Opening the text

Sukta 7.70
Vasiṣṭha
Aśvinau
Triṣṭubh (probable)
ഈ ചെറു സൂക്തത്തിൽ വസിഷ്ഠൻ അശ്വിനൗ ദേവന്മാരെ “ഞങ്ങളിലേക്കു വരുവിൻ” എന്നു ആഹ്വാനിച്ച്, ഭൂമിയിലെ ആസനം സ്വീകരിക്കാനും, വേഗമുള്ളതും ചികിത്സകവുമായ ധനം കൊണ്ടുവരുന്ന സഹായം നൽകാനും അപേക്ഷിക്കുന്നു. ജലങ്ങളിലും ഔഷധസസ്യങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്ന അടുപ്പമുള്ള ശക്തികളായി ആ ഇരട്ടകളെ സ്തുതിക്കുന്നു; അവർ ഔഷധപരിഹാരങ്ങൾ, സമൃദ്ധി, ശരിയായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നു. ദീർഘകാല സ്വസ്തി (ക്ഷേമം)ക്കായി കവി നന്നായി നെയ്ത പ്രാർത്ഥന അർപ്പിക്കുന്നു.
Mantra 1
आ विश्ववाराश्विना गतं नः प्र तत्स्थानमवाचि वां पृथिव्याम् । अश्वो न वाजी शुनपृष्ठो अस्थादा यत्सेदथुर्ध्रुवसे न योनिम् ॥
ഹേ വിശ്വവാര (എല്ലാ വാഞ്ഛിത വരങ്ങളും ധരിക്കുന്ന) അശ്വിനൗ, ഞങ്ങളിലേക്കു വരുവിൻ; ഭൂമിയിൽ ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ ആ സ്ഥാനം പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമൃദ്ധിയിൽ ബലവാനായ വാജി അശ്വംപോലെ—ദൃഢപൃഷ്ഠൻ—നിങ്ങൾ നിലകൊള്ളുവിൻ; നിങ്ങൾ ധ്രുവ ആധാരമായ യോനി (സ്ഥിര നിവാസം)യിൽ ആസീനരാകുമ്പോൾ.
Mantra 2
सिषक्ति सा वां सुमतिश्चनिष्ठातापि घर्मो मनुषो दुरोणे । यो वां समुद्रान्त्सरितः पिपर्त्येतग्वा चिन्न सुयुजा युजानः ॥
നിങ്ങളുടെ ആ പരമ സുമതി ഞങ്ങളിലേക്കു ചേർന്നു നിൽക്കുന്നു; മനുഷ്യന്റെ വസതിയിൽ ഘർമം—അന്തരതാപം—ജ്വലിക്കുന്നു. നിങ്ങള്ക്കായി സമുദ്രങ്ങളെയും നദികളെയും നിറയ്ക്കുന്നവൻ, വേഗികളായ (ഏതഗ്വ)വരെയും പോലും സുയുജ—സമ്യക് സംയോജനത്തിൽ—യുഗിക്കുന്നു; ഒന്നും ദുഷ്ബന്ധിതമായി ശേഷിക്കുകയില്ല.
Mantra 3
यानि स्थानान्यश्विना दधाथे दिवो यह्वीष्वोषधीषु विक्षु । नि पर्वतस्य मूर्धनि सदन्तेषं जनाय दाशुषे वहन्ता ॥
അശ്വിന്മാരേ, നിങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന ഏതു സ്ഥാനങ്ങളായാലും—ദിവത്തിന്റെ യഹ്വീ (വിശാല) പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഔഷധികളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ജനങ്ങളിൽ—പർവ്വതശിഖരത്തിൽ ആസീനരായി, ദാനം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യനുവേണ്ടി നിങ്ങൾ ഇഷം—പോഷക സമൃദ്ധിയുടെ പ്രേരണ—വഹിക്കുന്നു.
Mantra 4
चनिष्टं देवा ओषधीष्वप्सु यद्योग्या अश्नवैथे ऋषीणाम् । पुरूणि रत्ना दधतौ न्यस्मे अनु पूर्वाणि चख्यथुर्युगानि ॥
ഹേ ദേവന്മാരേ, ഔഷധികളിലും അപ്സു—ജലങ്ങളിൽ—നിങ്ങൾ അത്യന്തം സന്നിധിയായി ഋഷികൾക്ക് നേടാവുന്ന യോഗ്യവസ്തുക്കൾ പ്രാപിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്കു പല രത്നങ്ങളും നിക്ഷേപിക്കുന്നു; പിന്നെ മുൻയുഗങ്ങളെ ക്രമമായി ഞങ്ങൾക്ക് ദർശിപ്പിക്കുന്നു—അങ്ങനെ പുരാതന കർമങ്ങൾ ഇന്നത്തെ യാത്രയ്ക്ക് ജ്ഞാനമാകുന്നു.
Mantra 5
शुश्रुवांसा चिदश्विना पुरूण्यभि ब्रह्माणि चक्षाथे ऋषीणाम् । प्रति प्र यातं वरमा जनायास्मे वामस्तु सुमतिश्चनिष्ठा ॥
ഹേ അശ്വിന്മാരേ, ശ്രവിക്കുന്നവരായിട്ടും നിങ്ങൾ ഋഷിമാരുടെ അനവധി ബ്രഹ്മാണി—പ്രേരിത സ്തുതി-വചനങ്ങൾ—കാണുന്നു. ശ്രേഷ്ഠമായ വരവുമായി മനുഷ്യന്റെ അടുക്കലേക്ക് മുന്നോട്ട് വരുവിൻ; ഞങ്ങളിലുണ്ടാകട്ടെ നിങ്ങളുടെ അതിനിഷ്ഠ സുമതി—സദ്ബുദ്ധിയുള്ള അനുഗ്രഹം—സ്ഥിരമായി.
Mantra 6
यो वां यज्ञो नासत्या हविष्मान्कृतब्रह्मा समर्यो भवाति । उप प्र यातं वरमा वसिष्ठमिमा ब्रह्माण्यृच्यन्ते युवभ्याम् ॥
ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ യജ്ഞം—ഹവിഷ്മാൻ—കൃതബ്രഹ്മാ, ശരിയായി രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രേരിത വാണി ഉള്ളപ്പോൾ സമര്യഃ—യഥാർത്ഥ യുദ്ധ-സഹചാരി—ആകുന്നു. ശ്രേഷ്ഠ വരവുമായി വസിഷ്ഠന്റെ അടുക്കലേക്ക് സമീപിച്ച് മുന്നോട്ട് വരുവിൻ; ഈ ബ്രഹ്മാണി നിങ്ങളുടെ ഇരുവർക്കുമായി ഋച്യന്തേ—ഛന്ദസ്സിൽ ക്രമീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
Mantra 7
इयं मनीषा इयमश्विना गीरिमां सुवृक्तिं वृषणा जुषेथाम् । इमा ब्रह्माणि युवयून्यग्मन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ഇതാണ് മനീഷാ—ഇതാണ് ചിന്ത—ഇതാണ് ഗീർ—ഗാനം—നിങ്ങൾക്കായി, ഹേ അശ്വിന്മാരേ; ഹേ വൃഷണന്മാരേ, ഈ സുവൃക്തി—നന്നായി നെയ്ത വാണി—സ്വീകരിക്കുവിൻ. ഈ ബ്രഹ്മാണി യുവയൂനി—യൗവനത്തിന്റെ ഊർജ്ജത്തോടെ—നിങ്ങളിലേക്കെത്തിയിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ സദാ സ്വസ്തിഭിഃ—മംഗളകര ശക്തികളാൽ—ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊള്ളുക.
The Aśvins are twin youthful gods known for swift help, healing, and rescue. Here they are invited to come quickly, accept praise, and protect the worshipper with well-being (svasti).
Waters (āpas) and plants (oṣadhis) are traditional sources of cleansing and medicine. The sukta presents the Aśvins as powers working through these natural remedies to restore health and strength.
The poet asks the Aśvins to arrive, take their seat at the rite, place treasures and vitality within the people, and guard them continually with auspicious protection and right-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.