Opening the text

Sukta 3.48
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Maṇḍala 3); RV 3.48 often treated as Indra hymn
Indra
Triṣṭubh (probable)
ຄຳສັງຂອງອິນທະສັນສັ້ນໆນີ້ສວນຍໍພະລັງພິດທີ່ມີມາແຕ່ກຳເນີດຂອງພະເຈົ້າ: ດັ່ງຄືກັບຫົວງົວຫນຸ່ມ ພະອົງກ້າວໄປຮັບແລະອົບປະທານໂສມທີ່ຫຍັບສົດໃໝ່ທັນທີ. ມັນລະນຶກເຖິງການທີ່ພະອົງຊອກຫາອາຫານຈາກພະມານ, ສຳຜັດພະລັງອັນຄົມຊັດໃນໂສມ, ແລະ ບັງຄັບທຸກສິ່ງເພື່ອປະຕິບັດການກະທຳທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຄຳສັງສິ້ນສຸດລົງໃນຄຳອະທິຖານກ່ຽວກັບສົງຄາມ, ເອີ້ນອິນທະວ່າເປັນຜູ້ຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການຂັດຂວາງ, ຜູ້ທີ່ທຳລາຍວາຕຣະ (ຜູ້ຂັດຂວາງ) ແລະ ຊະນະຄວາມຮັ່ງມີແລະຄວາມສຸກສຳລັບຜູ້ຮ້ອງສັງ.
Mantra 1
सद्यो ह जातो वृषभः कनीनः प्रभर्तुमावदन्धसः सुतस्य । साधोः पिब प्रतिकामं यथा ते रसाशिरः प्रथमं सोम्यस्य ॥
ທັນທີເມື່ອເກີດ, ຊູນໜຸ່ມໄດ້ກ້າວໜ້າມາຮັບເອົາເຄື່ອງດື່ມທີ່ຖືກຄັ້ນ; ຈົ່ງດື່ມໂສມທີ່ດີຕາມໃຈເຈົ້າ, ເພື່ອວ່າເຄື່ອງດື່ມໂສມຍະຄັ້ນທຳອິດຈະເປັນເຄື່ອງປະສົມທີ່ມີລົດຊາດສຳລັບເຈົ້າ.
Mantra 2
यज्जायथास्तदहरस्य कामेंऽशोः पीयूषमपिबो गिरिष्ठाम् । तं ते माता परि योषा जनित्री महः पितुर्दम आसिञ्चदग्रे ॥
ເມື່ອເຈົ້າເກີດ, ໃນວັນນັ້ນ, ຕາມຄວາມປະສົງແຫ່ງການກາຍເປັນນີ້, ເຈົ້າໄດ້ດື່ມຄວາມຫວານທີ່ຢູ່ພູເຂົາຂອງລຳຕົ້ນໂສມ; ແລະມານຂອງເຈົ້າ, ນາງຜູ້ສ້າງຮູບຜູ້ໃຫ້ກຳເນີດເຈົ້າ, ໄດ້ຮອດມັນເປັນຄັ້ງທຳອິດໃນວັດຂອງພະບິດາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່.
Mantra 3
उपस्थाय मातरमन्नमैट्ट तिग्ममपश्यदभि सोममूधः । प्रयावयन्नचरद्गृत्सो अन्यान्महानि चक्रे पुरुधप्रतीकः ॥
ຢືນໃກ້ມານ, ລາວໄດ້ຊອກຫາອາຫານ; ລາວໄດ້ເຫັນພະລັງອັນຄົມແຂງໃນໂສມ, ຕົນຕູມນົມ. ເຄື່ອນໄປຂ້າງໜ້າແລະຂັບໄລ່ຕໍ່ໄປ, ອົງຜູ້ກະຕືນກະຕົວໄດ້ຍ່າງກ້າວໜ້າກວ່າຜູ້ອື່ນແລະໄດ້ສຳເລັດພາລະກິດຍິ່ງໃຫຍ່, ອົງຜູ້ມີຮູບຊົນຫຼາຍປະການ.
Mantra 4
उग्रस्तुराषाळभिभूत्योजा यथावशं तन्वं चक्र एषः । त्वष्टारमिन्द्रो जनुषाभिभूयामुष्या सोममपिबच्चमूषु ॥
ຜູ້ມີພະລັງອຳນາດ, ຜູ້ເອົາຊະນະດ້ວຍຄວາມສາມາດ, ພະອົງໄດ້ສ້າງຮ່າງກາຍຂອງພະອົງຕາມທີ່ພະອົງປາຖະໝາດ; ພະອິນທຣະ, ໂດຍການເກີດຂອງພະອົງເອງ, ໄດ້ເອົາຊະນະພະຕວັດຕຣິ, ແລະໄດ້ດື່ມໂສມະນັ້ນໃນຊາມບາດ, ຮັບເອົາພະລັງທີ່ສ້າງຂຶ້ນແລະຄວາມປິຕິຍິນດີນັ້ນເຂົ້າໃນຕົວພະອົງ.
Mantra 5
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
ເພື່ອຄວາມສຸກ, ພວກເຮົາຮຽກພະອິນທຣະຜູ້ໃຈກວ້າງໃນການຮັກສານີ້, ຜູ້ເປັນຍອດຂອງມະນຸດໃນການຊະນະຄວາມສົມບູນ; ຂໍໃຫ້ພະອົງທີ່ຟັງພວກເຮົາ, ຜູ້ມີພະລັງຮຸນແຮງເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຮົາໃນສົງຄາມ, ຜູ້ທຳລາຍສິ່ງກີດຂວາງ, ຜູ້ຊະນະແລະເກັບກຳຄວາມຮັ່ງມີ.
It praises Indra’s immediate strength and invites him to drink the first Soma offering, then asks him to help in struggles by removing obstacles and granting prosperity.
The first Soma draught symbolizes the freshest, most potent inspiration and power; offering it to Indra affirms him as the foremost receiver of strength that leads to victory and protection.
They are forces that block progress—outer enemies in battle and, in a broader sense, any resistance that prevents abundance, clarity, and successful action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.