
Sukta 8.26
Aśvinau (Nā́satyā)
हे सूक्त मुख्यतः अश्विनौ (नासत्यौ) यांचे आवाहन करते. यजमानाच्या स्तुतीकडे त्यांचा वेगवान रथ यावा, तसेच विजयदायी बळ, संरक्षण आणि तेजस्वी कल्याण प्राप्त व्हावे अशी प्रार्थना आहे. उपासनेचे वर्णन ‘वस्त्र’ घालण्यासारख्या शोभादायी कृतीप्रमाणे केले आहे—अर्पणे व सेवा यांच्या द्वारा दिव्य जुळ्यांना जणू ‘आवरण’ घालून वेढले जाते, आणि त्यातून शुभ (दीप्तिमान मंगलता) फलित होते. शेवटच्या ऋचेत थोडक्यात वायूकडे वळून, मानसिक उन्मेष/उत्साह, ऊर्जेची परिपूर्णता (वाज) आणि प्रेरित विचारांचे कर्मात योग्य प्रवर्तन व्हावे अशी याचना केली आहे.
Mantra 1
युवोरु षू रथं हुवे सधस्तुत्याय सूरिषु । अतूर्तदक्षा वृषणा वृषण्वसू ॥
हे अश्विनौ, मी तत्क्षणी तुमचा रथ हाक देतो—प्रकाशित नेत्यांच्या सामूहिक स्तुतीसाठी; अजेय साधन-शक्ती असलेले, हे वृषणौ, वृषण्वसू—प्रचुर बलाचे स्वामी.
Mantra 2
युवं वरो सुषाम्णे महे तने नासत्या । अवोभिर्याथो वृषणा वृषण्वसू ॥
हे नासत्यौ! सु-षाम्णे (परिपूर्ण सुसंवाद) यासाठी, आमच्या अस्तित्वाच्या महान् विस्तारासाठी, तुम्ही दोघे निवडलेले वर-स्वरूप आहात. हे वृषणौ, वृषण्वसू! तुमच्या अवः (सहाय्यां)नी तुम्ही येता—बलवान, वीर्य-समृद्ध.
Mantra 3
ता वामद्य हवामहे हव्येभिर्वाजिनीवसू । पूर्वीरिष इषयन्तावति क्षपः ॥
हे वाजिनीवसू! आज आम्ही हव्य (आहुती) घेऊन तुम्हा दोघांना हाक मारतो. पोषण व वृद्धीच्या अनेक प्राचीन इषः (प्रेरणा/धारा) तुम्ही प्रवाहित करता आणि रात्रिंच्या पलीकडे (अति) नेऊन जाता.
Mantra 4
आ वां वाहिष्ठो अश्विना रथो यातु श्रुतो नरा । उप स्तोमान्तुरस्य दर्शथः श्रिये ॥
हे अश्विनौ, हे नरौ! ‘श्रुत’ (कीर्तिश्रवणयुक्त) तुमचा श्रेष्ठ वहन-रथ येथे येवो. उत्सुक स्तोत्रकर्त्याच्या स्तोमांच्या समीप तुम्ही दोघे प्रकट व्हा—आमच्या श्री (वृद्धी व शोभा)साठी.
Mantra 5
जुहुराणा चिदश्विना मन्येथां वृषण्वसू । युवं हि रुद्रा पर्षथो अति द्विषः ॥
हे अश्विनौ! आम्ही डगमगत असलो तरी तुम्ही—वृषण्वसू, वीर्य-समृद्धीचे धनी—आमचा विचार करता. कारण हे रुद्र-सदृश बलवानो! तुम्ही दोघे आम्हाला द्वेष्ट्यांच्या पलीकडे, शत्रु-प्रवृत्तींच्या पलीकडे पार उतरविता.
Mantra 6
दस्रा हि विश्वमानुषङ्मक्षूभिः परिदीयथः । धियंजिन्वा मधुवर्णा शुभस्पती ॥
हे दस्रौ—अद्भुत कर्म करणारे! तुम्ही शीघ्रच समस्त मानुष-जगताभोवती प्रकाशमान होऊन परिभ्रमण करता. हे मधुवर्णा, शुभस्पती! तुम्ही ‘धि’ (प्रेरित बुद्धी) जागविता, तिला प्राण देता.
Mantra 7
उप नो यातमश्विना राया विश्वपुषा सह । मघवाना सुवीरावनपच्युता ॥
हे अश्विनौ! आमच्याजवळ या—सर्वांना पुष्ट करणाऱ्या ‘राया’ (धन) सहित. हे मघवानौ! तुम्ही सुवीर-समृद्ध; अच्युत—सहाय्यापासून कधीही न ढळणारे आहात.
Mantra 8
आ मे अस्य प्रतीव्यमिन्द्रनासत्या गतम् । देवा देवेभिरद्य सचनस्तमा ॥
हे इंद्रा आणि नासत्यांनो (अश्विनौ), या प्रत्युत्तर-समागमासाठी माझ्याकडे या. हे देवांनो, आज देवांसह आमच्याशी सर्वाधिक निकटतेने एकरूप होऊन, एकाच गतीत सहचर व्हा.
Mantra 9
वयं हि वां हवामह उक्षण्यन्तो व्यश्ववत् । सुमतिभिरुप विप्राविहा गतम् ॥
कारण आम्ही खरोखरच तुम्हा दोघांना हाक देतो—आत्मबलाच्या वीर्यवृद्धीत आणि शक्तींच्या परिपूर्णतेत वाढत. हे दोन विप्रांनो (प्रकाशमय ऋषींनो), सुमतींनी—शुभ प्रेरणांनी—समीप येत इथे आमच्याकडे या.
Mantra 10
अश्विना स्वृषे स्तुहि कुवित्ते श्रवतो हवम् । नेदीयसः कूळयातः पणीँरुत ॥
हे विप्रा (द्रष्ट्या), अश्विनांची स्तुती मुक्त, प्रवाही वाणीने कर; कदाचित ते हाक ऐकतील. ते अधिक निकट येवोत, आणि पणी—दान व प्रकाश अडविणारे साठवणारे—त्यांनाही हुसकावून लावोत.
Mantra 11
वैयश्वस्य श्रुतं नरोतो मे अस्य वेदथः । सजोषसा वरुणो मित्रो अर्यमा ॥
हे नरौ—दोघे बलवान! वैयश्वाविषयी तुम्ही ऐकले आहे; आणि माझ्याविषयी हेही तुम्ही जाणता. एकाच संकल्पात वरुण, मित्र आणि अर्यमन्—ऋताचे धारक—एकत्र आहेत.
Mantra 12
युवादत्तस्य धिष्ण्या युवानीतस्य सूरिभिः । अहरहर्वृषण मह्यं शिक्षतम् ॥
हे धिष्ण्य-आसनाचे अधिपती! जे यौवनात दान करता, यौवनातच सूरी (तेजस्वी) शक्तींनी पुढे नेताता—हे वृषणौ, दररोज मला शिकवा, मला दृढ करा.
Mantra 13
यो वां यज्ञेभिरावृतोऽधिवस्त्रा वधूरिव । सपर्यन्ता शुभे चक्राते अश्विना ॥
जो यज्ञांनी तुम्हा दोघांना आवृत करतो—जशी वधू वस्त्रांनी आच्छादित होते—तो तुमची सेवा करीत, हे अश्विनौ, शुभ (दीप्त) सौंदर्य घडवितो.
Mantra 14
यो वामुरुव्यचस्तमं चिकेतति नृपाय्यम् । वर्तिरश्विना परि यातमस्मयू ॥
जो तुमचे—हे अश्विनौ—मनुष्यांसाठीचे अतिविस्तीर्ण, सर्वव्यापी नृपाय्य (रक्षक) संरक्षण जाणतो, त्याच्या भोवती तुम्ही वर्ति (रक्षा-पथ) होऊन परिक्रमा करा; तो आकांक्षेत तुमचाच आहे।
Mantra 15
अस्मभ्यं सु वृषण्वसू यातं वर्तिर्नृपाय्यम् । विषुद्रुहेव यज्ञमूहथुर्गिरा ॥
आमच्याकडे या—हे वृषण्वसू, बलसमृद्ध दोघांनो—मनुष्यांसाठी नृपाय्य (रक्षक) वर्ति (रक्षा-परिघ) होऊन; आणि ‘गिरा’ (वाणी)ने तुम्ही यज्ञाला गती देता, जणू विषुद्रुह (विघ्नकारी/द्रोही)ला दूर हाकलून देता।
Mantra 16
वाहिष्ठो वां हवानां स्तोमो दूतो हुवन्नरा । युवाभ्यां भूत्वश्विना ॥
हे आह्वान-स्तोत्र—सर्वोत्तम वाहक—दूत होऊन तुम्हाला हाक मारते, हे नरौ (बलवान दोघांनो); हे अश्विनौ, ते तुमच्या दोघांशी एकरूप होवो।
Mantra 17
यददो दिवो अर्णव इषो वा मदथो गृहे । श्रुतमिन्मे अमर्त्या ॥
तेथे—दिव्य समुद्रात (दिवो अर्णव) असो वा येथे आमच्या प्रयत्नमय गृही—जिथे तुम्ही पोषणशक्तींमध्ये (इषः) आनंद मानता—तरीही, हे अमर्त्य (अमर) देवहो, माझी हाक निश्चयच ऐकली गेली आहे।
Mantra 18
उत स्या श्वेतयावरी वाहिष्ठा वां नदीनाम् । सिन्धुर्हिरण्यवर्तनिः ॥
आणि ती श्वेतगती धारा—नद्यांमध्ये तुमच्या दोघांसाठी सर्वोत्तम वाहक—सुवर्ण-पथांची सिन्धु, तुमच्या शीघ्र आगमनाचा मार्ग बनते।
Mantra 19
स्मदेतया सुकीर्त्याश्विना श्वेतया धिया । वहेथे शुभ्रयावाना ॥
आमच्याकडून, या दीप्तिमान व सुकीर्ती धिया (विचार-शक्ती) द्वारे, हे अश्विनौ—जे शुभ्र तेजात प्रवास करता—तुम्ही आमच्याकडे वहिले जाता; बुद्धीच्या श्वेत निर्मळतेने वहात येा।
Mantra 20
युक्ष्वा हि त्वं रथासहा युवस्व पोष्या वसो । आन्नो वायो मधु पिबास्माकं सवना गहि ॥
हे वसो (वायू)! रथाच्या सामर्थ्याचा स्वामी तू आपल्या अश्वांना जू; आपल्या पोषक तेजात नवयौवन प्राप्त कर. मग, हे वायो, मधुर मधु पिऊन आमच्या सवनांवर (सोमपान-निष्पेषांवर) ये.
Mantra 21
तव वायवृतस्पते त्वष्टुर्जामातरद्भुत । अवांस्या वृणीमहे ॥
हे वायू, ऋताचा स्वामी, त्वष्टृचा अद्भुत जावई! तुझ्याच सहाय्यांना आम्ही वरण करून आपलेसे करतो.
Mantra 22
त्वष्टुर्जामातरं वयमीशानं राय ईमहे । सुतावन्तो वायुं द्युम्ना जनासः ॥
सोम निपेष केलेले आम्ही, त्वष्टृचा जावई असलेल्या वायूला—राय (समृद्धी)चा ईशान, अधिपती—प्राप्त करू इच्छितो. मानवजन आम्ही द्युम्न (दीप्त सामर्थ्य) आणि विजयदायी तेज यांची आकांक्षा करतो.
Mantra 23
वायो याहि शिवा दिवो वहस्वा सु स्वश्व्यम् । वहस्व महः पृथुपक्षसा रथे ॥
हे वायो, दिव्य लोकांतून शिव-कल्याण घेऊन ये; उत्तम अश्वांची परिपूर्ण वेगशक्ती इथे वहन करून आण. विस्तीर्ण-पक्षांच्या तुझ्या रथावर महान, विशाल महिमाही घेऊन ये.
Mantra 24
त्वां हि सुप्सरस्तमं नृषदनेषु हूमहे । ग्रावाणं नाश्वपृष्ठं मंहना ॥
कारण हे वायो, सु-प्रवाहात सर्वाधिक तेजस्वी असलेल्या तुला आम्ही मनुष्यांच्या आसनांत पुकारतो. अश्व-पृष्ठ रथावर असलेल्या ग्रावा (सोम-पेषण-पाषाण) प्रमाणे तू आवेगपूर्ण बळाने येतोस.
Mantra 25
स त्वं नो देव मनसा वायो मन्दानो अग्रियः । कृधि वाजाँ अपो धियः ॥
म्हणून हे देव वायो, मनाने आनंदित व अग्रगामी होऊन, आमच्यासाठी वाजांची (बल-समृद्धीची) परिपूर्णता घडव; प्रेरित धीं (प्रज्ञा-विचार) त्यांच्या कर्मांत नियोजित कर.
They are the divine Twin gods known for swift help, healing, protection, and bringing auspicious well-being. The hymn calls their chariot to the sacrifice and praises their unbeaten power to accomplish boons.
It poetically says that repeated sacrifices and service ‘wrap’ or adorn the deities, making the relationship intimate and complete. The result is śubha—radiant, auspicious flourishing for the worshipper.
The final verse briefly invokes Vāyu to energize the mind and life-force, asking for vāja (plenitude of force) and for inspired thoughts to be set into right works. It functions as a closing reinforcement of inner vitality and effective action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.