Opening the text

Sukta 4.43
Vāmadeva Gautama (Mandala 4 core attribution)
Aśvinau (hymn 4.43 is to the Aśvins); this opening verse seeks the right divine hearer/acceptor
Triṣṭubh (probable for RV 4.43; confirmation requires scan)
ຄຳສັບບູຊານີ້ຂອງວາມາເທວະຮຽກຮ້ອງຕໍ່ອັສວິນເທວະຄູ່ ເຊິ່ງເປັນທັງໝົດຜູ້ປິ່ນປົວສະຫວັດດີການ ແລະ ຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດພ້ອມທັນທີ ໃຫ້ສະຫງວນຟັງ ແລະ ຮັບເອົາຄຳສັບສະຫງເດິຂອງຜູ້ປະພັນ ແລະ ໃຫ້ມາພົບຜ່ານທາງທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດເມື່ອຖືກຮຽກຮ້ອງ. ໂດຍຜ່ານຄວາມອັດສະຈາກຕໍ່ການມາຮອດຂອງພວກເຂົາ ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດປຽບທຽບໄດ້ ບົດສັບນີ້ໄດ້ຂໍຄວາມຄຸ້ມຄອງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຫວານແຫຼະ ແລະ ຄວາມເມດຕາທີ່ໃຫ້ຊີວິດ ສຳລັບຜູ້ຮ້ອງຂວັນ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງລາວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
Mantra 1
क उ श्रवत्कतमो यज्ञियानां वन्दारु देवः कतमो जुषाते । कस्येमां देवीममृतेषु प्रेष्ठां हृदि श्रेषाम सुष्टुतिं सुहव्याम् ॥
ໃຜເຫັນຈະຟັງ - ໃຜໃນບັນດາພະລັງອັນສົມແກ່ການບູຊາຈະຮັບເອົາການນະມັດສະການຂອງພວກເຮົາ? ເພື່ອໃຜພວກເຮົາຈະວາງພະຄຳສັກສິດນີ້, ອັນເປັນທີ່ຮັກແພງທີ່ສຸດໃນບັນດາອະມະຕະ, ໄວ້ໃນຫົວໃຈ - ບົດສວາຍອັນປະດິດດີ, ອຸດົມດ້ວຍການຖວາຍ?
Mantra 2
को मृळाति कतम आगमिष्ठो देवानामु कतमः शम्भविष्ठः । रथं कमाहुर्द्रवदश्वमाशुं यं सूर्यस्य दुहितावृणीत ॥
ໃຜປະທານຄວາມສຸກແຫ່ງການປ່ອຍປະລະ? ໃຜເປັນຜູ້ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດໃນບັນດາພະເຈົ້າ, ໃຜເປັນຜູ້ປະທານຄວາມດີທີ່ສຸດ? ລົດສານອັນໃດທີ່ເອີ້ນວ່າລົດໄວດ້ວຍມ້າແລ່ນທີ່ບຸດສາວຂອງດວງອາທິດໄດ້ເລືອກ - ເຊິ່ງທ່ານມາຮອດຕາມການຮຽກຮ້ອງນັ້ນ?
Mantra 3
मक्षू हि ष्मा गच्छथ ईवतो द्यूनिन्द्रो न शक्तिं परितक्म्यायाम् । दिव आजाता दिव्या सुपर्णा कया शचीनां भवथः शचिष्ठा ॥
ແທ້ຈິງ, ທ່ານມາຢ່າງວ່ອງໄວຜ່ານທຽບວັນ, ຄືດັ່ງອິນທຣເຄື່ອນຍ້າຍດ້ວຍພະລັງຜ່ານການຕໍ່ຕ້ານທີ່ລ້ອມຮອບ. ເກີດຈາກສະຫວັນ, ສະຫວັນສະເໝືອນ, ປີກງາມງົດງາມ, ໂດຍວິທີໃດຂອງພະລັງອັນມີປະສິດທິຜົນຂອງທ່ານທີ່ທ່ານຈະກາຍເປັນຜູ້ຊຳນານທີ່ສຸດໃນຄວາມສາມາດ?
Mantra 4
का वां भूदुपमातिः कया न आश्विना गमथो हूयमाना । को वां महश्चित्त्यजसो अभीक उरुष्यतं माध्वी दस्रा न ऊती ॥
ມາດຕະການອັນໃກ້ຊິດທີ່ສຸດຂອງທ່ານແມ່ນຫຍັງ, ໂດຍເສັ້ນທາງໃດທ່ານມາຫາພວກເຮົາ, ອັສວິນ, ເມື່ອທ່ານຖືກຮຽກຮ້ອງ? ໃຜແມ່ນແຕ່ໃນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມສະຫງ່າສົມບູນທີ່ໃກ້ຊິດທ່ານ? ປົກປ້ອງພວກເຮົາຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຜູ້ປະຕິບັດສິ່ງອັນມະຫັດຈະລັດ, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອອັນເປັນນຳ້ຜຶ້ມ.
Mantra 5
उरु वां रथः परि नक्षति द्यामा यत्समुद्रादभि वर्तते वाम् । मध्वा माध्वी मधु वां प्रुषायन्यत्सीं वां पृक्षो भुरजन्त पक्वाः ॥
ລົດສານຂອງທ່ານກວ້າງຂວາງໃນຂະນະທີ່ມັນເຄື່ອນທົ່ງໄປທົ່ວສະຫວັນ, ເມື່ອມັນໜີບໜ້າສູ່ທ່ານຈາກມະຫາສະໝຸດແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດ. ດ້ວຍນຳ້ຜຶ້ມ - ຄວາມຫວານອັນເປັນນຳ້ຜຶ້ມ - ຄວາມຊົມຊື່ນຂອງທ່ານເທລົ່າລົງມາ, ເມື່ອອາຫານອັນສຸກງອກຖືກຮົ່ວໃສ່ທ່ານຢ່າງອຸດົມສົມບູນ.
Mantra 6
सिन्धुर्ह वां रसया सिञ्चदश्वान्घृणा वयोऽरुषासः परि ग्मन् । तदू षु वामजिरं चेति यानं येन पती भवथः सूर्यायाः ॥
ແມ່ນ້ຳມະຫາສານທົ່ງນ້ຳຝົນຂອງທ່ານໃຫ້ມ້າຂອງທ່ານອີ່ມເມົາດ້ວຍນ້ຳຄັດແລະຄວາມຫວານຊື່ນ; ໂດຍຄວາມອົບອຸ່ນສະຫວ່າງ ນົກແດງເຄື່ອນທົ່ວທຸກທິດ. ນັ້ນແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ໄວວາຂອງທ່ານ, ເຊິ່ງໂດຍມັນທ່ານກາຍເປັນເຈົ້າຜົວແລະຄູ່ຄອຍຂອງສູຣຍາ, ເຈົ້າສາວຜູ້ສະຫວ່າງ.
Mantra 7
इहेह यद्वां समना पपृक्षे सेयमस्मे सुमतिर्वाजरत्ना । उरुष्यतं जरितारं युवं ह श्रितः कामो नासत्या युवद्रिक् ॥
ທີ່ນີ້ແລະທີ່ນີ້, ບ່ອນໃດທີ່ຄວາມເປັນຫນຶ່ງຂອງທ່ານເຊື່ອມຕໍ່ກັນ, ຂໍໃຫ້ສິ່ງນັ້ນກາຍເປັນຈິດໃຈທີ່ດີສໍາລັບພວກເຮົາ, ອຸດົມດ້ວຍພະລັງຢ່າງເຕັມທີ່. ຂໍໃຫ້ທ່ານປົກປ້ອງຜູ້ຮ້ອງຂວັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ; ເພາະໃນທ່ານ, ໂອ ນາສັຕຍະ, ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຮົາໄດ້ໄປພັກພໍໃຈ, ມອງໄປຫາທ່ານ.
The Aśvins are twin divine helpers known for swift arrival, healing, and rescue. This hymn calls them to hear the praise and protect the worshipper with timely, “honeyed” support.
It is a ritual way of focusing the invocation: the poet seeks the deity who truly receives the offering of speech. In this hymn, that search resolves toward the Aśvins as the responsive hearers and helpers.
The main request is that the Aśvins come quickly when called, accept the hymn, and grant broad protection, good guidance (sumati), and strengthening prosperity (vāja/ratna) to the singer and his people.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.