Opening the text

Sukta 1.152
Māmateya (traditional for this adjacent hymn cluster)
Mitra-Varuṇa (dual)
Tr̥ṣṭubh (probable for RV 1.152 opening; needs full hymn metrical audit)
ຄຳສັງລະວາດນີ້ສັນລະເສັນມິຕຣະ-ວະຣຸນ ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ສົມບູນແບບຂອງຣິຕະ (ຄວາມສະເໝີພາບຂອງຈັກກະວານ), ຜູ້ທີ່ມີພະລັງອັນຄົບຖ້ວນ ແລະ ການປົກຄອງທີ່ຈິງທັດ ນຳພາຜູ້ນະມັດສະເຫວີຍຂ້າມພົ້ນຈາກອນຣິຕະ (ຄວາມເທັດທີ່ບໍ່ຈິງ). ຜ່ານພາບພາລະກຳ ແລະ ຄວາມລຶກລັບ (ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຕີນ ທີ່ມາກ່ອນສິ່ງທີ່ມີຕີນ; ເມັດເລືອດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ ທີ່ແບກຫາບພາລະ), ມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນປັນຍາອັນເປັນລະບຽບທີ່ບໍ່ປາກົດ ເຊິ່ງຄ້ຳຍັບໂລກຕ່າງໆ. ມັນຍັງຫັນໄປສູ່ການບູຊາທາງພິທີ ແລະ ຄຳເວົ້າທີ່ດົນໃຈ, ຂໍວາຍຸນານີ (ຄວາມເຂົ້າໃຈອັນຊັດເຈນ) ແລະ ການປົກປ້ອງທີ່ຂະຫຍາຍອອກຂອງຄວາມຄົບຖ້ວນຂອງອທິຕິ.
Mantra 1
युवं वस्त्राणि पीवसा वसाथे युवोरच्छिद्रा मन्तवो ह सर्गाः । अवातिरतमनृतानि विश्व ऋतेन मित्रावरुणा सचेथे ॥
ທ່ານທັງສອງນຸ່ງຜ້າຄວາມຮັ່ງຮື່ງທີ່ເຕັມໄວ້; ຂອງທ່ານແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວແລະການຮັດອອກຂອງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຊ່ອງໂຫວ່າງ. ທ່ານຜ່ານພົ້ນການເວົ້າບອກທັງໝົດ; ດ້ວຍຣິຕະ, ມິຕະ-ວະຣຸນ, ທ່ານເຄື່ອນໄຫວຮ່ວມກັນໃນຄວາມເປັນເອກະພາບ.
Mantra 2
एतच्चन त्वो वि चिकेतदेषां सत्यो मन्त्रः कविशस्त ऋघावान् । त्रिरश्रिं हन्ति चतुरश्रिरुग्रो देवनिदो ह प्रथमा अजूर्यन् ॥
ສິ່ງນີ້ແທ້ໆ, ຂໍໃຫ້ທ່ານເຫັນມັນຢ່າງຊັດເຈນ: ໃນບັນດາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ມົນຕຣະທີ່ແທ້ຈິງ, ທີ່ໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນຈາກຜູ້ເຫັນ ແລະ ຖືກຊຸກຍູ້ໂດຍພະລັງທີ່ເຄື່ອນທາງຊື່, ກາຍເປັນພະລັງສີ່ຂອບທີ່ຮຸນແຮງ ທີ່ຕີລົ້ມສິ່ງທີ່ມີສາມຂອບ; ແລະ ຜູ້ປະຕິເສດພະເຈົ້າຄົນທຳອິດຖືກບຸກທຳລາຍ ແລະ ບໍ່ສາມາດທົນທານໄດ້.
Mantra 3
अपादेति प्रथमा पद्वतीनां कस्तद्वां मित्रावरुणा चिकेत । गर्भो भारं भरत्या चिदस्य ऋतं पिपर्त्यनृतं नि तारीत् ॥
ບໍ່ມີເທົ້າ ມັນເຄື່ອນທີ່, ເປັນທຳອິດໃນບັນດາສິ່ງທັງໝົດທີ່ມີເທົ້າ, ໃຜໄດ້ເຂົ້າໃຈສິ່ງນີ້ກ່ຽວກັບທ່ານ, ມິຕຣ ແລະ ວະຣຸນ? ຕົວອ່ອນທີ່ເຊື່ອງໄວ້ແບກຫາບັນຫາຂອງມັນ; ມັນຕື່ມເຕັມຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ຂັບໄລ່ຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງລົງຕ່ຳ.
Mantra 4
प्रयन्तमित्परि जारं कनीनां पश्यामसि नोपनिपद्यमानम् । अनवपृग्णा वितता वसानं प्रियं मित्रस्य वरुणस्य धाम ॥
ພວກເຮົາເບິ່ງຜູ້ຮັກເຄື່ອນທີ່ໄປຮອບໆສາວໆບໍລິສັດ, ແຕ່ລາວບໍ່ຈົມລົງໄປໃນພວກນາງ; ບໍ່ມີສ່ວນໃດຂາດ, ການຂະຫຍາຍກວ້າງອອກເປັນເຄື່ອງນຸ່ງ, ລາວນຸ່ງບ່ອນຢູ່ທີ່ເປັນທີ່ຮັກຂອງມິຕຣ ແລະ ວະຣຸນ.
Mantra 5
अनश्वो जातो अनभीशुरर्वा कनिक्रदत्पतयदूर्ध्वसानुः । अचित्तं ब्रह्म जुजुषुर्युवानः प्र मित्रे धाम वरुणे गृणन्तः ॥
ເກີດມາໂດຍບໍ່ມີມ້າ, ບໍ່ມີສາຍບັງຄັບ, ມ້າຕົວນັ້ນຮ້ອງແລະ ບິນໄປດ້ວຍຫວຍທີ່ຍົກສູງ. ຜູ້ໜຸ່ມໆຍອມຮັບພຣະຫຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ຄິດ (ແຕ່ມີພະລັງ), ຮ້ອງເພງອອກເຖິງບ່ອນຢູ່ໃນມິຕຣ ແລະ ໃນວະຣຸນ.
Mantra 6
आ धेनवो मामतेयमवन्तीर्ब्रह्मप्रियं पीपयन्त्सस्मिन्नूधन् । पित्वो भिक्षेत वयुनानि विद्वानासाविवासन्नदितिमुरुष्येत् ॥
ງົວທີ່ໃຫ້ສັດລ້ຽງມາ, ຊ່ວຍເຫຼືອບຸດຂອງມາມຕາ, ເຕີມເຕັມໃນຫົວນົມນີ້ເພື່ອຜູ້ຮັກພຣະຫຸດ. ຫຼັງຈາກດື່ມແລ້ວ, ຜູ້ຮູ້ຄວນຂໍຄວາມເຂົ້າໃຈ; ດ້ວຍປາກຂອງລາວໃນການນະມັດສະການ, ລາວຄວນຂະຫຍາຍ ແລະ ປົກປ້ອງອະທິຕິ (ຄວາມສົມບູນທີ່ບໍ່ມີຂີດຈຳກັດ).
Mantra 7
आ वां मित्रावरुणा हव्यजुष्टिं नमसा देवाववसा ववृत्याम् । अस्माकं ब्रह्म पृतनासु सह्या अस्माकं वृष्टिर्दिव्या सुपारा ॥
ຮຽນພຣະມິຕຣະ ແລະ ພຣະວຣຸນ, ຂ້າພຣະເຈົ້ານົບຄວາມເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງພຣະອົງ, ບັນດານເຄົາຮັກຕໍ່ພຣະອົງທັງສອງ
They are a paired deity of sovereignty: Mitra represents harmony and right relationship, while Varuṇa represents vast moral-cosmic oversight. Together they uphold ṛta (truthful order).
Ṛta is the right pattern—cosmic order, truth, and lawful harmony. Anṛta is its opposite: falsehood, disorder, and what breaks alignment in thought, speech, and action.
It is a Vedic riddle pointing to unseen forces that precede visible movement and growth—an inner or hidden principle that carries the world’s burden, strengthens ṛta, and pushes down anṛta.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.