Sukta 76

Mantra 1

आ व ऋञ्जस ऊर्जां व्युष्टिष्विन्द्रं मरुतो रोदसी अनक्तन । उभे यथा नो अहनी सचाभुवा सदःसदो वरिवस्यात उद्भिदा ॥

ಆ ವಃ—ಹೇ ಊರ್ಜೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವವರೇ—ಋಂಜಸಃ, ವ್ಯೂಷ್ಟಿಷು—ಉಷಸ್ಸಿನ ಉದಯಗಳಲ್ಲಿ—ಇಂದ್ರಂ, ಮರುತಃ, ಮತ್ತು ರೋದಸೀ—ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು—ಅನಕ್ತನ, ಅಭ್ಯಂಜನ/ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿರಿ. ಉಭೇ ಯಥಾ ನಃ ಅಹನೀ—ನಮ್ಮ ಎರಡು ‘ದಿನಗಳು’ (ಪ್ರಕಾಶದ ದ್ವಿಗತಿ)—ಸಚಾಭುವಾ, ಸಂಗಾತಿಗಳಾಗಲಿ; ಮತ್ತು ಸದಃಸದಃ—ಪ್ರತಿ ಸತ್ರದಲ್ಲೂ—ಉದ್ಭಿದಾ, ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ವರಿವಸ್ಯಾತ, ವಿಶಾಲ ಅವಕಾಶವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.

Mantra 2

तदु श्रेष्ठं सवनं सुनोतनात्यो न हस्तयतो अद्रिः सोतरि । विदद्ध्यर्यो अभिभूति पौंस्यं महो राये चित्तरुते यदर्वतः ॥

ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸವನವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ ಹೊರತೆಗೆ; ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಅಶ್ವದಂತೆ, ಹೇ ಸೋಟರಿ (ಪೀಡಕ), ಅದ್ರಿ (ಪೀಡನಶಿಲೆ) ಅದನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಿ. ಆರ್ಯನು (ಉದಾತ್ತನು) ಜಯಕರ ಪೌಂಸ್ಯ (ಪುರುಷಾರ್ಥ)ವನ್ನು ಅರಿತು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಥಾವಿಧಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಪ್ರೇರಣೆ ಇದ್ದಾಗ ಮಹಾ ಧನವನ್ನೂ ಮೀರಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸವನವು ಕೇವಲ ಸ್ವಾಮ್ಯ-ಭೋಗಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನ ಪರಮ ಬಲವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ.

Mantra 3

तदिद्ध्यस्य सवनं विवेरपो यथा पुरा मनवे गातुमश्रेत् । गोअर्णसि त्वाष्ट्रे अश्वनिर्णिजि प्रेमध्वरेष्वध्वराँ अशिश्रयुः ॥

ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸವನವೇ ಜಲಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆಯಿತು; ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನುಗೆ ನಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ. ಗೋಅರ್ಣಸಿ (ಗೋಸಮೃದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶಕ್ಷೇತ್ರ)ಯಲ್ಲಿ, ತ್ವಾಷ್ಟೃ-ಕೃತ (ತ್ವಷ್ಟೃ ನಿರ್ಮಿತ) ಅಶ್ವ-ನಿರ್ಣಿಜಿ (ಅಶ್ವದೀಪ್ತ) ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಧ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ವರಗಳನ್ನು (ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು) ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಯಥಾರ್ಥ ಅರ್ಪಣೆ ಒಳಗಿನ ಜಲಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವನಿಗೆ ಗತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿ.

Mantra 4

अप हत रक्षसो भङ्गुरावत स्कभायत निॠतिं सेधतामतिम् । आ नो रयिं सर्ववीरं सुनोतन देवाव्यं भरत श्लोकमद्रयः ॥

ರಕ್ಷಸಃ (ರಾಕ್ಷಸೀ ಶಕ್ತಿಗಳು)—ನಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುವವರು—ಅವರನ್ನು ದೂರ ಹೊಡೆದುಹಾಕಿರಿ; ಅವರನ್ನು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿರಿ; ನಿರೃತಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿರಿ; ವಕ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿರಿ. ನಮಗಾಗಿ ಸರ್ವವೀರ ರಯಿ (ಸಮೃದ್ಧಿ)ಯನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ ಹೊರತೆಗೆ; ದೇವಾವ್ಯ (ದೇವರಿಂದ ರಕ್ಷಿತ) ಶ್ಲೋಕ—ಯಶಸ್ಸನ್ನು—ತಂದುಕೊಡಿ, ಹೇ ಅದ್ರಯಃ (ಪೀಡನಶಿಲೆಗಳು). ಹೀಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅಂತರ್ಯಜ್ಞವು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಜಯಕರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.

Mantra 5

दिवश्चिदा वोऽमवत्तरेभ्यो विभ्वना चिदाश्वपस्तरेभ्यः । वायोश्चिदा सोमरभस्तरेभ्योऽग्नेश्चिदर्च पितुकृत्तरेभ्यः ॥

ದಿವಕ್ಕೂ ಮೀರಿಯೂ—ಹೇ ಇನ್ನೂ ಮಹಾಬಲಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ತುತಿ; ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತೆಯಿಗೂ ಮೀರಿಯೂ—ಹೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವೇಗಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ತುತಿ. ವಾಯುವಿಗೂ ಮೀರಿಯೂ—ಹೇ ಸೋಮವನ್ನು ಇನ್ನೂ ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿಯುವವರೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ತುತಿ; ಅಗ್ನಿಗೂ ಮೀರಿಯೂ—ಹೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ‘ಕತ್ತರಿಸಿ-ಸಂಯೋಜಿಸುವ’ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರೇ, ನಿಮಗೆ ಅರ್ಚನೆ.

Mantra 6

भुरन्तु नो यशसः सोत्वन्धसो ग्रावाणो वाचा दिविता दिवित्मता । नरो यत्र दुहते काम्यं मध्वाघोषयन्तो अभितो मिथस्तुरः ॥

ನಮಗಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಿಸಲಿ—ಹೇ ಗ್ರಾವಾಣಃ (ಪಿಷಾಣಶಿಲೆಗಳು); ವಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೋಮರಸವನ್ನು ಪಿಷಿಸಲಿ, ದೈವೀ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ ದಿವದತ್ತ ಏರುವ ಅದರ ಬಲದಿಂದಲೂ. ಅಲ್ಲಿ ನರಃ (ವೀರರು) ಬಯಸಿದ ಮಧುರ ಮಧುವನ್ನು ದೋಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲೇಳುತ್ತಾ.

Mantra 7

सुन्वन्ति सोमं रथिरासो अद्रयो निरस्य रसं गविषो दुहन्ति ते । दुहन्त्यूधरुपसेचनाय कं नरो हव्या न मर्जयन्त आसभिः ॥

ರಥದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಅದ್ರಿ (ಪಿಷಾಣಶಿಲೆಗಳು) ಸೋಮವನ್ನು ಪಿಷಿಸುತ್ತವೆ; ಅದರ ರಸವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಗವಿಷ್ (ಗೋಸಂಪತ್ತು/ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಧನ)ವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ದೋಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸುರಿಸಲು ಉದ್ದರವನ್ನು ದೋಹಿಸುತ್ತವೆ; ನರಃ (ವೀರರು) ಆಸಭಿಃ—ಬಾಯಿಗಳಿಂದಲೇ ಎಂಬಂತೆ—ಹವ್ಯ (ಅರ್ಪಣ)ಗಳನ್ನು ಮರ್ಜಯಂತಿ, ದೇವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

Mantra 8

एते नरः स्वपसो अभूतन य इन्द्राय सुनुथ सोममद्रयः । वामंवामं वो दिव्याय धाम्ने वसुवसु वः पार्थिवाय सुन्वते ॥

ಹೇ ನರಃ (ದೃಢ ಶಿಲೆಗಳೇ), ನೀವು ಈ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ—ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಪಿಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ಹೇ ಅದ್ರಯಃ. ದಿವ್ಯ ಧಾಮಕ್ಕೆ ನಿಮಗೆ ವಾಮಂ-ವಾಮಂ (ಪ್ರಿಯ-ಪ್ರಿಯ) ವಸುಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ; ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸೋಮ ಪಿಷಿಸುವವನಿಗೂ ವಸು-ವಸು (ಸಮೃದ್ಧಿ-ಸಮೃದ್ಧಿ) ನೀಡಿರಿ.