
Sukta 1.32
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional for RV 1.32)
Indra
Triṣṭubh
គាថានមួយនេះសរសើរកិត្តិយសព្រះឥន្ទ្រៈ ក្នុងការសម្លាប់វ្រត្រៈ (អហិ) ដែលជាឧបសគ្គការពារទឹក និងការបញ្ចេញនូវស្ទ្រីជីវិត។ វានិទានពីអំណាចវជ្រៈដែលមិនអាចទប់ទល់បានរបស់ព្រះឥន្ទ្រៈ ការបំបែកបន្ទាយភ្នំ និងការស្តារឡើងនូវលំដាប់សកល និងភាពរីកចម្រើនរបស់មនុស្ស។ សុកតនេះមានមុខងារជាការសរសើរអញ្ជើញដែលពង្រីកអំណាចព្រះឥន្ទ្រៈ ដើម្បីឲ្យព្រះអង្គអាចដកឧបសគ្គ និងប្រទានជ័យជំនះ ភ្លៀង និងស្ថិរភាពម្តងទៀត។
Mantra 1
इन्द्रस्य नु वीर्याणि प्र वोचं यानि चकार प्रथमानि वज्री । अहन्नहिमन्वपस्ततर्द प्र वक्षणा अभिनत्पर्वतानाम् ॥
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងសរសើរអានុភាពវីរៈទាំងឡាយរបស់ព្រះឥន្ទ្រ អ្នកកាន់រន្ទះ នូវកិច្ចការដំបូងទាំងនោះដែលព្រះអង្គបានសម្រេច។ ព្រះអង្គបានវាយនាគ និងបានបំបែកទឹកឲ្យស្រឡះ ព្រះអង្គបានបំបែកបន្ទាយនៃភ្នំទាំងឡាយ។
Mantra 2
अहन्नहिं पर्वते शिश्रियाणं त्वष्टास्मै वज्रं स्वर्यं ततक्ष । वाश्रा इव धेनवः स्यन्दमाना अञ्जः समुद्रमव जग्मुरापः ॥
ព្រះអង្គបានវាយនាគដែលកំពុងលាក់ខ្លួននៅលើភ្នំ ព្រះត្វស្ត្រីបានបង្កើតរន្ទះឈ្នះស្ថានសួគ៌ឲ្យព្រះអង្គ។ ទើបទឹកទាំងនោះហូរស្រក់ដូចគោក្រព្រំរំពើក បានទៅដល់សមុទ្រយ៉ាងរហ័ស។
Mantra 3
वृषायमाणोऽवृणीत सोमं त्रिकद्रुकेष्वपिबत्सुतस्य । आ सायकं मघवादत्त वज्रमहन्नेनं प्रथमजामहीनाम् ॥
កំពុងតែចម្រើនជាអានុភាពនៃគោព្រះអង្គបានជ្រើសរើសសោម នៅក្នុងទីបីដែលគេច្របាច់ ព្រះអង្គបានផឹកនូវទឹកសោមដ៏ពេញចិត្ត។ ទើបព្រះអង្គដ៏មានព្រះហឫទ័យទូលាយកាន់យកអាវុធបាញ់ ព្រះអង្គកាន់រន្ទះ ហើយព្រះអង្គបានវាយនូវកូនច្បងទីមួយនៃអានុភាពនាគទាំងឡាយ។
Mantra 4
यदिन्द्राहन्प्रथमजामहीनामान्मायिनाममिनाः प्रोत मायाः । आत्सूर्यं जनयन्द्यामुषासं तादीत्ना शत्रुं न किला विवित्से ॥
នៅពេលព្រះឥន្ទ្របានវាយនូវកូនច្បងទីមួយនៃនាគទាំងឡាយ នោះព្រះអង្គបានបំបែកអានុភាពរបស់អ្នកធ្វើមន្តអាបទាំងឡាយ និងមន្តអាបទាំងនោះ។ ពីព្រឹត្តិការណ៍នោះ ព្រះអង្គបានឲ្យកំណើតព្រះអាទិត្យ និងព្រះសួគ៌ និងព្រះអុទ្យា។ ដូច្នេះព្រះអង្គមិនបានស្វែងរកសត្រូវទៀតទេ។
Mantra 5
अहन्वृत्रं वृत्रतरं व्यंसमिन्द्रो वज्रेण महता वधेन । स्कन्धांसीव कुलिशेना विवृक्णाहिः शयत उपपृक्पृथिव्याः ॥
ព្រះឥន្ទ្របានវាយវ្រត្រ ដែលជាអ្នករារាំងកាន់តែខ្លាំង ជាអ្នកពង្រីកនូវការរារាំង ដោយរន្ទះ ដោយការសម្លាប់ដ៏អស្ចារ្យ។ ដូចស្មាៗត្រូវបានកាត់ដោយពូថៅ នាគនោះនៅតែដេកដាច់ៗជាប់នឹងផែនដី អានុភាពនៃការរារាំងបានដួលរលំ។
Mantra 6
अयोद्धेव दुर्मद आ हि जुह्वे महावीरं तुविबाधमृजीषम् । नातारीदस्य समृतिं वधानां सं रुजानाः पिपिष इन्द्रशत्रुः ॥
ដូចអ្នកចម្បាំងដែលមានមោទនាក្លាហាន គាត់បានប្រកាស់ប្រឆាំង គាត់បានប្រកាស់ប្រឆាំងនឹងវីរៈដ៏អស្ចារ្យ អ្នកវាយដំដ៏ខ្លាំងក្លា អានុភាពដែលបើកផ្លូវត្រង់។ គាត់មិនអាចឆ្លងកាត់នូវការវាយប្រហារទាំងនោះបានទេ ដោយត្រូវបានធ្វើឲ្យបាក់បែក សត្រូវរបស់ព្រះឥន្ទ្រត្រូវបាក់ទៅជាអង្កត់ៗ។
Mantra 7
अपादहस्तो अपृतन्यदिन्द्रमास्य वज्रमधि सानौ जघान । वृष्णो वध्रिः प्रतिमानं बुभूषन्पुरुत्रा वृत्रो अशयद्व्यस्तः ॥
គ្មានជើង គ្មានដៃ គាត់នៅតែប្រយុទ្ធនឹងព្រះឥន្ទ្រ គាត់បានវាយរន្ទះរបស់ព្រះអង្គនៅលើកំពូលភ្នំ។ ដោយចង់ប្រៀបធៀបនឹងគោព្រះឥន្ទ្រ អ្នកដែលគ្មានអានុភាព គឺវ្រត្រ បានដេកដួលរលំនៅទីជាច្រើន បាក់បែកខ្ចាត់ខ្ចាយ។
Mantra 8
नदं न भिन्नममुया शयानं मनो रुहाणा अति यन्त्यापः । याश्चिद्वृत्रो महिना पर्यतिष्ठत्तासामहिः पत्सुतःशीर्बभूव ॥
ដូចទន្លេដែលទំនប់ត្រូវបានបំបែក ទឹកលោកលើសពីគាត់នៅពេលដែលគាត់សំគាល់នៅទីនោះ ទឹកទាំងនោះកើនឡើងក្នុងចិត្តហើយហូរចាស់ទៅ សូម្បីតែទឹកទាំងឡាយដែលវ្រត្រៈបានកាន់កាប់ដោយអំណាចរបស់គាត់ ពស់នោះបានក្លាយជាដំបូកធូលីនៅជើងទាំងនោះ
Mantra 9
नीचावया अभवद्वृत्रपुत्रेन्द्रो अस्या अव वधर्जभार । उत्तरा सूरधरः पुत्र आसीद्दानुः शये सहवत्सा न धेनुः ॥
មាតារបស់កូនចៅវ្រត្រៈបានក្លាយទាបណាស់ ឥន្ទ្រៈបាននាំយកការវាយប្រហារមកលើនាង ផ្នែកខាងលើគឺជាមាតា ផ្នែកខាងក្រោមក្លាយជាកូន ដានុសូមសំគាល់ដូចគោដែលមានកូនក្រៀមក្រំ អំណាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពឹងផ្អែកដែលគ្មានជីវិត
Mantra 10
अतिष्ठन्तीनामनिवेशनानां काष्ठानां मध्ये निहितं शरीरम् । वृत्रस्य निण्यं वि चरन्त्यापो दीर्घं तम आशयदिन्द्रशत्रुः ॥
ក្នុងចំណោមសសរឈរដែលគ្មានទីសំចត នៅកណ្តាលឈើ រាងកាយសូមសំគាល់កាន់តែខ្មៅងងឹតយូរអង្វែង ទឹកទាំងនោះចេញចូលដោយសេរីក្នុងលំនៅសម្ងាត់របស់វ្រត្រៈ សត្រូវរបស់ឥន្ទ្រៈសូមសំគាល់ដោយគ្មានចលនា អំណាចនៃការរារាំងបានក្លាយជាយប់ដែលគ្មានជីវិត
Mantra 11
दासपत्नीरहिगोपा अतिष्ठन्निरुद्धा आपः पणिनेव गावः । अपां बिलमपिहितं यदासीद्वृत्रं जघन्वाँ अप तद्ववार ॥
ទឹកទាំងឡាយដែលមានទាសៈជាប្តី និងពស់ជាអ្នកការពារ សូមឈរត្រូវបានកាន់កាប់ដូចគោដែលត្រូវបានចាក់ស្រេះដោយបណី នៅពេលដែលរូងភ្នំនៃទឹកត្រូវបានបិទ ឥន្ទ្រៈដោយសម្លាប់វ្រត្រៈ បានបើកចំហររបារនោះចេញ
Mantra 12
अश्व्यो वारो अभवस्तदिन्द्र सृके यत्त्वा प्रत्यहन्देव एकः । अजयो गा अजयः शूर सोममवासृजः सर्तवे सप्त सिन्धून् ॥
ការពារដូចសេះបានក្លាយជារបស់អ្នក ហើយឥន្ទ្រៈនៅក្នុងការតស៊ូ នៅពេលដែលព្រះអង្គម្នាក់បានប្រឈមមុខនឹងអ្នក អ្នកបានឈ្នះគោទាំងឡាយ អ្នកបានឈ្នះសោម ហើយអ្នកបានបើកទឹកសមុទ្រទាំងប្រាំពីរឲ្យហូរទៅក្នុងការធ្វើដំណើរ
Mantra 13
नास्मै विद्युन्न तन्यतुः सिषेध न यां मिहमकिरद्ध्रादुनिं च । इन्द्रश्च यद्युयुधाते अहिश्चोतापरीभ्यो मघवा वि जिग्ये ॥
ទាំងរន្ទះ និងសំឡេងគ្រញ៉ាងមិនបានរារាំងគាត់ទេ ហើយទាំងពពកដែលចាក់ទឹកជំនន់ដែលមានសំឡេងគ្រញ៉ាងក៏ដូចគ្នា នៅពេលដែលឥន្ទ្រៈ និងពស់បានមកប្រយុទ្ធគ្នា ព្រះអង្គដែលមានសេចក្តីសប្បុរសបានឈ្នះលើអំណាចទាំងឡាយដែលនឹងកំណត់ដល់ការរីកចម្រើននៃព្រលឹង
Mantra 14
अहेर्यातारं कमपश्य इन्द्र हृदि यत्ते जघ्नुषो भीरगच्छत् । नव च यन्नवतिं च स्रवन्तीः श्येनो न भीतो अतरो रजांसि ॥
ហើយឥន្ទ្រៈ តើអ្នកបានមើលឃើញផ្លូវណារបស់ពស់ នៅពេលដែលក្រោយពីការសម្លាប់ ការភ័យខ្លាចបានចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ប៉ុន្តែអ្នកបានឆ្លងកាត់ស្ទឹងទាំងប៉ុន្មានដែលហូរទាំងប៉ុន្មាន ដូចសត្វឥន្ទ្រីដែលមិនខ្លាច ឆ្លងកាត់ពិភពលោកនៃការបំបែក
Mantra 15
इन्द्रो यातोऽवसितस्य राजा शमस्य च शृङ्गिणो वज्रबाहुः । सेदु राजा क्षयति चर्षणीनामरान्न नेमिः परि ता बभूव ॥
ឥន្ទ្រៈបានមកដល់ជាស្តេចនៃគ្រឹះដែលបានតាំងនៅ និងនៃសន្តិភាព មានកម្លាំងដូចសត្វដែលមានក្រង់ ដោយមានអាវុធទឹកក្នុងដៃ ព្រះអង្គគ្រប់គ្រងជាស្តេចលើប្រជាជនទាំងឡាយ ហើយព័ទ្ធជុំវិញដូចរង្វង់ដែលព័ទ្ធជុំវិញចុងសសៃ ដែលកាន់តម្រូវនៃចលនាទាំងឡាយឲ្យនៅជាមួយគ្នា
It tells how Indra kills Vṛtra (also called Ahi), the power that blocked the waters, and how the waters are released to flow freely again—restoring life and order.
Waters stand for rain, rivers, fertility, and the return of movement and abundance. When Indra releases them, the world becomes livable and prosperous again.
Indra can be read as inner strength and clarity, while Vṛtra is blockage—fear, inertia, confusion. The hymn describes the breakthrough that releases energy, insight, and forward movement.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.