Opening the text

Sukta 7.70
Vasiṣṭha
Aśvinau
Triṣṭubh (probable)
اس مختصر منتر میں وسیشتھ اشون کو پکارتے ہیں کہ ہمارے پاس آئیں، اپنا زمینی آسن لیں، اور تیز رفتار، شفا بخش، خزانہ لے جانے والی مدد لائیں۔ جڑواں دیوتاؤں کی تعریف کی جاتی ہے کہ وہ پانیوں اور پودوں میں گھس کر علاج، خوشحالی اور صحیح رہنمائی عطا کرتے ہیں، جبکہ شاعر دائمی سواستی کے لیے اچھی طرح بنی ہوئی دعا پیش کرتا ہے۔
Mantra 1
आ विश्ववाराश्विना गतं नः प्र तत्स्थानमवाचि वां पृथिव्याम् । अश्वो न वाजी शुनपृष्ठो अस्थादा यत्सेदथुर्ध्रुवसे न योनिम् ॥
اے اشون دیوتا جو سب قابلِ حصول نعمتیں رکھتے ہیں، ہمارے پاس آئیں؛ زمین پر آپ کا مقام یہاں اعلان کیا گیا ہے۔ ایک طاقتور گھوڑے کی طرح، فراوانی میں مضبوط، پشت مستحکم، آپ کھڑے ہوتے ہیں, جب آپ مستحکم گود میں بیٹھتے ہیں، وہ یقینی بنیاد جو ہمارے وجود کے لیے ہے۔
Mantra 2
सिषक्ति सा वां सुमतिश्चनिष्ठातापि घर्मो मनुषो दुरोणे । यो वां समुद्रान्त्सरितः पिपर्त्येतग्वा चिन्न सुयुजा युजानः ॥
آپ کی وہ خوشحال اور درست فکر ہمارے ساتھ جڑ جاتی ہے؛ انسانی مسکن میں اندرونی تپش روشن ہوتی ہے۔ وہ جو آپ کے لیے سمندروں اور ندیوں کو بھرتا ہے, وہ تیز رفتاروں کو بھی کامل جوڑ میں جوڑ دیتا ہے، کسی چیز کو بھی بری طرح جوتا ہوا نہیں چھوڑتا۔
Mantra 3
यानि स्थानान्यश्विना दधाथे दिवो यह्वीष्वोषधीषु विक्षु । नि पर्वतस्य मूर्धनि सदन्तेषं जनाय दाशुषे वहन्ता ॥
اے اشون، جو بھی مقامات آپ قائم کرتے ہیں, چاہے آسمان کی وسیع بلندیوں میں، شفا بخش پودوں میں، یا لوگوں کے درمیان, پہاڑ کی چوٹی پر بیٹھ کر، آپ فراوانی کی تحریک نذرِ خدا کرنے والے انسان تک پہنچاتے ہیں۔
Mantra 4
चनिष्टं देवा ओषधीष्वप्सु यद्योग्या अश्नवैथे ऋषीणाम् । पुरूणि रत्ना दधतौ न्यस्मे अनु पूर्वाणि चख्यथुर्युगानि ॥
سب سے قریب، اے دیوتاؤ، پودوں میں اور پانیوں میں آپ رشیوں کے لیے قابلِ حصول چیزوں کو پاتے ہیں۔ آپ ہمارے اندر بہت سے خزانے رکھتے ہیں، اور آپ ہمیں ترتیب وار پہلے کے زمانوں کو دکھاتے ہیں, تاکہ قدیم کام موجودہ سفر کے لیے علم بن جائیں۔
Mantra 5
शुश्रुवांसा चिदश्विना पुरूण्यभि ब्रह्माणि चक्षाथे ऋषीणाम् । प्रति प्र यातं वरमा जनायास्मे वामस्तु सुमतिश्चनिष्ठा ॥
سننے والوں کی طرح، اے اشون، آپ رشیوں کی بہت سی الہامی باتوں کو دیکھتے ہیں۔ بہترین تحفہ لے کر انسان کی طرف آئیں؛ آپ کی سب سے قریبی درست فکر ہمارے اندر ہو۔
Mantra 6
यो वां यज्ञो नासत्या हविष्मान्कृतब्रह्मा समर्यो भवाति । उप प्र यातं वरमा वसिष्ठमिमा ब्रह्माण्यृच्यन्ते युवभ्याम् ॥
اے ناستیا، آپ کا وہ یگیہ، نذر سے بھرپور، جب الہامی بات صحیح بنائی جائے تو سچا جنگی ساتھی بن جاتا ہے۔ بہترین تحفہ لے کر وسیٹھ کی طرف قریب آئیں؛ یہ پویں فارمولیشن آپ دونوں کے لیے تھاپے جا رہے ہیں۔
Mantra 7
इयं मनीषा इयमश्विना गीरिमां सुवृक्तिं वृषणा जुषेथाम् । इमा ब्रह्माणि युवयून्यग्मन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
یہ ہے سوچ، یہ ہے آپ کے لیے گیت، اے اشون؛ اس اچھی بنائی گئی بات کو قبول کریں، اے طاقتور۔ یہ پویں فارمولیشن جوانی کی تازگی میں آپ تک آئے؛ آپ ہمیشہ اپنی خیر کی طاقتوں سے ہماری حفاظت کریں۔
The Aśvins are twin youthful gods known for swift help, healing, and rescue. Here they are invited to come quickly, accept praise, and protect the worshipper with well-being (svasti).
Waters (āpas) and plants (oṣadhis) are traditional sources of cleansing and medicine. The sukta presents the Aśvins as powers working through these natural remedies to restore health and strength.
The poet asks the Aśvins to arrive, take their seat at the rite, place treasures and vitality within the people, and guard them continually with auspicious protection and right-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.