Anuvaka 7
ច្រៀងស្វែងរកជ័យជម្នះ ការពារ និងវិបុលភាពតាមរយៈការសរសើរដោយសូម។ អញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រពីទិសទាំងអស់ (ផែនដី-លំហអាកាស-ស្ថានសួគ៌) ដើម្បីទទួលបានជោគជ័យ។ មានទំនងជាទេវកថាជាការការពារបច្ចុប្បន្ន: ធ្វើឲ្យសត្រូវញាប់ញ័រ។ ប្រសិទ្ធភាពពិធីបុកសូម និងការច្រៀងស្វាធន៍រួមគ្នាជាម៉ាស៊ីននៃការទទួលបាន។ គំនូរនៃទ្រព្យសម្បត្តិ: គោ សេះ សុវត្ថិភាពនៃលំនៅឋាន និងការចែកចាយសេចក្តីលើកលែង។ ប្រឆាំងនឹងពាក្យសម្តីអវិជ្ជមាន អ្នករិះគន់ និងការប្រកួតប្រជែងក្នុងការប្រកួត។ ប្រើដើម្បីឈ្នះក្នុងជម្លោះ និងការប្រកួតប្រជែង (សង្គ្រាម ការពិភាក្សា ការប្រកួតប្រជែងលើគោ/ទ្រព្យសម្បត្តិ) ធ្វើឲ្យស្ថិរភាពវិបុលភាពរបស់អ្នកឧបត្ថម្ភករ និងធានាការរួបរួមរបស់សហគមន៍ និងជោគជ័យពិធីកម្មក្រោមការការពាររបស់ព្រះឥន្ទ្រ។
Suktas in Anuvaka 7
Sukta 61
AV 20.61 គឺជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រដែលយកមកពីគម្ពីរឫគ្វេទ ប្រើជាទំនុកតម្រាត់បែបសំគ្រហៈនៅក្នុងការសូត្រតាមពិធីស្រ្តោត ដោយមានគោលបំណងធ្វើឲ្យវត្តមានរបស់ព្រះឥន្ទ្រកាន់តែខ្លាំងឡើងតាមរយៈការសរសើរដ៏សមរម្យ (គីរ/ឧក្ខថ/ស្តោម)។ នៅក្នុងបទទាំងប្រាំមួ វាអបអរសាទរនូវភាពរីករាយក្នុងសូមរបស់ព្រះឥន្ទ្រ ឫទ្ធិឈ្នះសង្គ្រាម និងអធិបតេយ្យភាពគ្រប់គ្រងពិភពលោក ដោយអំពាវនាវឲ្យទ្រង់មកជិត និងប្រទានជ័យជម្នះ ភាពបន្តនៃពិធីបុណ្យ និងការឈ្នះទឹកដែលចិញ្ចឹមជីវិត។ អានុភាពនៃទំនុកតម្រាត់នេះគឺសំខាន់តាមរយៈការអនុវត្ត៖ ការសរសើរត្រឹមត្រូវតាមប្រពៃណី "ធ្វើឲ្យភ្លឺស្វាង" នៃទេវតា និងធ្វើឲ្យការជួយរបស់ទ្រង់មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់អ្នកឧបត្ថម្ភ និងពិធីបុណ្យ។
Sukta 62
អាវ ២០.៦២ គឺជាទូតិព្រះឥន្ទ្រតាមរចនាបទឫគ្វេទ ដែលបានយកមកតាមអធ៌វេទ មានគោលបំណងសុំឲ្យទទួលបានជំនួយដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះឥន្ទ្រក្នុងវាជ គឺជោគជ័យក្នុងការប្រកួតប្រជែង ការឈ្នះរង្វាន់ និងការការពារដល់ក្រុមអ្នកអញ្ជើញ។ ទូតិនេះសរសើរព្រះឥន្ទ្រថាជាអ្នកគ្មានគូប្រជែង និងជាអ្នករៀបចំលំដាប់ពិភពលោក ជាអ្នកនាំយកពន្លឺ និងជាអ្នកឈ្នះគេទាំងអស់ រួចបំបែកអំណាចនោះមកជាជ័យជំនះក្នុងការអនុវត្ត គឺការដកចេញនូវឧបសគ្គទាំងឡាយ និងការឈានទៅមុខដោយមានកិត្តិយស។
Sukta 63
AV 20.63 គឺជាអារ្យធម៌ស្តើងកោតសរសើរដល់ព្រះឥន្ទ្រ (កើតចេញពី RV នៅក្នុងសៀវភៅ AV ភាគ ២០) ដែលបំលែងការងារទីបំផុតរបស់ព្រះឥន្ទ្រក្នុងរឿងព្រេងទៅជាការការពារដែលអាចប្រើប្រាស់បានក្នុងបច្ចុប្បន្ន: សត្រូវត្រូវបានធ្វើឲ្យញាប់ញ័រ, និងអ្នកសុំសុំទាន់ត្រូវបាននាំយកទៅដល់ទីសុវត្ថិភាពតាមរយៈគ្រោះថ្នាក់។ កម្លាំងរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងឧទាហរណ៍ដែលបង្ខំ - ការអាម៉ិសកម្មរបស់ព្រះឥន្ទ្រចំពោះអ្នករារាំងក្នុងអតីត និងការសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់ "តាមរយៈសមុទ្រ" - ត្រូវបានអនុវត្តឡើងវិញជាប្រសិទ្ធភាពរក្សា (rakṣā) និងការដាក់បង្គាប់ (abhicāra) សម្រាប់អ្នកសូត្រ និងសហគមន៍របស់ពួកគេ។
Sukta 64
AV 20.64 គឺជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រដែលយកមកពីគម្ពីរឫគ្វេទ ដើម្បីអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រឲ្យចូលមកជាអ្នកការពារដ៏មេត្តា និងជាអ្នកផ្តល់ជ័យជំនះ។ វាបង្កើនអំណាចរបស់ព្រះឥន្ទ្រតាមរយៈពិធីបុណ្យសូម - ហៅទៅព្រះអង្គថា "ព្រះម្ចាស់នៃស្ថានសួគ៌" និង "ព្រះម្ចាស់នៃរង្វាន់" ដើម្បីឲ្យកម្លាំង កិត្តិយស និងស្ថិរភាពកើតឡើងដល់សហគមន៍ពិធីបុណ្យ។ នៅក្នុងការប្រើប្រាស់តាមគម្ពីរអថរវេទ វាដើរតួជាអារម្មណ៍សាន្តិ/បោស្តិក (និងជាអារម្មណ៍រក្សាជាលំដាប់ទីពីរ) ដើម្បីធ្វើឲ្យសំណាងរបស់អ្នកបូជាស្ថិរភាពដោយការចាក់ស្រេចតាមកម្លាំងដែលឈ្នះ និងដោះស្រាយឧបសគ្គរបស់ព្រះឥន្ទ្រ។
Sukta 65
អាវ ២០.៦៥ ជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រដែលមកពីឫគ្វេទ ដែលជាការលើកទឹកចិត្តឲ្យសហគមន៍ពិធីបុណ្យសរសើរព្រះឥន្ទ្រថាជាអំណាចវីរៈដែលគ្មានគូប្រៀបផ្សេង ដែលប្រគល់ទ្រព្យចៀម និងជ័យជម្នះ។ វាបង្ហាញពីប្រសិទ្ធភាពនៃការបូជាតាមរយៈពាក្យដ៏ផ្អែមល្ហែម និងបញ្ចប់ដោយការលើកកម្ពស់ន័យនៃទក្សិណា (ជាអំណោយបូជា) ឲ្យជាអ្វីដែលគ្រប់គ្រងទៅគ្រប់ទិសទីដូចជាពន្លឺ គឺជាអំណោយដ៏មិនអាចវាស់បានរបស់ព្រះឥន្ទ្រដែលអាចទទួលបានតាមពិធីបុណ្យ។
Sukta 66
អាវី ២០.៦៦ ជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រដែលខ្ចីពីគម្ពីរឫគ្វេទ មានគោលបំណងដើម្បីទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិដែលចែកចាយគ្នា (គាយ) សម្បត្តិលើសលប់ដោយសេះ និងអំណាចនៃជ័យជម្នះសម្រាប់អ្នកឧបត្ថម្ភដែលបរិច្ចាគទាន។ វារួមបញ្ចូលការសរសើរតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ (ទីប្រាំបួន ទីដប់) ជាមួយនឹងមុខងារការពាររបស់ព្រះឥន្ទ្រក្នុងការសម្អាតនីរតិ (មហន្តរាយ/ការបំផ្លាញ) ដោយបង្កើតការជម្រះនិងសំណាងល្អក្នុងសង្គ្រាមជាបន្តបន្ទាប់។
Sukta 67
អធិប្បាយ ២០.៦៧ គឺជាគាថាសូម៉ាដែលមកពីឫគ្វេទ ដែលចាត់ទុកភាពរុងរឿងនិងជ័យជម្នះជាផលបុណ្យធម្មជាតិនៃការច្រត់និងការបូជាដែលធ្វើដោយត្រឹមត្រូវ: អ្នកច្រត់សូម៉ាទទួលបានទីលំនៅមានសុវត្ថិភាព ទ្រព្យសម្បត្តិដែលរីកចម្រើនឥតឈប់ និងការផ្តួលរំលំងកម្លាំងសត្រូវ។ ព្រះឥន្ទ្រត្រូវបានអញ្ជើញជាអ្នកប្រគល់ជ័យលាភីនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលរីកធំនិងជោគជ័យក្នុងសង្គ្រាម ខណៈព្រះអគ្នីបង្ហាញជាហោត៌ដែលអនុញ្ញាតឲ្យនាំយកនូវត offerings និងធ្វើឲ្យពិធីបរិបូណ៌។ អានុភាពនៃគាថានេះគឺទាំងប៉ាអុស្តិកៈ (ការកើនឡើង ស្ថិរភាព) និងអាប៉ូត្រប៉ៃអ៊ិក (ការច្រានចោល "អ្នកស្អប់") ដែលបានបង្កប់នៅក្នុងតក្កសាស្ត្រសូម៉ាបូជានៃការទូទាស់។
Sukta 68
AV 20.68 គឺជាអន្តរស្តោត្រៈ របស់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់សម្រាំងអាហ៌វវេទ មានគោលបំណងសុំឲ្យព្រះឥន្ទ្រសព្វព្រះហឫទ័យ ដើម្បីទទួលបានជ័យជម្នះ ការរួបរួមសង្គម និងជោគជ័យក្នុងពិធីបុណ្យ ខណៈដែលបណ្តេញពាក្យសម្តីអវិជ្ជមាន និងអ្នកគាំទ្រចេញឆ្ងាយ។ គាថានេះធ្វើការដោយការអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រឲ្យចូលមកក្នុងពិធី សរសើរអំណាចដែលគ្មានឧបសគ្គរបស់ព្រះអង្គ និងបំបែកការប្រឆាំង (និន្ទា ការនិន្ទាការណ៍) ឲ្យទៅជាចម្ងាយនិងការបរាជ័យ ដោយហេតុនេះធ្វើឲ្យសម្បត្តិនិងកេរ្តិ៍ឈ្មោះមានស្ថិរភាព។
Sukta 69
AV 20.69 គឺជាទួត្រដែលស្ថិតនៅក្នុងឫគ្វេទ ដែលបានកែសម្រួលសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងអថរ្វវេទ ជាគាថាសម្រាប់ការពារ និងទប់ទល់នឹងសត្រូវ។ វាត្រូវបានគេសរសើរដល់ឥន្ទ្រៈ ដែលកើតពីសោម មានជ័យជម្នះក្នុងសង្គ្រាម និងបន្ទូលទៅកាន់ព្រះអង្គដើម្បីបណ្តេញការប្រកាន់ទុក្ខទោស និងការវាយប្រហារដែលមានគោលបំណងសម្លាប់រាងកាយរបស់អ្នកបន្ទូល។ ក្នុងការអនុវត្ត វាដើរតួជាមន្ត្រសម្រាប់ការពារ៖ ទទួលបានជ័យជម្នះ ការពាររូបកាយ និងបក់វិនាយសត្រូវទាំងមនុស្សទាំងអារក្សដោយអំណាចរបស់ឥន្ទ្រៈ។
Sukta 70
អធ៌វវេទ ២០.៧០ ជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រតាមរចនាប័ទ្មឫគវេទ ដែលបានយកមកប្រើក្នុងប្រពៃណីអថ៌វៈជាមន្តអាគមសម្រាប់ជ័យជម្ន�និងសេចក្តីសុខសប្បាយ៖ វាអំពាវនាវព្រះឥន្ទ្រពីគ្រប់ទិសទី គឺផែនដី អាកាសកណ្តាល និងសួគ៌ ដើម្បីប្រទានសាទិ គឺការឈ្នះ ការទទួលបាន និងអំណាចគ្រប់គ្រង។ អានុភាពនៃគាថានេះស្ថិតក្នុងការផ្តោតសម្ព័ន្ធភាពរបស់ព្រះឥន្ទ្រទៅលើភាគីខ្លួនឯង អញ្ជើញព្រះអង្គចូលមកក្នុងពិធីបុណ្យតាមរយៈគិរៈដែលបានរៀបចំល្អ និងបង្វែរការគាំទ្ររបស់ព្រះអង្គចេញពីប្រជាជនដទៃ។
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.