Opening the text

Sukta 5.2
Atri (traditional attribution for RV 5.2)
Agni
Triṣṭubh (probable)
Himne ini memuji Agni sebagai Api yang tersembunyi namun senantiasa nyata: terselubung seperti seorang anak di tempat rahasia, tetapi tampak terang dalam karya manusia dan dalam kurban. Himne ini menyeru Agni sebagai Hotṛ yang bijaksana, yang melepaskan makhluk-makhluk dari belenggu (seperti pada kisah Śunaḥśepa) serta menganugerahkan perlindungan, kedamaian, dan tempat tinggal yang aman bagi pemuja yang menyiapkan singgasana suci dan mempersembahkan persembahan kurban
Mantra 1
कुमारं माता युवतिः समुब्धं गुहा बिभर्ति न ददाति पित्रे । अनीकमस्य न मिनज्जनासः पुरः पश्यन्ति निहितमरतौ ॥
Seorang Ibu muda mengandung Sang Anak, tersembunyi dan terjaga rapat di gua rahasia; ia tidak menyerahkannya kepada Sang Bapa. Wajahnya tidak berkurang; namun manusia melihatnya di depan, ditempatkan dalam tangan-tangan kerja: Api yang terselubung itu sekaligus rahasia di dalam dan nyata dalam perbuatan.
Mantra 2
कमेतं त्वं युवते कुमारं पेषी बिभर्षि महिषी जजान । पूर्वीर्हि गर्भः शरदो ववर्धापश्यं जातं यदसूत माता ॥
Siapakah Anak ini yang engkau, wahai yang muda, dalam tubuh pembentukmu engkau kandung—yang telah dilahirkan oleh Sang Ibu Agung? Sebab selama banyak musim embrio itu bertumbuh; aku melihatnya lahir ketika Sang Ibu melahirkannya: nyala yang lama tersembunyi akhirnya muncul ke hadapan pandang.
Mantra 3
हिरण्यदन्तं शुचिवर्णमारात्क्षेत्रादपश्यमायुधा मिमानम् । ददानो अस्मा अमृतं विपृक्वत्किं मामनिन्द्राः कृणवन्ननुक्थाः ॥
Dari jauh, dari ladang, aku melihat dia—bergigi emas, berwarna suci—mengukur senjata-senjatanya. Ia menganugerahkan kepadanya sari keabadian, diperas keluar; apakah yang dapat dilakukan oleh kuasa-kuasa tanpa Indra, tanpa kidung, terhadapku?
Mantra 4
क्षेत्रादपश्यं सनुतश्चरन्तं सुमद्यूथं न पुरु शोभमानम् । न ता अगृभ्रन्नजनिष्ट हि षः पलिक्नीरिद्युवतयो भवन्ति ॥
Dari ladang aku melihat dia berjalan terus, laksana kawanan yang gembira, berkilau dalam banyak rupa. Mereka tidak menangkapnya—sebab sungguh ia tidak dilahirkan bagi mereka; yang beruban menjadi muda kembali: oleh kehadirannya, daya-daya yang usang diperbarui menjadi muda.
Mantra 5
के मे मर्यकं वि यवन्त गोभिर्न येषां गोपा अरणश्चिदास । य ईं जगृभुरव ते सृजन्त्वाजाति पश्व उप नश्चिकित्वान् ॥
Siapakah yang mencerai-beraikan daya mudaku dari sinar-sinar (lembu-lembu)—mereka yang tiada gembala sejati, padahal bahkan yang tak berbahaya pun dapat ada? Mereka yang telah merampasnya, biarlah melepaskannya ke bawah; semoga yang mengetahui membawa kembali kepada kami pertambahan tenaga-hidup dan kekayaan keberadaan.
Mantra 6
वसां राजानं वसतिं जनानामरातयो नि दधुर्मर्त्येषु । ब्रह्माण्यत्रेरव तं सृजन्तु निन्दितारो निन्द्यासो भवन्तु ॥
Raja segala kediaman, tempat bernaungnya bangsa-bangsa—para pemusuhi telah mengekangnya di antara manusia fana. Biarlah sabda-sabda suci Atri melepaskannya; biarlah para pencela menjadi tercela, yang patut dicela: semoga daya yang memenjarakan Api batin (Agni) jatuh oleh putusannya sendiri.
Mantra 7
शुनश्चिच्छेपं निदितं सहस्राद्यूपादमुञ्चो अशमिष्ट हि षः । एवास्मदग्ने वि मुमुग्धि पाशान्होतश्चिकित्व इह तू निषद्य ॥
Bahkan Śunaḥśepa, meski terikat kuat, engkau lepaskan dari tiang kurban (yūpa)—dan sungguh ia meraih yang diidamkannya. Demikian pula, wahai Agni, longgarkan bagi kami ikatan-ikatan yang menahan; wahai Hotṛ yang mengetahui, duduklah di sini di dalam diri kami dan ambillah tempatmu.
Mantra 8
हृणीयमानो अप हि मदैयेः प्र मे देवानां व्रतपा उवाच । इन्द्रो विद्वाँ अनु हि त्वा चचक्ष तेनाहमग्ने अनुशिष्ट आगाम् ॥
Dengan rasa malu aku berpaling dari mabukku sendiri; penjaga hukum-sumpah para dewa (vrata-pā) telah menyatakan kepadaku. Indra Sang Mengetahui sungguh telah mengamatimu; oleh penglihatan itu, wahai Agni, aku datang ke sini dalam tuntunan.
Mantra 9
वि ज्योतिषा बृहता भात्यग्निराविर्विश्वानि कृणुते महित्वा । प्रादेवीर्मायाः सहते दुरेवाः शिशीते शृङ्गे रक्षसे विनिक्षे ॥
Dengan cahaya yang luas Agni bersinar terang; oleh kebesarannya ia menyingkapkan segala sesuatu menjadi nyata. Ia menaklukkan tipu-daya yang tak-ilahi dan jalan-jalan jahat; ia menajamkan dua tanduknya untuk menghantam Rakṣas yang bersemayam di dalamnya.
Mantra 10
उत स्वानासो दिवि षन्त्वग्नेस्तिग्मायुधा रक्षसे हन्तवा उ । मदे चिदस्य प्र रुजन्ति भामा न वरन्ते परिबाधो अदेवीः ॥
Dan semoga daya-dayanya yang mengaum berada di langit—senjata-senjata tajam Agni—untuk membunuh Rakṣas. Bahkan dalam ekstasinya pun kemilau-kemilaunya menerobos; para penghalang yang tak-ilahi tak mampu menahan tekanan yang mengepung.
Mantra 11
एतं ते स्तोमं तुविजात विप्रो रथं न धीरः स्वपा अतक्षम् । यदीदग्ने प्रति त्वं देव हर्याः स्वर्वतीरप एना जयेम ॥
Himne ini untukmu, wahai Agni yang luas-kelahirannya; sang resi terilhami, pekerja bijak, telah menempanya laksana sebuah kereta. Jika engkau, wahai dewa, menerimanya dengan sukacita, maka dengannya semoga kami menaklukkan perairan yang membawa surya—arus- arus bercahaya dari penyingkapan.
Mantra 12
तुविग्रीवो वृषभो वावृधानोऽशत्र्वर्यः समजाति वेदः । इतीममग्निममृता अवोचन्बर्हिष्मते मनवे शर्म यंसद्धविष्मते मनवे शर्म यंसत् ॥
Berleher perkasa, sang banteng yang kian bertumbuh kuat—yang mulia, tanpa permusuhan—ia mengetahui kelahiran yang seasal. Demikian para Abadi menuturkan tentang Agni ini: “Semoga ia menganugerahkan damai dan lindungan bagi manusia yang membentangkan barhis (alas suci), semoga ia menganugerahkan damai dan lindungan bagi manusia yang membawa havis (persembahan).”
It teaches that Agni is both hidden and visible: concealed in secret places like fire in wood, yet clearly present in ritual and human work. The hymn asks Agni to protect the worshipper and make the sacrifice effective.
Śunaḥśepa is remembered as one who was bound to a sacrificial post and was released. The hymn uses this as an example of Agni’s power to loosen bonds and remove constraining difficulties for the devotee.
It is suited to the start of a fire-rite: kindling Agni, inviting him as Hotṛ, and offering ghee or other havis. Its prayers are especially relevant when seeking protection, inner strength, and freedom from obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.