Opening the text

Sukta 9.45
Ascription varies; verify RV 9.45.1 in Anukramaṇī.
Soma Pavamāna (with Indra as primary Soma-drinker)
To be verified for RV 9.45.1.
ຄີລະຖານປາວາມານອັນສັ້ນນີ້ວາງຈະໃຫ້ໂສມະ (ອິນທຸ) ຊຳລະຕົນເອງຜ່ານຕົວກອງ ແລະ ໄຫຼໄປເປັນຄວາມປິ່ນປົນທີ່ໃຫ້ຄວາມເຫັນ ແລະ ເປັນຄວາມສຸກທີ່ເອີ້ນພະເຈົ້າທັງຫຼາຍ. ບົດກະວີເນັ້ນການພຸ່ງອອກໄປຂອງໂສມະຜ່ານຕົວກອງ, ການທີ່ອິນທະດື່ມໂສມະໂດຍສະເພາະ, ແລະ ການຂະຫຍາຍວິໄສທັດ ແລະ ພະລັງວິລະຊົນທີ່ເກີດຈາກການຮ້ອງສຽງຂອງຜູ້ນະມັດສະການ.
Mantra 1
स पवस्व मदाय कं नृचक्षा देववीतये । इन्दविन्द्राय पीतये ॥
ຈົ່ງຊຳລະບໍລິສຸດຕົວເຈົ້າ, ໂອ ອິນທູ, ເພື່ອຄວາມປິຕິຍິນທີ່ປຸກຕື່ນ; ໂອ ຜູ້ເຫັນແຫ່ງມະນຸດ, ເພື່ອການມາເຖິງອັນສຸກຂອງເທບ, ຈົ່ງໄຫຼເພື່ອໃຫ້ອິນທະຣະດື່ມ, ເພື່ອໃຫ້ພະເຈົ້າແຫ່ງພະລັງສະຫວ່າງສາມາດມີພະລັນພາຍໃນພວກເຮົາ.
Mantra 2
स नो अर्षाभि दूत्यं त्वमिन्द्राय तोशसे । देवान्त्सखिभ्य आ वरम् ॥
ຈົ່ງໄຫຼເພື່ອພວກເຮົາເຂົ້າໃນພາລະຂອງຜູ້ສົ່ງສານ: ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ອິນທະຣະພໍໃຈ; ຈົ່ງນຳເທບທັງຫຼາຍມາໃກ້ໃນຖານະໝູ່ເພື່ອນ, ແລະ ດຶງດູການປານີທີ່ເລືອກມາສູ່ການຢູ່ຮ່ວມກັບສິ່ງສັກສິດ.
Mantra 3
उत त्वामरुणं वयं गोभिरञ्ज्मो मदाय कम् । वि नो राये दुरो वृधि ॥
ແລະ ເຈົ້າ, ຜູ້ລຳພຸ່ງສົດ, ພວກເຮົາຊຸດເຈົ້າດ້ວຍຮົງແສງສະຫວ່າງເພື່ອຄວາມປິຕິຍິນ; ຈົ່ງເປີດປະຕູແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີທາງວິນຍານໃຫ້ພວກເຮົາ, ຂະຫຍາຍທາງເຂົ້າທີ່ຄວາມອຸດົມສາມາດເຂົ້າມາໄດ້.
Mantra 4
अत्यू पवित्रमक्रमीद्वाजी धुरं न यामनि । इन्दुर्देवेषु पत्यते ॥
ພຣະອົງໄດ້ຂ້າມຜ່ານຕາຕະກອນບໍລິສຸດ; ດັ່ງດັບສິງທີ່ເຂັ້ມແຂງຮັບເອົານົບໃສ່ເສັ້ນທາງ, ອິນທູຂະຫຍາຍໄປຂ້າງໜ້າ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມເປັນເຈົ້າໃນທ່າມທິວິນຍານ, ສະຖາປະນາຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມສຸກທີ່ບໍລິສຸດໃນພະລັງທີ່ສະຫວ່າງ.
Mantra 5
समी सखायो अस्वरन्वने क्रीळन्तमत्यविम् । इन्दुं नावा अनूषत ॥
ພຣະສະຫາຍທັງໝົດໄດ້ສຽງຮ້ອງຂຶ້ນພ້ອມກັນ, ສັ່ງສະຫຼອດອິນທູໃນປ່າເຖິງພາຍໃນ, ພຣະອົງຜູ້ທີ່ຫຼິ້ນເກີນກວ່າຄວາມມົນທີ່ຄືກະເຕົາ; ດັ່ງເຮືອພວກເຂົາໄດ້ນຳພາພຣະອົງໄປຂ້າງໜ້າເໜືອກະແສນໍ້າຂອງການກຳເນີດ.
Mantra 6
तया पवस्व धारया यया पीतो विचक्षसे । इन्दो स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥
ໄຫຼໄປຊົດຊວນດ້ວຍກະແສນໍ້ານັ້ນ ເຊິ່ງເມື່ອດື່ມແລ້ວ, ພຣະອົງກໍຈະເປັນຜູ້ທີ່ເຫັນກວ້າງຂວາງ; ອິນທູເອີຍ, ຈົ່ງນຳພາຄວາມສົມບູນຂອງພະລັງວິລະຊົນເຂົ້າໃສ່ບົດສັດຍາສະຫວັດດີ.
The hymn praises Soma as Pavamāna (the self-purifying Soma/Indu) as he flows through the filter; Indra is highlighted as the chief one who drinks Soma.
Pavamāna means “purifying” or “being purified,” referring to Soma as he is strained through the pavitra in the Soma ritual to become fit for offering and divine drinking.
It asks Soma to bring ecstatic inspiration and, when drunk, wide-seeing clarity, and to grant su-vīrya—strong heroic power—into the worshippers’ hymn and life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.