Sukta 37
Sukta 7.37
Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7)
Ṛbhus / Vājas / Ṛbhukṣaṇas (as addressed); Soma context prominent
Triṣṭubh (probable; needs verification)
ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು, ವಾಜರು ಮತ್ತು ಋಭುಕ್ಷಣರು ಎಂದೂ ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಡುವ ಋಭುಗಳನ್ನು ಅವರ ದೋಷರಹಿತ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೋಮಪೀಡನೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ತ್ರಿವಿಧ ಪಾನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ವಿಶಾಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಂಬಂಧಿತ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳತ್ತ (ಒಂದು ಋಚೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದ್ರನತ್ತ, ಅಂತಿಮದಲ್ಲಿ ಸವಿತೃನತ್ತ) ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ವಿಜಯಕರ ಪ್ರೇರಣೆ, ರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಹಾಗೂ “ಸಹಾಯಗಳು” (ರಾಧಾಂಸಿ) ಆಗಮನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೋಮಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುವ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಆಮಂತ್ರಣವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಲ್ಯಾಣ (ಸ್ವಸ್ತಿ) ಕುರಿತ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
आ वो वाहिष्ठो वहतु स्तवध्यै रथो वाजा ऋभुक्षणो अमृक्तः । अभि त्रिपृष्ठैः सवनेषु सोमैर्मदे सुशिप्रा महभिः पृणध्वम् ॥
ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ-ವಹಿಸುವ ರಥವು ಬರಲಿ—ಹೇ ವಾಜರೆ, ಹೇ ಋಭುಕ್ಷಣರೆ, ಅಚ್ಯುತರೆ. ಸವನಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪೃಷ್ಠ ಸೋಮಪಾನಗಳಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ, ಹೇ ಸುಶಿಪ್ರರೆ (ಸುಂದರ ತುಟಿಯವರೇ), ಮಹತ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
Mantra 2
यूयं ह रत्नं मघवत्सु धत्थ स्वर्दृश ऋभुक्षणो अमृक्तम् । सं यज्ञेषु स्वधावन्तः पिबध्वं वि नो राधांसि मतिभिर्दयध्वम् ॥
ಸ್ವರ್ದೃಶ ಋಭುಕ್ಷಣರೇ, ಅಚ್ಯುತರೇ! ನೀವು ಮಘವಂತರಲ್ಲಿ ರತ್ನವನ್ನು—ಧನವನ್ನು—ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಸ್ವಧಾವಂತರಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪಾನಮಾಡಿರಿ; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇರಿತ ಮತಿಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ರಾಧಾಂಸಿಗಳನ್ನು—ಸಮೃದ್ಧಿಗಳನ್ನೂ ಸಾಧನಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ—ಹಂಚಿರಿ.
Mantra 3
उवोचिथ हि मघवन्देष्णं महो अर्भस्य वसुनो विभागे । उभा ते पूर्णा वसुना गभस्ती न सूनृता नि यमते वसव्या ॥
ಹೇ ಮಘವನ್! ಮಹತ್ತಿನೂ ಅಲ್ಪದೂ—ಇರಡರ—ವಸುಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಂತರಧನದ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನೀನು ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೀ. ನಿನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳು ವಸುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ನಿನ್ನ ಸೂನೃತಾ—ಸರಳ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವಾಣಿ—ತಡೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ವಸವ್ಯಾ—ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಶಕ್ತಿ—ಬಂಧಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
Mantra 4
त्वमिन्द्र स्वयशा ऋभुक्षा वाजो न साधुरस्तमेष्यृक्वा । वयं नु ते दाश्वांसः स्याम ब्रह्म कृण्वन्तो हरिवो वसिष्ठाः ॥
ಹೇ ಇಂದ್ರ! ಸ್ವಯಶಸ್—ಸ್ವಪ್ರಭ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ—ನೀನು ಋಭುಕ್ಷನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ; ವಿಜಯಶಾಲಿ, ನಿಶ್ಚಿತ ಬಲದಂತೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಧಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀ. ಹೇ ಹರಿವೋ! ನಾವು ವಸಿಷ್ಠರು ನಿನ್ನ ದಾಶ್ವಾಂಸಃ—ಅರ್ಪಣಕರ್ತರು—ಆಗೋಣ; ಬ್ರಹ್ಮ—ಪ್ರೇರಿತ ವಾಣಿ—ಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿರೋಣ.
Mantra 5
सनितासि प्रवतो दाशुषे चिद्याभिर्विवेषो हर्यश्व धीभिः । ववन्मा नु ते युज्याभिरूती कदा न इन्द्र राय आ दशस्येः ॥
ಹೇ ಹರಿತಾಶ್ವ ಇಂದ್ರನೇ! ನೀನು ಪ್ರವಾಹಿಸುವ ಧಾರಗಳ ಜಯಕರ್ತನು; ದಾನಕೊಡುವ ಉಪಾಸಕನಿಗಾಗಿಯೂ, ನೀನು ಚಲಿಸುವ ಆ ಧೀಗಳ (ಪ್ರೇರಿತ ಬುದ್ಧಿಗಳ) ಮೂಲಕ. ಈಗ ನಾವು ನಿನ್ನ ಯುಕ್ತ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ—ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಯಾವಾಗ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ಣತೆಯ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವೆ?
Mantra 6
वासयसीव वेधसस्त्वं नः कदा न इन्द्र वचसो बुबोधः । अस्तं तात्या धिया रयिं सुवीरं पृक्षो नो अर्वा न्युहीत वाजी ॥
ನೀನು ವೇಧಸರು (ಪ್ರೇರಿತ ಋಷಿಗಳು)ನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವಂತೆ—ಹೇ ಇಂದ್ರನೇ—ಯಾವಾಗ ನಮ್ಮ ವಚನವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವೆ? ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಧೀಯಿಂದ ಸು-ವೀರ (ವೀರಬಲವಿರುವ) ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅದರ ಗೃಹಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸು; ಹೇ ವಾಜೀ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಬಲಿಷ್ಠ ಅಶ್ವ, ಸಮೀಪಿಸಿ ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆದು ತರು.
Mantra 7
अभि यं देवी निॠतिश्चिदीशे नक्षन्त इन्द्रं शरदः सुपृक्षः । उप त्रिबन्धुर्जरदष्टिमेत्यस्ववेशं यं कृणवन्त मर्ताः ॥
ಯಾವನನ್ನು—even ವಿಲಯದ ದೇವಿ ನಿರೃತಿಯೂ—ತನ್ನದಾಗಿ ಹಕ್ಕು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಳೋ, ಆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸುಪೃಕ್ಷ (ಸುಪೋಷಕ) ಶರದೃತುಗಳೂ ಹುಡುಕಿ ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ತ್ರಿಬಂಧು (ಮೂರುಬಂಧಿತ)ನು ಬರುತ್ತಾನೆ, ಜರದಷ್ಟಿ (ಹಳೆಯ ಎಂಟುಗುಣ ಮಿತಿ)ವರೆಗೆ; ಮನುಷ್ಯರು ರೂಪಿಸುವ ಆ ಸಂಕೋಚಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವನು ದಾಟಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಲ್ಲನು.
Mantra 8
आ नो राधांसि सवित स्तवध्या आ रायो यन्तु पर्वतस्य रातौ । सदा नो दिव्यः पायुः सिषक्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ಹೇ ಸವಿತೃ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾದ ನಿನ್ನ ಸಹಾಯ-ದಾನಗಳು (ರಾಧಾಂಸಿ) ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ; ಪರ್ವತಶಿಖರದ ದಾನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಗಳು (ರಾಯಃ) ನಮ್ಮತ್ತ ಹರಿದು ಬರಲಿ. ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷಕ (ಪಾಯು) ಸದಾ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರಲಿ; ಮತ್ತು ನೀವು ನಮಗೆ ಸದಾ ಸ್ವಸ್ತಿ—ಕಲ್ಯಾಣಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿರಿ.
Frequently Asked Questions
The Ṛbhus are a group of three divine craftsmen. In RV 7.37 they are invited to the Soma rite as skilled, effective powers who can renew, perfect, and bring abundance.
Because the hymn is shaped as an invitation to the Soma pressings (savanas). The poet calls the deities to drink the Soma and, through that shared ritual joy, to grant strength, wealth, and protection.
Vedic hymns often weave related divine functions together. Here Indra represents winning force and riches, while Savitar provides beneficent impulsion and ongoing protection, rounding off the Ṛbhu-invocation with a final blessing of svasti (well-being).
Ask anything about Sukta 37 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.