളിലേക്കു വഹിക്കപ്പെടുന്നു; ബുദ്ധിയുടെ ശ്വേത-സ്വച്ഛതയാൽ വഹിക്കപ്പെട്ട് വരിക.
Mantra 20
युक्ष्वा हि त्वं रथासहा युवस्व पोष्या वसो । आन्नो वायो मधु पिबास्माकं सवना गहि ॥
ഹേ വാസോ (വായു), നീ രഥശക്തിയുടെ അധിപതി-സഹായകനാകുന്നു; അതുകൊണ്ട് (രഥത്തിൽ) അശ്വങ്ങളെ യോജിപ്പിക്ക. നിന്റെ ബലത്തിൽ യുവാവായി വളരുക, ഹേ പോഷണത്തിന്റെ സ്വാമി. ഇനി, ഹേ വായു, മധുരമായ മധു പാനം ചെയ്ത് നമ്മുടെ സവന-യജ്ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക.
Mantra 21
तव वायवृतस्पते त्वष्टुर्जामातरद्भुत । अवांस्या वृणीमहे ॥
ഹേ വായു, ഋതത്തിന്റെ സ്വാമി, ത്വഷ്ടൃയുടെ അത്ഭുത ജാമാതാവേ—നിന്റെ സഹായങ്ങളെ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
Mantra 22
त्वष्टुर्जामातरं वयमीशानं राय ईमहे । सुतावन्तो वायुं द्युम्ना जनासः ॥
സോമം പിഴിയുന്ന ഞങ്ങൾ, ത്വഷ്ടൃയുടെ ജാമാതാവായ വായുവിനെ—റായ് (സമൃദ്ധി)യുടെ ഈശാനൻ, ബഹുവിധ പൂർണതകളുടെ അധിപതി—അന്വേഷിക്കുന്നു; ഹേ മനുഷ്യരേ, ഞങ്ങൾ ദ്യുമ്ന (പ്രകാശശക്തി)യും വിജയം നൽകുന്ന തേജസ്സും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
Mantra 23
वायो याहि शिवा दिवो वहस्वा सु स्वश्व्यम् । वहस्व महः पृथुपक्षसा रथे ॥
ഹേ വായു, ദിവത്തിൽ നിന്നു ശിവ (മംഗള) ഭാവത്തോടെ ഇവിടെ വരിക; നല്ല അശ്വങ്ങളോടുകൂടിയ നിന്റെ പരിപൂർണ്ണ വേഗത്തെ ഇവിടെ വഹിച്ചുകൊണ്ടുവരിക. വിശാലചിറകുള്ള ശക്തിയുടെ രഥത്തിൽ മഹത്തായ, വിപുലമായ മഹിമയെയും ഇവിടെ വഹിച്ചുകൊണ്ടുവരിക.
Mantra 24
त्वां हि सुप्सरस्तमं नृषदनेषु हूमहे । ग्रावाणं नाश्वपृष्ठं मंहना ॥
കാരണം നീ—സുന്ദരമായി ഒഴുകുന്ന തേജസ്സിൽ അത്യുത്തമൻ—മനുഷ്യരുടെ ആസനങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ നിന്നെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. അശ്വപൃഷ്ഠമായ രഥത്തിൽ ഗ്രാവാ (പീഡനക്കല്ല്) പോലെയായി, നീ പ്രചണ്ഡ വേഗത്തോടെ വരുന്നു.
Mantra 25
स त्वं नो देव मनसा वायो मन्दानो अग्रियः । कृधि वाजाँ अपो धियः ॥
അതുകൊണ്ട്, ഹേ ദേവ വായു, മനസ്സിൽ ആനന്ദിതനായി അഗ്രഗാമിയായ നീ, ഞങ്ങൾക്കായി വാജ (ബലം/വിജയം)ങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി വരുത്തുക; പ്രേരിത ധിയഃ (പ്രജ്ഞാ-ചിന്തകൾ)യെ അവരുടെ കർമങ്ങളിൽ—യുക്തമായ പ്രവർത്തികളിൽ—സ്ഥാപിക്കുക.
They are the divine Twin gods known for swift help, healing, protection, and bringing auspicious well-being. The hymn calls their chariot to the sacrifice and praises their unbeaten power to accomplish boons.
It poetically says that repeated sacrifices and service ‘wrap’ or adorn the deities, making the relationship intimate and complete. The result is śubha—radiant, auspicious flourishing for the worshipper.
The final verse briefly invokes Vāyu to energize the mind and life-force, asking for vāja (plenitude of force) and for inspired thoughts to be set into right works. It functions as a closing reinforcement of inner vitality and effective action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.