
चित्रकूटे सैन्यधूलिशब्ददर्शनम् (Alarm at Chitrakūṭa: Lakṣmaṇa sights the approaching army)
अयोध्याकाण्ड
ທີ່ຈິຕຣະກູຏ ພຣະຣາມໄດ້ພານາງສີຕາຊົມຄວາມງາມຂອງແມ່ນ້ຳພູເຂົາມັນດາກິນີ ແລະໃນອາກາດດຸດພິທີກຳໃນເຮືອນ ພຣະອົງປະທັບນັ່ງກັບນາງ ແລ້ວຖວາຍເນື້ອຢ່າງເປັນເຄື່ອງບູຊາ. ຄວາມສະຫງົບນັ້ນຖືກຂັດຈັງຫວະດ້ວຍຝຸ່ນຕະຫຼອດຂຶ້ນສູ່ຟ້າ ແລະສຽງອື້ອອຶງຂອງກຳລັງທີ່ກຳລັງເຂົ້າມາ ເຮັດໃຫ້ຫົວໜ້າຝູງຊ້າງ ແລະສັດປ່າອື່ນໆ ຕົກໃຈຫວາດຫວັນ. ພຣະຣາມຈຶ່ງສັ່ງໃຫ້ພຣະລັກສະມະນະອອກໄປສອດແນມ—ອາດເປັນການລ່າສັດຂອງພຣະຣາຊາ ຫຼືອາດເປັນສັດຮ້າຍອັນຕະລາຍ—ແລະເນັ້ນໃຫ້ປະເມີນໃຫ້ໄວ ແລະແມ່ນຍຳ ແມ່ນວ່າພູເຂົາຈະເຂົ້າເຖິງຍາກ. ພຣະລັກສະມະນະປີນຂຶ້ນຕົ້ນສາລະທີ່ກຳລັງອອກດອກ ສອດສ່ອງທຸກທິດ ແລ້ວເຫັນກອງທັບໃຫຍ່ພ້ອມລົດສົງຄາມ ມ້າ ຊ້າງ ທະຫານຮາບ ແລະທຸງຫຼາຍ. ພຣະອົງຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຮີບຮ້ອນຕຽມປ້ອງກັນ: ດັບໄຟບູຊາ, ນຳນາງສີຕາໄປໄວ້ໃນຖ້ຳໃຫ້ປອດໄພ, ຂຶ້ນຄັນທະນູ, ຕຽມລູກສອນ, ແລະນຸ່ງເກາະ. ເມື່ອພຣະຣາມຖາມວ່າເປັນກອງທັບຂອງໃຜ ພຣະລັກສະມະນະຜູ້ໂກດເດືອດດຸດໄຟ ກັບເຂົ້າໃຈຜິດ ເຫັນເຄື່ອງໝາຍຕົ້ນໂກວິດາຣະຢູ່ເທິງທຸງລົດ ແລ້ວຄິດວ່າເປັນກອງທັບຂອງພຣະພະຣະຕະ ມາດ້ວຍໃຈຮ້າຍເພື່ອກຳຈັດພວກເຂົາໃຫ້ຄອງຣາຊະອານາຈັກໂດຍບໍ່ມີຜູ້ແຂ່ງ. ສັກກະນີ້ຈຶ່ງວາງຊີວິດປ່າອັນສະຫງົບຄຽງກັບຄວາມຫວັ່ນໄຫວທາງການເມືອງ-ການທະຫານຢ່າງກະທັນຫັນ ແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນອັນຕະລາຍທາງທຳມະເມື່ອກະທຳຕາມຂໍ້ມູນທີ່ຍັງບໍ່ຄົບຖ້ວນ.
Verse 1
तां तथा दर्शयित्वा तु मैथिलीं गिरिनिम्नगाम्।निषसाद गिरिप्रस्थे सीतां मांसेन छन्दयन्।।2.96.1।।
ເມື່ອພຣະຣາມາໄດ້ຊີ້ໃຫ້ນາງໄມຖິລີເຫັນສາຍນ້ຳແຫ່ງພູເຂົານັ້ນແລ້ວ ພຣະອົງກໍນັ່ງຢູ່ຊາຍເຂົາ ແລະເຮັດໃຫ້ນາງສີຕາພໍໃຈ ໂດຍຈັດຫາເນື້ອເປັນອາຫານ.
Verse 2
इदं मेध्यमिदं स्वादु निष्टप्तमिदमग्निना।एवमास्ते स धर्मात्मा सीतया सह राघवः।।2.96.2।।
ດັ່ງນັ້ນ ພຣະຣາຄະວະ (ພຣະຣາມ) ຜູ້ດຳລົງທຳ ນັ່ງຢູ່ທີ່ນັ້ນກັບນາງສີຕາ ແລະເມື່ອຖວາຍອາຫານ ກໍກ່າວວ່າ: “ນີ້ບໍລິສຸດຕາມພິທີ, ນີ້ອົບອຸ່ນອົດອ່ອນແຊບຊື່ນ, ແລະນີ້ໄດ້ຢ່າງດ້ວຍໄຟແລ້ວ.”
Verse 3
तथा तत्राऽसतस्तस्य भरतस्यौपयायिनः।सैन्यरेणुश्च शब्दश्च प्रादुरास्तां नभस्पृशौ।।2.96.3।।
ໃນຂະນະທີ່ພຣະຣາມປະທັບນັ່ງຢູ່ນັ້ນ ຝຸ່ນທີ່ກອງທັບຂອງພຣະພະຣະຕະທີ່ກໍາລັງເຂົ້າມາຍົກຂຶ້ນ ແລະສຽງອື້ອອຶງກໍປາກົດຂຶ້ນທັນທີ—ທັງສອງປານດັ່ງຈະແຕະຟ້າ.
Verse 4
एतस्मिन्नन्तरे त्रस्ता श्शब्देन महता ततः।अर्दिता यूथपा मत्ता स्सयूथा दुद्रुवुर्दिशः।।2.96.4।।
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ດ້ວຍຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຈາກສຽງອັນດັງສະນັ່ນ, ບັນດາຈ່າຝູງຊ້າງຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ພ້ອມດ້ວຍຝູງຂອງພວກມັນ ໄດ້ແຕກຕື່ນແລ່ນໜີໄປທຸກທິດທຸກທາງ.
Verse 5
स तं सैन्यसमुद्धूतं शब्दं शुश्राव राघवः।तां श्च विप्रद्रुतान्सर्वान्यूथपानन्ववैक्षत।।2.96.5।।
ພະຣາຄົບ (ພະຣາມ) ໄດ້ຍິນສຽງອຶກກະທຶກທີ່ກອງທັບກໍ່ຂຶ້ນ ແລະ ພະອົງກໍໄດ້ເຫັນບັນດາຈ່າຝູງສັດເຫຼົ່ານັ້ນພາກັນແລ່ນໜີຢ່າງຮີບດ່ວນ.
Verse 6
तांश्च विद्रुवतो दृष्ट्वा तं च श्रुत्वा च निस्वनम्।उवाच राम स्सौमित्रिं लक्ष्मणं दीप्ततेजसम्।।2.96.6।।
ເມື່ອເຫັນພວກມັນແລ່ນໜີ ແລະ ໄດ້ຍິນສຽງນັ້ນ, ພະຣາມ ຈຶ່ງກ່າວກັບ ພະລັກ, ຜູ້ເປັນລູກຊາຍຂອງນາງສຸມິດຕາ, ຜູ້ຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍພະລັງອໍານາດ.
Verse 7
हन्त लक्ष्मण पश्येह सुमित्रासुप्रजास्त्वया।भीमस्तनितगम्भीरस्तुमुलः श्रूयते स्वनः।।2.96.7।।
ມາເຖີດ ລັກສະມະນະ ເບິ່ງທີ່ນີ້! ສຸມິຕຣາໄດ້ຮັບພອນ ເນື່ອງຈາກມີລູກຊາຍຜູ້ປະເສີດເຊັ່ນເຈົ້າ. ມີສຽງອື້ອງອຶງກະຫຼືກກະຫຼືກ ລຶກແລະນ່າຢ້ານ ດຸດຟ້າຮ້ອງຄຳຮາມ.
Verse 8
गजयूथानि वाऽरण्ये महिषा वा महावने।वित्रासिता मृगा स्सिंहै स्सहसा प्रद्रुता दिशः।।2.96.8।।
ບໍ່ວ່າຈະເປັນຝູງຊ້າງໃນປ່າ ຫຼືຝູງຄວາຍໃນມະຫາປ່າອັນໜາແໜ້ນນີ້—ຝູງກວາງແລະສັດທັງຫຼາຍທີ່ຖືກສິງໂຕຂູ່ຂວັນ ພາກັນແຕກຕື່ນວິ່ງໜີໄປທຸກທິດທາງໃນທັນທີ.
Verse 9
राजा वा राजपुत्रो वा मृगयामटते वने।अन्यद्वा श्वापदं किञ्चित्सौमित्रे ज्ञातुमर्हसि।।2.96.9।।
ອາດເປັນພະຣາຊາ ຫຼືພະຣາຊະບຸດທີ່ພາກັນທ່ອງປ່າເພື່ອລ່າສັດ; ຫຼືບໍ່ຢ່າງນັ້ນ ອາດເປັນສັດດຸຮ້າຍອື່ນໃດໜຶ່ງ. ໂອ ສາວມິຕຣະ ເຈົ້າຄວນສືບຮູ້ໃຫ້ແນ່ຊັດວ່າເປັນຫຍັງ.
Verse 10
सुदुश्चरो गिरिश्चायं पक्षिणामपि लक्ष्मण।सर्वमेतद्यथातत्त्वमचिरात् ज्ञातुमर्हसि।।2.96.10।।
ໂອ ລັກສະມະນະ, ພູນີ້ຂ້າມຜ່ານໄດ້ຍາກຫຼາຍ ແມ່ນແຕ່ນົກກໍຍັງລຳບາກ. ເຈົ້າພຶງຮີບຮູ້ຄວາມຈິງຂອງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນນີ້ ຕາມທີ່ເປັນຈິງໂດຍໄວ.
Verse 11
स लक्ष्मण स्सन्त्वरित स्सालमारुह्य पुष्पितम्।प्रेक्षमाणो दिश स्सर्वाः पूर्वां दिशमुदैक्षत।।2.96.11।।
ແລ້ວລັກສະມະນະກໍຮີບຮ້ອນ ປີນຂຶ້ນໄປເທິງຕົ້ນສາລະທີ່ກຳລັງອອກດອກ. ເມື່ອກວດເບິ່ງທຸກທິດແລ້ວ ກໍເພ່ງສາຍຕາໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ.
Verse 12
उदङ्मुखः प्रेक्षमाणो ददर्श महतीं चमूम्।रथाश्वगजसम्बाधां यत्तैर्युक्तां पदातिभिः।।2.96.12।।
ເມື່ອຫັນໜ້າໄປທາງທິດເໜືອ ແລະເພ່ງມອງຢ່າງລະອຽດ ລາວເຫັນກອງທັບໃຫຍ່ມະຫາສານ—ແນ່ນຂະໜາດດ້ວຍລົດສົງຄາມ ມ້າ ແລະຊ້າງ—ພ້ອມທັງທະຫານຮາບຜູ້ຖືອາວຸດຄົບມື.
Verse 13
तामश्वगजसम्पूर्णां रथध्वजविभूषिताम्।शशंस सेनां रामाय वचनं चेदमब्रवीत्।।2.96.13।।
ລາວໄດ້ທູນລາຍງານແດ່ພຣະຣາມເຖິງກອງທັບນັ້ນ—ອັນເຕັມໄປດ້ວຍມ້າແລະຊ້າງ ປະດັບດ້ວຍລົດສົງຄາມແລະທຸງຊັຍ—ແລ້ວຈຶ່ງກ່າວຖ້ອຍຄຳນີ້.
Verse 14
अग्निं संशमयत्वार्य स्सीता च भजतां गुहाम्।सज्यं कुरुष्व चापं च शरांश्च कवचं तथा।।2.96.14।।
ໂອ ທ່ານຜູ້ສູງສົງ ຈົ່ງດັບໄຟບູຊາອັນສັກສິດນັ້ນ ແລະໃຫ້ນາງສີຕາເຂົ້າໄປພຶ່ງພາໃນຖ້ຳ. ຈົ່ງຂຶ້ນສາຍຄັນທະນູ ຈັດລູກທະນູໃຫ້ພ້ອມ ແລະນຸ່ງເກາະດ້ວຍ.
Verse 15
तं रामः पुरुषव्याघ्रो लक्ष्मणं प्रत्युवाच ह।अङ्गावेक्षस्व सौमित्रे कस्येमां मन्यसे चमूम्।।2.96.15।।
ແລ້ວພຣະຣາມ ຜູ້ດຸຈດັ່ງເສືອໃນຫມູ່ມະນຸດ ໄດ້ຕອບພຣະລັກສະມະນະວ່າ: “ໂອ ເສົາມິຕຣະ ຈົ່ງເບິ່ງໃຫ້ລະອຽດ—ເຈົ້າຄິດວ່າກອງທັບນີ້ເປັນຂອງໃຜ?”
Verse 16
एवमुक्तस्तु रामेण लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत्।दिधक्षन्निव तां सेनां रुषितः पावको यथा।।2.96.16।।
ເມື່ອຖືກພຣະຣາມຕັດດັ່ງນັ້ນ ພຣະລັກສະມະນະຈຶ່ງກ່າວຕອບ—ດ້ວຍຄວາມໂກດດຸຈໄຟ ປານວ່າຈະເຜົາກອງທັບນັ້ນໃຫ້ມອດມິດ.
Verse 17
सम्पन्नं राज्यमिच्छंस्तु व्यक्तं प्राप्याभिषेचनम्।आवां हन्तुं समभ्येति कैकेय्या भरतस्सुतः।।2.96.17।।
“ແຈ້ງຊັດແລ້ວ: ພຣະພະຣະຕະ ລູກຂອງນາງໄກເກຍີ ເມື່ອໄດ້ຮັບພິທີຣາຊາພິເສກແລ້ວ ກໍກຳລັງຍົກມາເພື່ອຂ້າເຮົາທັງສອງ ເພາະປາຖະໜາອານາຈັກອັນສະຫງົບຮຸ່ງເຮືອງ.”
Verse 18
एष वै सुमहाञ्छ्रीमान्विटपी सम्प्रकाशते।विराजत्युद्गतस्कन्धं कोविदारध्वजो रथे।।2.96.18।।
“ເບິ່ງນັ້ນ—ສະຫວ່າງໄສ ແລະສົງ່າງາມ—ທຸງນັ້ນປານດັ່ງຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ອັນມີສິຣີ; ຢູ່ເທິງລົດສົງຄາມ ທຸງຮູບຕົ້ນໂກວິດາຣະສ່ອງປະກາຍ ໂດຍລຳຕົ້ນຊູສູງເດັ່ນ.”
Verse 19
असौ हि सुमहास्कन्धो विटपी च महाद्रुमः।विराजते महासैन्ये कोविदारध्वजो रथे।।2.96.19।।
ແມ່ນແທ້—ນັ້ນແມ່ນຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ລໍາຕົ້ນມະຫາອົງ ແລະກິ່ງກ້ານແຜ່ກວ້າງ; ທ່າມກາງກອງທັບໃຫຍ່ ທຸງສັນຍາຕົ້ນໂຄວິດາຣະເຫັນສະຫວ່າງຢູ່ເທິງລົດສົງຄາມ.
Verse 20
भजन्त्येते यथाकाममश्वानारुह्य शीघ्रगान्।एते भ्राजन्ति संहृष्टा गजानारुह्य सादिनः।।2.96.20।।
ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຂຶ້ນຂີ່ມ້າໄວ ແລ້ວເຄື່ອນໄຫວໄປມາຕາມໃຈ; ແລະພວກຜູ້ຂີ່ຊ້າງເຫຼົ່ານີ້ ຂຶ້ນຂີ່ຊ້າງດ້ວຍໃຈຮ່າເຮີງ ຈຶ່ງສ່ອງປະກາຍງາມ.
Verse 21
गृहीतधनुषौ चावां गिरिं वीर श्रयावहै।अथवेहैव तिष्ठाव स्सन्नद्धावुद्यतायुधौ।।2.96.21।।
ໂອ ວີຣະຊົນຜູ້ກ້າຫານ, ໃຫ້ພວກເຮົາສອງຄົນຈັບຄັນທະນູ ແລ້ວໄປອາໄສພູນີ້ເປັນທີ່ພຶ່ງ; ຫຼືບໍ່ຢ່າງນັ້ນ ກໍຢືນຢູ່ທີ່ນີ້ເລີຍ—ສວມເກາະພ້ອມ ຊູອາວຸດ ກຽມພ້ອມເພື່ອສົງຄາມ.
Verse 22
अपि नौ वशमागच्छेत्कोविदारध्वजो रणे।अपि द्रक्ष्यामि भरतं यत्कृते व्यसनं महत्।।2.96.22।।त्वया राघव सम्प्राप्तं सीतया च मया तथा।
ໂອ ຣາຆະວະ, ໃນສະໜາມຮົບ ຜູ້ນັ້ນຜູ້ມີທຸງໂຄວິດາຣະ ຈະຕົກຢູ່ໃນອໍານາດຂອງພວກເຮົາບໍ? ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ເຫັນພຣະພະຣະຕະບໍ—ຜູ້ທີ່ເປັນເຫດໃຫ້ເກີດວິບັດໃຫຍ່ແກ່ທ່ານ ແກ່ນາງສີຕາ ແລະແກ່ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍ?
Verse 23
यन्निमित्तं भवान्राज्याच्छ्युतो राघव शाश्वतात्।।2.96.23।।सम्प्राप्तोऽयमरिर्वीर भरतो वध्य एव मे।
ໂອ ພຣະຣາຄົບ, ຍ້ອນຜູ້ໃດພຣະອົງຈຶ່ງຕ້ອງພັດພາກຈາກລາຊະອານາຈັກ, ບັດນີ້ ພຣະພຣົດຜູ້ນັ້ນໄດ້ມາເຖິງໃນຖານະສັດຕູ. ໂອ ຜູ້ຊົງລິດ, ສຳລັບຂ້ານ້ອຍແລ້ວ ຄວນຂ້າລາວຖິ້ມເສຍ.
Verse 24
भरतस्य वधे दोषं नाहं पश्यामि राघव।पूर्वापकारिणं हत्वा न ह्यधर्मेण युज्यते।।2.96.24।।
ໂອ ພຣະຣາຄົບ, ຂ້ານ້ອຍບໍ່ເຫັນຄວາມຜິດໃດໆ ໃນການຂ້າພຣະພຣົດ; ເພາະການຂ້າຜູ້ທີ່ເຄີຍເຮັດຜິດມາກ່ອນນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນການກະທຳທີ່ຜິດພຣະທຳເລີຍ.
Verse 25
पूर्वापकारी भरतस्त्यक्तधर्मश्च राघव।एतस्मिन्निहते कृत्स्नामनुशाधि वसुन्धराम्।।2.96.25।।
ໂອ ພຣະຣາຄົບ, ພຣະພຣົດເປັນຜູ້ກະທຳຜິດມາກ່ອນ ແລະ ເປັນຜູ້ປະຖິ້ມພຣະທຳ. ເມື່ອລາວຖືກຂ້າແລ້ວ ຂໍພຣະອົງຈົ່ງປົກຄອງແຜ່ນດິນທັງໝົດເທີ້ນ.
Verse 26
अद्य पुत्रं हतं संख्ये कैकेयी राज्यकामुका।मया पश्येत्सुदुःखार्ता हस्तिभग्नमिव द्रुमम्।।2.96.26।।
ຂໍໃຫ້ນາງໄກເກຍີຜູ້ໂລບມາກໃນລາຊະສົມບັດ ຈົ່ງໄດ້ເຫັນລູກຊາຍຂອງນາງຖືກຂ້າສັງຫານໃນສະໜາມຮົບມື້ນີ້ ແລະ ຈົ່ງໄດ້ຮັບຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງແຮງ ປຽບດັ່ງຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກຊ້າງຫັກທຳລາຍ.
Verse 27
कैकेयीं च वधिष्यामि सानुबन्धां सबान्धवाम्।कलुषेणाद्य महता मेदिनी परिमुच्यताम्।।2.96.27।।
ແລະ ຂ້າຈະຂ້ານາງໄກເກຍີ ພ້ອມທັງບໍລິວານ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາງ, ເພື່ອໃຫ້ແຜ່ນດິນນີ້ໄດ້ຮັບການຊຳລະລ້າງຈາກມົນທິນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນມື້ນີ້.
Verse 28
अद्येमं संयतं क्रोधमसत्कारं च मानद।मोक्ष्यामि शत्रुसैन्येषु कक्षेष्विव हुताशनम्।।2.96.28।।
ໂອ ຜູ້ປະທານກຽດ, ມື້ນີ້ ຂ້ານ້ອຍຈະປົດປ່ອຍຄວາມໂກດແຄ້ນທີ່ສະກົດກັ້ນມາດົນນານ ແລະຄວາມອັບປະຍົດນີ້ ໃສ່ກອງທັບສັດຕູ ດັ່ງໄຟທີ່ໄໝ້ລາມປ່າຫຍ້າແຫ້ງ.
Verse 29
अद्यैतच्छित्रकूटस्य काननं निशितै श्शरैः।छिन्दञ्चत्रुशरीराणि करिष्ये शोणितोक्षितम्।।2.96.29।।
ມື້ນີ້, ດ້ວຍລູກທະນູອັນແຫຼມຄົມຂອງຂ້ານ້ອຍ, ຂ້ານ້ອຍຈະຈີກຮ່າງກາຍຂອງສັດຕູ ແລະ ເຮັດໃຫ້ປ່າ ຈິຕຣະກູດ ແຫ່ງນີ້ ຊຸ່ມຊື່ນໄປດ້ວຍເລືອດ.
Verse 30
शरैर्निर्भिन्नहृदयान्कुञ्जरांस्तुरगांस्तथा।श्वापदाः परिकर्षन्तु नरांश्च निहतान्मया।।2.96.30।।
ຂໍໃຫ້ສັດດຸຮ້າຍທັງຫຼາຍ ລາກເອົາຊ້າງ ແລະມ້າ ຕະຫຼອດຈົນເຖິງມະນຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສັງຫານໄວ້—ຜູ້ທີ່ດວງໃຈຖືກລູກສອນຈອກທະລຸ—ໄປເຖີດ.
Verse 31
शराणां धनुषश्चाहमनृणोऽस्मिन्महावने।ससैन्यं भरतं हत्वा भविष्यामि न संशयः।।2.96.31।।
ໃນມະຫາປ່າອັນໃຫຍ່ນີ້ ຫຼັງຈາກຂ້າພະເຈົ້າສັງຫານພະພຣະຕະ ພ້ອມທັງກອງທັບຂອງລາວແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າຈະຊຳລະໜີ້ແກ່ຄັນທະນູ ແລະລູກສອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ສຳເລັດ ໂດຍບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ.
The dilemma is whether to treat the approaching force as an enemy and preemptively strike or to verify facts first; Lakṣmaṇa advocates immediate martial readiness and assumes hostility, while Rāma insists on careful identification—an ethical test of action under uncertainty.
The sarga warns that fear and anger can distort inference: prudent leaders prioritize accurate knowledge (yathātattvam jñātum) before violence, while still maintaining protective preparedness—balancing kṣānti (restraint) with rakṣā (defense).
Citrakūṭa and the Mandākinī river frame the exile’s sacred landscape; culturally, the Agnihotra fire and the instruction to secure Sītā in a cave reflect household-ritual continuity and protective protocol within forest life.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.